简介：只见利而不见害，则贪；鱼见食不见鱼钩，则必死。智者用别人的惨痛教训来告诫自己；愚人用自己沉重的代价来唤醒别人。下面，励志故事网小编为大家整理了《告白》的读书笔记。欢迎阅读。

读完这一段，我对一个现象很感兴趣，就是觉得卢梭的一些心理活动和对外界事物的反思与我很相似。我的意思并不是说我也有成为伟人的天赋，而是我的一些感受，或者是心理反应，或者是情绪。等等，可能是构成一个人内心情感或性格的基本因素。我认为这是一个普遍现象，所以我在这里将其称为“七巧板”理论。就像七巧板一样，几种共同的情绪，通过不同的组合，演变成了成千上万种不同的性格。或者也可以说是乐高玩具。几个简单重复的积木，似乎就能拼凑出整个世界。

我第一次意识到这个理论是因为我知道每个人都是一样的。这意味着世界上实际上没有多少人比你更笨或更聪明。人的每一个缺点，都会有相应的优点作为补偿，至少我是这么认为。天才是有的，但是我个人认为比例比较低，不然就不会被称为天才了。所以，既然我们认识到卢梭和我是一样的，认识到几百年前的欧洲人和几十年前的中国人是一样的。ndred多年以后，大多数人还是一样吗

我想是这样。

虚荣和自我保护可能是人类与生俱来的特质。至少作为生物的基本特征之一，自我保护绝对根植于我们每个人的细胞中。但在这里，虚荣心和自我保护之间的界限似乎很模糊。表面上看似无关的两个概念实际上是有联系的。我这里所说的自我保护不是肉体上的保护，而是一种精神上的自我保护。当一个人受到攻击时，当然也包括精神上的打击，通常大脑会发出反应信号。

在我读过的卢梭的《忏悔录》中，他甚至用这篇文章来反击那些攻击他的人。在这里，可以认为是他从自己的角度对整个事情的认识，或者是对那些攻击他的人的批评。因此，他的著作中有一种自我辩护的成分，即使他确实认为自己做到了正义。这可以校准吗领导虚荣心

虚荣是对荣华富贵的肤浅追求。这里我想要这个判断线是模糊的，所以应该既是yes又不是……

第2章

一本好书会让你感动，让你飘逸飘逸，让你读一遍，让你开怀大笑。笑读是人类学习的最佳方式之一。自有书籍和文字以来，人类一直通过阅读来传承文化、开拓思想。而一些经典的阅读，正是人类思想和文明的精髓，值得后人研究和发现。留学网评测栏目为您带来以下评测评测，希望对您有所帮助！

今天读到卢梭的这句话时，我还是很激动。他说：我会写当时的我是谁：当时我卑鄙肮脏的时候，写我卑鄙肮脏的本性；那时我卑鄙肮脏的时候，我写我卑鄙肮脏的时候。当我善良、诚实、有道德时，我写下了我的经历善良、忠诚、善良。道德品格高尚。全能的神！我的心完全暴露了，和你亲眼所见一模一样。请召唤那无量无边的众生来找我吧！让他们听到我的忏悔，让他们为我的种种堕落感到惋惜。并叹息，让他们为我的一切恶行感到羞耻。那么，就让他们每个人都在你的宝座前，以同样的诚意吐露自己的灵魂，看看谁敢对你说：“我比这个人更好！”这段话很像耶稣对恶毒毁谤妓女的法利赛人所说的话：你们谁没有罪，就可以打她。于是，众人一一扔下石头，低头离开。

在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了他的真实生活。尤其是书中对耶和华的信仰是如此的执着。对于我这样的无神论者来说，我真的很佩服他们。我不知道他们是如何从没有信仰变成执着的信仰的。《忏悔录》中提到“上帝主宰自然。如果他破坏了自然规律，他就会破坏我们与自然应有的关系。”那里提到，我们必须遵循自然规律，不能破坏自然规律。意志，尊重自然。其实，这也是寓意着孩子降生到社会，他就是自然的产物，作为成年人，我们一定要尊重他，不能强迫他按照自己的意愿去改变自己的本性。这对我这个幼儿园来说，确实是一个很大的提醒。老师。在幼儿园，我总是担心孩子会不听话、调皮，从而引发安全问题。所以作为老师，我们总是不允许他们做这个、玩那个。其实，他们只是调皮，因为他们好奇的天性。我们一致的打压会不会改变孩子们的本性呢

而他很注重，在书中，他不隐瞒，不自夸，不着急，也不自卑。我们常说，没有后悔药在这个世界上，我们经常受到他人的警告和劝诫：后果自负。也许我的人生旅程就是因为一次又一次的错误而造成的。

第三章：

这次的内容大概是讲卢梭从一个天真的年轻人到事业成功的那段时期。

读完这一段，我对一个现象很感兴趣，就是觉得卢梭的一些心理活动和对外界事物的反思与我很相似。我并不是说我成为了一个伟人，才华是指一些感受，或者是心理反应或者情绪，这可能是构成一个人内心情感或者性格的基本因素。我认为这是一个普遍现象，所以我在这里将其称为“七巧板”理论。就像七巧板一样，几种共同的情绪，通过不同的组合，演变成了成千上万种不同的性格。或者也可以说是乐高玩具。一些SIM卡多次重复的积木似乎能够拼凑出整个世界。

我第一次意识到这个理论是因为我知道每个人都是一样的。这意味着世界上实际上没有多少人比你更笨或更聪明。人的每一个缺点，都会有相应的优点作为补偿，至少我是这么认为。天才是有的，但是我个人认为比例比较低，不然就不会被称为天才了。那么，既然我们认识到卢梭和我是一样的，几百年前的欧洲人和几百年后的中国人是一样的，那么大多数人是不是都一样呢

我想是这样。

虚荣和自我保护可能是人类与生俱来的特质。至少作为生物的基本特征之一，自我保护绝对根植于我们每个人的细胞中。但在这里，虚荣心和自我保护之间的界限似乎很模糊。出现的两个概念表面上不相关，实际上是有联系的。我这里所说的自我保护不是肉体上的保护，而是一种精神上的自我保护。当一个人受到攻击时，当然也包括精神上的打击，通常大脑会发出反应信号。在我读过的卢梭的《忏悔录》中，他甚至用这篇文章来反击那些攻击他的人。

这里，可以认为是他从自己的角度对整个事情的理解，或者是他对那些攻击他的人的批评。因此，他的著作中有一种自我辩护的成分，即使他确实认为自己做到了正义。这也能叫虚荣吗

虚荣是对荣华富贵的肤浅追求。在这里，我认为这个判断的界限是模糊的，所以应该是既是又不是……