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《悲惨世界》读书心得三篇 2018乌兰察布市宁中锦解说

故事网 2026-01-22 故事大全
阅读《悲惨世界》三篇

简介:《悲惨世界》是一部伟大的作品。在整个阅读过程中,我一直在思考它的伟大之处。下面,励志故事网小编为大家整理了《悲惨世界》的阅读心得。我希望你会喜欢。

第1部分:

今天早上,我读法国最著名、最伟大的作家维克多·雨果的书——《悲惨世界》。读完之后,我想了很多。

《悲惨世界》是维克多。雨果于1862年出版了一本小说。小说讲述了一个名叫冉的人的故事。年轻人阿朗因为偷了一块面包而被判处五年苦役。他多次试图越狱,但被判处19年苦役。结束苦役生活后,他在回家途中被好心的卞福庄神父拘留。他留了一夜,但他报恩,从神父家里偷了东西,在街上被警察抓获。但神父饶恕了兰。琼的罪行,兰。阿朗内心的人性觉醒,他改变了主意,成为了远近闻名的好人。

以前,我一直不明白爱的意义。直到读了《悲惨世界》小说,我才明白:爱可以温暖全世界,爱永远存在。每个人生来都是善良的。但由于种种原因,他们把爱情封存了。只要有人用爱温暖他,即使是以邪恶闻名的希特勒,也能成为像孔子一样的好人。

黑暗中也有光明,仇恨中也有爱。让我们以爱换爱。只要人人献出一点爱,世界就会变成美丽的世界;让我们带着爱,承载爱,面对世界。迎阳光,乘春风出发。

第2章

当我打开雨果的《悲惨世界》时,泛黄的扉页已残缺不全,但书的浓郁香气仍扑鼻而来。我跟随它的脚步,走进了那个悲惨却又幸福的世界。

主角——留着胡须、力大无穷的冉阿让经历了长期的监禁。当他终于获得自由却衣食无着,没有人愿意接受他时,一位贫穷的主教给了他平等、爱和深深的精神慰藉,冉阿让出狱后一次又一次找到了回来的路。出狱,走上正义与善良的道路……芳汀的小女儿珂赛特因缺钱而失去了母亲。她在贪婪而丑陋的特纳迪夫妇的家里长大。芳汀死后,珂赛特遭受了百般折磨,生活在无边的黑暗和恐惧之中。此时此刻,那个叫冉阿让的男人不断地帮助着这个陌生的小魅魔,给了她不亚于人间的温暖和纯真。有可能……当法国变迁时,一个令珂赛特深爱的年轻人……马吕斯可能在参加革命战争时死去,而正是那个叫冉阿让的男人差点用自己的生命换取了自己的幸福生活……让冉阿让,虽然是个苦人,是个阶下囚,但在主教的影响下,他成为了一名勇敢、正义、善良的战士。感恩节有太多,很难用言语来形容。

冉阿让:作为这本书的主人公,他的经历是非常曲折的。有炼狱般的监狱生活,有流浪生活,有功成名就的市长时期,有在逃被追捕的时期,有被追杀的时期。隔离。他是一名普通公民。由于家庭经济困难,他偷了一块面包,被判入狱9年。他是一个无罪的人,却被黑暗的现实摧毁了。多年痛苦的监狱生活使他变得坚强噢,一头野兽,失去了人性。后来他越狱了。

他衣衫褴褛地走在小镇的街道上。所有见到他的人都避开他,并把他视为细菌瘟疫,没有任何食物或住宿。直到他到达尼迪主教家,尼迪主教对他很友善。当他晚上住在尼迪主教家时,他实际上想杀死正在睡觉的尼迪主教,以偷走他的银烛台和盘子,但最终主教原谅了他并放了他。后来他当上了某城市的市长,受到了人民的尊敬。他还为公民做出了许多贡献,受到人们的尊敬。但警察沙威不肯放他走。升任市长的冉阿让被称为马德琳先生。看完后:他很正直,很善良。他救了落魄的女人芳汀,并最终收养了她的孤儿珂赛特。最终,他只是做了一些事情。我非常尊重这一点。一个人能奉献一切就很好了只顾别人的利益,不求自己的利益。冉阿让散发着魅力和令人钦佩的道德。

从一个囚犯到一个令人尊敬、心地善良、为他人服务的高尚之人,冉阿让做出了这样的转变。这体现了人文精神,是对人类道德的颂扬。

然而,这部举世闻名的巨作却能将荒凉凄凉的世界中人性的变迁尽收眼底。让我感叹人性的微妙,更让我敬佩雨果这位文学巨匠。不得不感叹当时阶级社会对穷人的残酷;我也感叹当时法国令人震惊的社会现实;我对人们欺骗我们的阴险方式感到遗憾;更令我感叹的是普通百姓为反抗社会不公所做的伟大事迹。牺牲者,那些内心充满爱和希望的人。

作者雨果将法国下层人民的苦难归咎于社会的不公法律和习俗造成的压迫。整部小说的目的就是揭露这种社会压迫如何将世界变成地狱,给人类与生俱来的福祉带来不可避免的灾难。《悲惨世界》一书深刻地体现了作者对底层劳动人民的深切同情,同时也表达了对黑暗社会现实的强烈不甘和抗议。

希望我们身边有更多像主教一样的光明使者,传递无私、善良的精神,让更多的人加入到助人为乐、为正义勇敢行动的队伍中。这个社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样才能创造一个和谐平等的社会。

第三章:

