&ampquot有一种穷人，家里穷。他们宁愿在一个穷队的头上穷一辈子，也不愿跑到一个富队的尾巴上富一阵子。&ampquot十月份去中国讲犹太商法的日本学者有一个有趣的观点。这个学者&amp#039;他的名字叫手刀友郎。论坛由中央编译出版社创办。

他的题目是《穷，也要站在富人堆里？！》。在以色列和美国专攻犹太商法30余年的友郎守道，不愧为博士。他先讲了两个很短的故事，然后简单讲了犹太历史和犹太圣书《塔木德》以及他们和《穷，也要站在富人堆里？！》的关系。

3354—在每一个犹太人家里，当孩子稍微懂事的时候，母亲就会打开经文，在上面放上一滴蜂蜜，然后让孩子亲吻经文里的那滴蜂蜜。

3354—几乎所有的犹太孩子都必须回答他们母亲的同一个问题。quot如果有一天，你的房子突然着火了，你会拿什么逃跑？&ampquot如果孩子回答钱或钻石，那么母亲会进一步问。quot有一个看不见的无色无味的婴儿。你知道这是什么吗？&ampquot如果孩子能&amp#039;母亲会说，不要回答。quot孩子，你应该带走的是这个孩子。这个婴儿是智慧。没有人能夺走智慧。只要你活着，智慧就会一直跟着你。&ampquot

手游郎以犹太商法的32种智慧为例。这时，一位迟到的听众递上一张纸条，问犹太商法是什么。

手游郎大声说，在我解释之前，让我问你三个问题。

第一个问题，如果两个犹太人掉进一个大烟囱，其中一个满身是煤烟，而另一个是干净的，那么他们中的哪一个会洗澡？

&ampquot当然它&amp#039;就是那个身体脏兮兮的！&ampquot

&ampquot不对！脏男人看到干净男人，觉得自己一定是干净的，而干净男人看到脏男人，觉得自己可能和他一样脏，于是干净男人只好去洗澡。&ampquot

第二个问题是，他们后来掉进了大烟囱。情况和上次一样。哪个会去澡堂？

&ampquot不用说，它&amp#039;这是个干净的人！&ampquot

&ampquot又错了！干净的人上次洗澡的时候发现自己不脏，而脏的人明白为什么干净的人要洗澡，所以这次脏的人去了。&ampquot

第三个问题，他们又掉进烟囱了。哪个去洗澡了？

&ampquot这个？It&amp#039;这个肮脏的男人。不，它&amp#039;这是个干净的人！&ampquot

&ampquot你还是错了！你见过两个人一起掉进同一个烟囱，结果一个干净一个脏的东西吗？&ampquot

黑暗的观众席沉默了片刻，只有手岛由纪郎的声音在回荡：&ampquot这是犹太商法，这是《穷，也要站在富人堆里？！》的灵魂！穷是一种没牙的感觉，富是一种矜持和不屑的状态。穷人羡慕富人积累的财富，却忽略了富人获取财富的智慧。

从贫穷到富裕的转变是大多数人所期待的，却没有致富的想法和手段。富裕小康只是自慰的假象。穷人可以&amp#039;不要只是哀叹他们的厄运。穷人只有站在富人中间，吸收他们的致富思想，与他们的成功状态相比较，才能真正达到致富的目的。&ampquot

手月朗一口气说完，现场立刻响起了热烈的掌声。当守道有郎宣布想了解更多的人可以申请他的《穷，也要站在富人堆里？！》讲义时，掌声再次响起，让守道有郎&amp#039;的声音被淹没了。