包拯大师的走上神坛之路，是从被“黑名单”开始的。

包先生总是一副学者的样子，有一种公平的脸。，清晰的眉毛和美丽的眼睛。至于那些广为流传并被编成各种笑话的黑眼皮，还有那似乎被贴上标签的月牙胎记，当然只是善意的谎言，只是为了迎合他后来一身正气、不畏强权的形象。试想，一个本来就缺乏劈山开路的气场和实力的书生，再加上一张白脸，一张带着月牙胎记的黑脸，怎能不让人震惊，不让人愤怒、让人畏惧

同样遭受诽谤的人就是鲍先生的背景。不但没有出身贫寒，被嫂子含辛茹苦抚养长大，反而诞生了包大。出身官宦家庭，父母双亲，备受宠爱。他的幸福指数很高，成年后他很宅，很爱家人。我今年28岁了，终于中了进士。我终于可以出去挣钱养家糊口了。但因为工作地点离家有点远，我就托人找人脉，搬到了另外一个地方。最终我还是没能如愿的靠近我的家。心高气傲的包老爷竟然辞去了官职，抛弃了自己的前程，以陪伴侍奉父母为业。这一守，持续了十年，直到父母病逝，守孝才算完成。

38岁那年，大老板包先生终于第一次走上仕途，当上了天长县县长。

这学期，一场虎头蛇尾的“牛舌案”，让包老师这个菜鸟变成了官场，成为一名真正的侦探。

一家人的牛舌头被割断，主人来到衙门报案。包师傅没有多问，直接吩咐师傅回家杀牛。很快就有人来起诉牛的主人（私宰农牛在宋朝是违法的）。由此，聪明的包师傅断定，告牛主人的人就是凶手，不然也不会有狗插手自己的事了。

这是鲍先生一生中唯一有明确记录的案例。至于发明威风凛凛的三把断头台、愤怒无情的太子等等，自然只是解读，不能当真。但这一时期唯一的官方记录也漏洞百出，与过去实在找不到任何联系的痕迹。奇妙的是，这个人非常配合，被发现时感到“震惊”！结果巴师傅o机智、勇敢、善于侦破奇案的名声传开，名气越来越大。

为什么历史会选择成就和神化这样一个经不起严格审视的白脸学者呢

从鲍先生的晚年生活中可以找到一些线索。

41岁时，包老爷来到端州（今广东肇庆），这是他仕途的第二站。这里是盛产端砚的地方。凡是来这里做官的，都会拿这个东西当明星产品，行贿受贿。在为自己的未来铺路的同时，也会充实自己的腰包，让自己变得富有。只有包先生不一样。他不仅下令定额进贡，还一再表示永远不会得到半分。卸任时，鲍先生果然没有拿走一块砚台，就连朝堂上用的旧砚台，也做了登记册上交了。

凭着他的耿直廉洁和自律，没有拿走一块砚台的包公子，很快就得到了百姓的赞誉、朝臣的赏识、皇帝的宠爱。不久，44岁的包公被调往京城，负责督导百官，直接参与政务。他的人生很快就改变了剧本，进入了另一个角色，一生致力于弹劾他人。据统计，在包先生的弹劾下，被降职、罢免或处分的重要大臣不下30人。有时，为了一个人或一件事，他会反复玩，火力猛烈，有不达目的不罢休的气势。其中最著名的无疑是“国章”六次弹劾，强行扳倒了仁宗宠妃的表弟张耀祚。他不仅白白地骂张耀佐是盛世垃圾，白天是魔鬼，还与皇帝面对面议论。当争执达到最高潮时，情绪激动的鲍先生站在仁宗面前，义愤填膺，滔滔不绝，唾沫溅到了仁宗的脸上。仁宗又尴尬又生气，却只能一走了之，最后也只好随波逐流。

不畏强权，不偏私利，为人正直，这为包先生登上神坛火上浇油。

58岁时，鲍先生就任开封市市长。封建社会，天下衙门向南开放，有道理但没钱的人不进来。宋代实行门牌局制度。投诉必须由门牌秘书提交。坐在法庭上查案的县令，可不是老百姓能看到的喊冤的人。政府官员趁机限制和利用他们在各个层面。鲍老爷体恤百姓，下令大开衙门。无论谁有什么委屈，都可以走进去抱怨。绝不会有层层关卡让那些不识字、不懂法律、不懂途径的好人有冤屈。起诉。

从此，开封关于包先生的传说就炸开了锅。事实上，包老爷只担任开封市长不到两年，还没发生很多故事就离开了。

严格来说，包先生所做的一切，还远远不足以让他成为传说中的包青天。但人们的要求其实并不高。只要愿意为人民做事，无论走到哪一步，人民都会歌颂他、纪念他、神化他，把他当作黑暗中的指路明灯，安慰那些在现实中受到打击的人。社会。对于一个完全受伤的灵魂。