受熊培云先生的影响,我最近开始阅读维克多·雨果的著名小说《悲惨世界》。这是一本很长的书。虽然我还没有读完,但我从中受益匪浅。为了阻止你在阅读中所经历的情绪会随着时间的流逝而消失,然后开始写下一些阅读中的经历。

在看这本书的时候,有人问我《悲惨世界》的故事是悲剧还是《活着》的故事是悲剧

我只能说,这是两种不同的悲剧。《活着》的悲剧发生在特定的时代,造成悲剧的很多原因是当时的国家政策;《悲惨世界》的悲剧是人类社会随时可能发生的一种悲剧。发生的悲剧可能发生在19世纪的法国,但你清楚地知道它或多或少发生在你身上,因为它不仅是由社会制度决定的,而是由人性造成的。

冉阿让,小说的主人公。他出身贫寒,自幼与家境困难的姐姐相依为命;他努力工作,但无法提供他的侄子们有基本的食物和衣服;他偷了一块面包来防止他的侄子挨饿,但因此被判五年徒刑。多年的艰苦劳动;由于多次越狱失败,他最终在监狱里度过了19年;他获得了“自由”,却无法逃脱社会歧视的目光。城里没有人愿意给他一份工作,也没有人为他提供住宿。一次次被社会抛弃,一次次被别人打击,他变得铁石心肠,憎恨社会。从他的人生经历来看,憎恨社会确实是理所当然的。

就在这只名叫冉阿让的丧家犬陷入绝望的时候,城里的卞如福主教,一位生活在人间的天使,收留了这个可怜的人。主教虽然工资丰厚,但生活却十分简朴,因为他常年把大部分收入都花在帮助穷人上,以至于让冉阿让误以为他只是一名普通的牧师。主教收留了他,为他准备了晚餐,为他铺好了床铺,在这个寒冷的世界里给了他温暖。然而,冉阿让半夜醒来后,由于作恶的习惯,他仍然偷走了主教家里唯一的东西。他拿走了一套贵重的银器后翻墙逃走。

命运显然很喜欢开玩笑。虽然冉阿让近二十年来一直以小偷闻名,但他显然并不擅长这一行。于是,他很快就被警方发现了。虽然他向警方谎称自己携带的银器是主教送给他的礼物,但显然没有人愿意相信他,所以他立即被护送至主教家中。天使般的主教并没有惩罚他,而是立刻承认自己确实把这些餐具送给了冉阿让,并温和地抱怨他走得太匆忙,忘记拿走送给他的餐具。到银烛台,保佑他用这些钱做一个好人巢人。

这一刻,冉阿让多年来构筑的心理防线开始崩溃,冰冷的心开始融化。虽然这并不容易,所以在迷茫的状态下,他还是按照惯性抢了一个小孩的钱币,但他却顿悟了。说完,他终于泪流满面。他在荒野中喊着孩子的名字,希望能把钱还给他。他跪在主教家门口之前,忏悔你的罪过。在接下来的日子里,他改了名字,改变了主意,成为了玛德琳先生,又一个活在人间拯救有需要的人的天使。

严厉的法律和刑罚让一个单纯的年轻人变成了心肠冷酷、充满仇恨的罪犯;但主教的宽恕使他从一个沉沦的恶棍变成了人间的圣人。仔细读完这本小说,我并不认为这种变化有什么不可思议,也不认为是作者的虚构和编造所致。相反,我觉得这样一个变化是很自然的,读着我感到良心的颤抖。。这或许是因为雨果在这本书中倾注了真正的心血。

冉阿让生活在一个缺乏宽恕的社会。社会财富分配的不公平,让诚实的工作失去了意义。每天辛苦工作的体力劳动者无法为家人提供最低的生活保障;人们仅仅因为一些微不足道的罪行而陷入苦役,却没有人关心他们。如果没有他,这个家庭会是什么样子

法律以惩恶扬善的名义,毁掉了他姐姐和侄子的生命;监狱的存在并不是为了将有罪的人转化为高贵的灵魂,而只是为了利用恐怖。苦役折磨着犯人的身体,羞辱了犯人的自尊,让他们的内心变得更加阴暗;公众不愿意给人们改革的机会,连日常生活不如意的人也觉得自己很糟糕有资格鄙视他们所谓的“有罪之人”。每个人都会犯错,而这一切的恐吓和冷漠将人们推向更深的黑暗。正是因为这样的社会现实,主教的宽恕才如此令人震惊。

人之初,性本善;人之初,性本恶;每个人都有自利的本能,每个人也都有利他的欲望。一个人人都完全自私、只为他人谋利的理想社会与人性不相容,因而是不可能实现的;一个人人都自私自利、不为他人谋福利的社会,是一个充满恐怖和冷漠的地狱,一个“他人即地狱”的地狱。雨果在书中通过冉阿让说:“在入狱之前,我是一个贫穷的乡下人,智力低下,像个傻瓜一样;监狱改变了我;我本来很傻,后来我变得恶毒;我本来就是个傻瓜。”一块c跳跃的木柴变成了烧焦的木头;严厉的惩罚摧毁了我,但慷慨和仁慈拯救了我。”惩罚将人推入地狱,而宽恕则将人带回天堂。雨果是一位伟大的人文作家,他的作品都充满了悲悯与关怀。如果说东方有哪个人的思想最贴切的话,我想最贴切的就是孔子的“仁”思想,“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”。你,不要对别人做”。如果我们能达到这个水平,天堂就在我们身边。


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