柳月一直以为自己是个女人。女人说自己丑不漂亮，胖不胖，苗条不苗条，风骚不风骚，迷人不迷人，迷人但不好看，不好看也不讨厌，她有才华是不真实的。一个才华横溢的普通女子。

柳月和所有的女人一样，渴望完美的爱情，幸福的家庭，安逸的生活。为此，她一直在努力，在追求，在奋斗，总是像一只上发条的闹钟一样，时不时地旋转、移动、发出噪音。

从长相来看，刘悦是n国有企业罕见的女高级管理干部、重要职能部门女部长、女政协委员、女劳动模范、企业所在城市3月8日红旗手、及其他相关协会、学会的常务理事、理事。总之，在大众眼中，刘悦无疑是一位令人羡慕的白领丽人、成功女士。用时下最流行的术语来说，刘月堪称“3C女人”。能够明智地选择自己的生活，能够彻底改变不如意的现状，能够勇敢地接受新的挑战。

事实上并非如此。柳月的身心始终处于痛苦的挣扎和矛盾的状态。丈夫有外遇，遭到刘越的袭击。看似幸福的婚姻，实际上却伤痕累累，心碎不已。他们只是想保住对方的面子，并没有撕毁订婚合同。她从小就没有时间照顾女儿。她去了寄宿学校，母女之间产生了隔阂。她的性格孤僻，学业几乎被放弃。我患有颈椎病、高血糖、慢性宫颈炎，经常依靠安眠药来控制睡眠。可以说：人前是美丽的，背后却是孤独的；人前是美丽的，人后是孤独的。他们在人前笑，人后却哭；人前衣着香，人后却落寞憔悴。

最近发生的一件事给了刘越很大的打击和启发。一个三十六岁的好同学，刚升任部门经理，突然脑梗死了。柳月突然觉得生命是那么的短暂，那么的脆弱，那么的不堪一击。或许你应该修正一下自己的人生轨迹，调整一下自己的生活频率。

所以，柳月向她申请了u这是她参加工作以来的第一个年假。

独自回到山里的家乡。虽然家乡的父母已经去世，但柳月总觉得这里一直都是她的家乡。在柳月的记忆中，这里一直是一个偏僻幽静的山谷，远离喧嚣都市的一片荒野。

山谷里有一座小禅寺。小时候，柳月经常到这座庙里玩耍。据说这座寺庙是由一位云游僧集资修建的。没有太多的历史和传说。因此，这一时期的香一直不受欢迎，并多次被废弃。后来，一位高僧入驻寺院，吸引了数名弟子前来打坐、传法、布施、行医救人。直到那时，寺庙才维持香火。

一转眼，二十多年过去了。我又回到了我的老地方。虽然寺庙比较破败，高僧也老了，高僧依然精神抖擞，从容不迫。让柳月惊讶的是，高僧还记得她是“黄毛姑娘”。

柳月心里知道，当年的她是个黄毛姑娘，现在却是个老太太了，所以她变得平静得像寄宿寺里的和尚一样。

高僧很慈祥地对她说：“阿弥陀佛，女施主多年来漂泊异域，常在路上，很少回家乡参拜寺庙，如今已经回到家乡了。”衣冠楚楚，可惜在家乡没有亲人，她就像天上的浮云，无根的落叶，就让这座寺庙暂时成为你的家，在这里好好休息几天吧。”这句话让柳月感觉鼻子一酸，差点就哭了。

吃过晚饭，天色已近黄昏。柳悦在寺庙的客房里打开笔记本电脑，想要上网接收邮件，结果结果发现她在匆忙中忘记带网卡了。算了，既然放假了，公司的事情我就不插手了。索性，柳月关掉了手机。

房间里没有电视，柳悦坐了一会儿，感觉很无聊。于是，他起身走出了房间，走出了神殿，向着山谷走去。

山谷幽静，树木茂盛。淡淡的夜色如同一层薄薄的云彩，笼罩着周围。走着走着，柳月突然感觉到有人在吹笛子。于是，我停下来仔细听，原来是笛子的声音。

刘越熟悉音乐。她知道，笛子和笛子虽然都是用竹子做的，形状也相似，但它们的演奏方法、音乐特点和音乐表现却有很大不同。普通人如何区分笛子和笛子呢

一个简单的方法就是看它的演奏方式，“横吹如笛子竖吹，当笛子竖吹。这时，笛声悠扬地响起，清脆的声音在山谷中回荡。柳月感觉深山峡谷里潺潺的流水正在快乐地流淌。随着笛声的节奏，她甚至突然想起唐代诗人王维的《山居秋》“空山新雨过后，秋色来得晚。明月照松间，清泉岩流上。竹归欢女，荷花出渔船，春香随意歇，王、孙友自留。”一曲笛声，原来是经典的笛曲之一，《蓝蓝》剑流泉》。

笛声从殿中传来。柳月寻找着笛声，缓缓回到殿中。笛声已停。

夜幕降临，柳月躺着在床上。如果你在城里此刻，正是华灯初上的时刻，夜生活才刚刚开始。但寺庙里却已是寂寥而寂静。柳月翻来覆去，怎么也睡不着。她翻了翻包，连安眠药都忘了带。柳月心想，今晚真是一个孤独的不眠之夜。她突然后悔自己不该住在这座破庙里。

