《金陵十三钗》五篇精选。#039;初中600字复习。

导语：影片规避了张艺谋以往大片的一些弊端。真实的历史事件，虚构的人间故事，性与暴力的元素，战争的大场面，国际巨星，让《金陵十三钗》在资本逻辑和大片法则的共同作用下，成为一个影像消费品。它更像是一个高投入的项目，张艺谋&amp#039;的任务是让它看起来更安全，更有商业价值。在此，励志故事网小编整理了五篇600字的《金陵十三钗》初中回顾。我希望你喜欢它们。

复习1:

前天，我和妈妈还有她的朋友去看了最受欢迎的电影——《金陵十三钗》。这部电影讲述了发生在南京大屠杀期间的故事。

在电影的开始，有一场战争，到处都是都是's的尸体，人们，无论老少，都在恐慌中逃离。中国&amp#039;美国军队与日本军队决一死战，但不幸的是，中国&amp#039;美国的武器不如日本先进。#039;美国，造成重大损失。

看到这里，我心里想：日本人太残忍了，在中国杀了那么多人，简直没有人性。转到教堂内部，教堂由一个外国人管理，他很好地照顾中国的伤兵。这一幕与日军的残暴形成了多么鲜明的对比啊！同时还有十三个女学生和一群妓女躲在教堂里。

有一个细节我至今记忆犹新。有一次，日本兵在后面追，躲在草堆里的人发出一些声响，引起了他们的注意。我以为他们会查出那些人，结果他们竟然用刺刀捅了进去。我清楚地看到被拔出来的刺刀已经染上了殷红的鲜血，我的心在颤抖。虽然我从史书上了解到日本鬼子无恶不作，但当我看到这一幕时，我还是震惊了。日本人太可恶了。另一个场景，日军搜查教堂，女学生和妓女在四处奔走。十四个妓女躲进地窖时，地窖里发生了争执，大家都想紧紧守住地窖的入口。只有一个叫莫宇的一直在说&ampquot让学生进来。&ampquot女学生逃到地窖门口时，日本人已经追到门口了。其中一名学生毅然和同学一起离开地窖，逃到楼上。这一刻，我看到了两种不同的态度，一种是自私，只顾自己，不顾他人安危，一种是无私，处处为他人着想。反差真的很大。事后我想了很多。其实这两种态度就是现在社会上存在的两种人。似乎无论是过去还是现在，人们&amp#039;美国人的心和都是's,一样，如果有善良，就会有自私。

最后一段，学生们在唱歌的时候，日本人让他们为日军唱歌。深夜，几个女同学决定一起跳楼自杀，再也不为日本人唱歌。我似乎感受到了他们宁死不屈的勇气，让我感动的是他们的中国情结。就在他们要一起跳的时候，十三个人出现了，说要去找他们。看到这里，我被深深地感动了。这是多么伟大的决定。为他人牺牲自己体现了中国人民在灾难面前团结互助的精神。最后，他们一起把暗藏的武器交给日军，学生们安全离开。

结局不放，给人留下无限遐想。看完之后，it&amp#039;这仍然值得纪念。最后一段，也是整部电影的亮点，是对中国&amp#039;团结的精神。

回顾2:

昨天周日去看了这部有争议的电影(金陵十三钗)，在微博里遭到了很不好的抵制。本来我也想抵制漂移，不看一遍就拒绝看。但我被好奇心所诱惑，想看看自己为什么要抵制它。于是我坐在典仪电影院，但是要说心里话，被告知这部电影骗了我很多眼泪。花50元是值得的。这部电影最大的败笔之一是半分钟的性爱镜头。把原本凝重的主题变得有点搞笑。我不&amp#039;我不反对在庄重的主题中加入一些轻松的元素，但是加入这种硬做的床戏就有失水准了。

It&amp#039;太小看观众了&amp#039;认为这种半分钟一床一戏就能吸引人入电和一家电影院就能创造票房奇迹的智商。我真的不知道。#039;我不知道张艺谋在想什么。严歌苓&amp#039;原创作品。你张艺谋好色，你以为观众喜欢？It&amp#039;it’真恶心。这是这部剧最大的败笔。其次，这部剧的许多情节可以&amp#039;不要仔细考虑，他们是不合逻辑的，可以&amp#039;经不起推敲。虽然不合逻辑，但还是很感人。男女老幼无乱。感觉周围的人都在哭。事实上，南京大屠杀的场景是如此令人震惊和残酷，人们可以&amp#039;我不忍目睹那些人的死亡。

这部电影很美，镜头影像很美，演员演技也很好。什么？#039;更重要的是，典一英真实地反映了日本人邪恶和残忍的一面，也反映了无论是什么样的女性，她们仍然可以表现出伟大。当然，男人也很棒！每个人都有伟大勇敢的一面。

我觉得我的评论还算公正，这部片子也没有网上评论的那么丑，可圈可点。

复习3:

在10月30日的第二个晚上&amp#039;s上映，一个男人去电影院看了这部老谋子筹划了4年，投资6亿人民币，准备冲击奥斯卡最佳外语片奖的电影。这部电影气势磅礴，感人至深。

103010没有类似题材的战争片那么宏大。只围绕一个点，一个故事情节来叙述。悲剧故事，大师和。#039;精湛的演技和生动的现场特效成就了这部电影。这部2小时20分钟的电影，以惊心动魄的情节，让观众置身于那个时代，感受他们的经历，呼吸他们的气息，祈祷他们的命运。

以莫雨为首的十三个女人，奏出了唐宋诗词中描绘的秦淮河一楼女人的音容笑貌，她们的笑容都带着那个时代的胭脂味道。然而，就是这样一群最卑微的女性，在生与死、勇气与懦弱面前，毅然决然地选择了为正义而牺牲生命。谁说商业女性不。#039;我不知道亡国之恨？

影片中，主人翁约翰从一个市井的殡葬师转变为一个充满正义感的“神父”，让我们看到了不同肤色人一性一中隐藏着的善与美，他在影片中完成了一次灵魂的洗礼。这也启示着人类，大爱才是正道。

任何一部影片都会众说纷纭，《金陵十三钗》如是。我认为，即便这部影片有这样那样的缺点，但只要它的故事情节能打动观众的内心，能让观众与导演所要表达的“珍爱和平生活”的主题产生共鸣，即是成功。

观后感四：

今天，我在网上看了由张艺谋导演的《金陵十三钗》，我觉得这是一部非常很震撼人心的电一影。坐在电影院里，看着银幕上的场景，感觉自己似乎也处在当时那个动乱的年代，那个极度的炼狱中。我为眼前的人物的痛而痛，为那些放弃离开已经沦陷的南京，继续与日本军做殊死搏斗，哪怕只剩一人，与敌军同归于尽，不惜冲在死亡的前线保护教堂的女学生的中国士兵而感动，为日本军队在南京到处搜抓女学生，对女性如牲畜般地蹂躏，残杀而激愤，为那些逃命的沦落风尘的女子在最后关头挺身而出，代替女学生去参加日本军队所谓的庆功宴而对她们激赏，同时对不能改变当初的历史，只能眼睁睁地看着残酷的历史在自己眼前重现而感到无能为力，并感到深深的无奈和彻骨的辛酸。

有些场景当时真地很有让我嚎啕大哭的冲动，特别是那些女子和女学生的最后对话，整颗心都是无比的沉重和苦涩，对那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育和绝对的服从而感到深深地悲哀，他们似乎已经丧失了“人之初，性本善”这种人性的基础。

电影最终也没有交代那些代替女学生去日本军营的女人最终是怎么样的，只是交代了女学生最后是在外国人的帮助下顺利地逃离了南京。可能那些女人是活着逃出来了，可能是被那些日本军给残杀了，我觉得后者的可能性更大，但我宁愿是前者。

在现在这个和平的年代，我觉得我们中国人不能忘了以前的历史，要时常保持戒心，关心国家大事，关注现在世界上的国家对我国的态度，尤其是日本，我觉得更是不能失了戒心。古人有句话说的真地很好，那就是生于忧患，死于安乐，现在的我们更是需要居安思危。

观后感五：

今天，我在网上看了由张艺谋导演的《金陵十三钗》，我觉得这是一部非常很震撼人心的电一影。坐在电影院里，看着银幕上的场景，感觉自己似乎也处在当时那个动乱的年代，那个极度的炼狱中。我为眼前的人物的痛而痛，为那些放弃离开已经沦陷的南京，继续与日本军做殊死搏斗，哪怕只剩一人，与敌军同归于尽，不惜冲在死亡的前线保护教堂的女学生的中国士兵而感动，为日本军队在南京到处搜抓女学生，对女性如牲畜般地蹂躏，残杀而激愤，为那些逃命的沦落风尘的女子在最后关头挺身而出，代替女学生去参加日本军队所谓的庆功宴而对她们激赏，同时对不能改变当初的历史，只能眼睁睁地看着残酷的历史在自己眼前重现而感到无能为力，并感到深深的无奈和彻骨的辛酸。

有些场景当时真地很有让我嚎啕大哭的冲动，特别是那些女子和女学生的最后对话，整颗心都是无比的沉重和苦涩，对那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育和绝对的服从而感到深深地悲哀，他们似乎已经丧失了“人之初，性本善”这种人性的基础。

电影最终也没有交代那些代替女学生去日本军营的女人最终是怎么样的，只是交代了女学生最后是在外国人的帮助下顺利地逃离了南京。可能那些女人是活着逃出来了，可能是被那些日本军给残杀了，我觉得后者的可能性更大，但我宁愿是前者。

在现在这个和平的年代，我觉得我们中国人不能忘了以前的历史，要时常保持戒心，关心国家大事，关注现在世界上的国家对我国的态度，尤其是日本，我觉得更是不能失了戒心。古人有句话说的真地很好，那就是生于忧患，死于安乐，现在的我们更是需要居安思危。