突然，笛声再次响起。反正无聊，刘月就耐心听着。她感觉这首歌和刚才不一样。这首歌的旋律流畅而丰富，就像一首歌曲。这首歌曲旋律明快、激昂、有力，而后旋律悠扬、低沉、委婉。不知不觉中，柳月感觉很困，安安稳稳地睡着了。后来，刘月才知道，这首歌叫《晚安吟》。

刘月这次睡得很好，真的，醒来的时候已经是早上八点多了。“哎呀，我要啦“嗯。”柳月下意识地想着，赶紧穿好衣服，打开门，看到花园里有几个修士在修炼，这才意识到自己是在度假，我忍不住笑了。

这时，只见一个小和尚端着早餐来。“女施主，这是师父让我给你准备的早餐。”“哦！谢谢。让我先洗漱一下再吃饭。你可以放在桌子上。”小和尚把早餐放好，笑道：“师父请问，女施主昨晚睡得怎么样

”

“谢谢你，睡得很好，不，它已经过了半夜了，对不起。”

“只要睡得好，何必在意时间呢。”

刘月若有所思地听着。

吃完早饭，刘月带着相机想要继续走进山里，走出寺门，山谷里又响起笛声，柳月顺着笛声，来到了一座小瀑布前，只见一个和尚盘膝坐在石凳上。花园里的青石板，吹着笛子。柳月缓缓走近，见吹笛之人是一位高僧。

水池、瀑布、高僧、山谷、笛声，颇有艺术感。柳月赶紧拿起相机，准备拍照。高僧突然说道：“女施主，不必拍照，把美丽的风景留在心里，不要在阴影中寻找风景。”柳悦放下相机，对高僧说道：“师父，您笛子吹得很好。”高僧笑道：“看得出来，女施主喜欢音乐，不知她学过笛子吗

”刘悦如实说道：“我平时听一些流行歌曲，对民间音乐了解甚少。我曾经把笛子误认为是笛子，大惊小怪。这是开玩笑，我只是查了相关资料。但我从来没有吹过。”它。”

“哦！看来你做事很严谨啊事物。不如尝试一下如何

”高僧说道，递给柳月一支紫竹笛。

刘月模仿高僧，开始演奏。起初费了很大的力气，但没有成功。经过一番指导，我终于能发出声音了，但就是弹不出来曲子。

高僧总是面带微笑，一边介绍笛子的常识，一边引导刘越尝试吹奏。

“笛是我国历史悠久的一种古老乐器，起源于远古时期的骨哨，新石器时代用竹子制成。笛子的声音圆润柔和，安静幽雅。是一种管乐器。中国民间管乐非常注重“气”的运用，如果气息运用得当，就可以长时间自如地演奏，否则演奏一会儿就会感到疲倦，还可能会出现胸闷气短的情况，久而久之，就会对身体不利，所以掌握正确的呼吸方法至关重要。这很重要。”

“这就像你做管理工作一样。正确的管理方法和思路是要把握正确的呼吸，不要让自己感到紧绷、气短。”

“说到呼吸，人争一息，佛争一息香。从吹笛子就可以看出，用气、求气是一种学问，是一种技巧，也是一种修养。”振动。声音，重叠的声音，演奏的声音，礼物的声音，波音，滑音等等。这也就像你在城市里的工作一样。如果处理得当，爱情、家庭、事业、亲情等也都能兼顾。”

柳月突然明白了，高僧不仅教她如何吹笛子；如何做事，如何做人。乖。

流月忍不住道：“主人，将你收我为徒

”

高僧一惊，忙道：“阿弥陀佛，罪过。女施主的缘分是这座寺庙，但不是佛陀。你有自己的信仰。”

柳月也觉得她说的不妥，忙解释道：“师父，我的意思是，我以后可以随时来这里向您请教吗

”

高僧笑道：“阿弥陀佛，在三界之外，不在五相。在。老那对你从事的管理一无所知，你竟敢给我出谋划策。”

不知不觉，山里又开始出现大雾了。

高僧道：“在雾中吹笛，可以融会贯通。融入山的气氛和旋律。接下来的几天，山里有雾，所以我每天都会放一首歌。你可以先在雾气中感受笛声。如果你对未来、时间感兴趣，欢迎你来这座寺庙打坐、吹笛三天的时间一眨眼就过去了，柳悦比以往任何时候都感到轻松和释然。柳悦更是陶醉在高僧的笛乐声中。摘自《梳妆台上的秋思》，她从《山月过山》中感受到了花木兰的女性英雄气概；从《梅花三朵农》中感受到了在严寒中迎风摇曳的高贵梅花。

柳月明白，高僧是在用笛声来开悟、开悟、开悟，听着雾气中的笛声，柳月顿悟了，柳月知道，高僧不仅精通笛声，精通佛教禅宗和音乐，还精通书法和绘画。

临走时，柳月希望高僧能送她一幅书法作品，回来后挂在自己的办公室里。高僧高兴地答应了，并写下了八幅字。大字：“萧韶是nin百分之九，凤凰来赴礼。”(2)