《白鹿原》读后千字样文三篇

简介：小说以白鹿原的各种生活方式为背景，以白鹿家族的主线展开。描述的中国大地上的这个小地方，反映了整个社会时代的发展。改变。以下是励志故事网编辑整理的白鹿原评论千字范文。我希望你喜欢它。

【第一篇】

我最近完成了看了陈忠实的《白鹿原》，想了想，这是我第一次看这种现实主义小说，以前也不喜欢看。我不喜欢里面的俚语和方言，以及里面描述的残酷和残暴。他们太现实太血腥了。我恰好是一个有点理想主义的人，所以我一直拒绝他们。

然而呃,就《白鹿原》来说,它描绘的不仅仅是现实,更多的是一部跨越五十年、跨越晚清、中华民国，共和国成立。既有惊心动魄的历史事件，也有人心的惊涛骇浪。

这是一部气势磅礴的渭河平原五十年变迁史诗，一部绚丽多彩、震撼人心的中国乡村阶级长卷。主角六次结婚、六次哀悼，神秘的前奏预示着不祥之兆。一个家族两代人世代争夺白鹿原的统治权，上演一幕幕惊心动魄的戏剧：利用风水、邪恶陷阱、孝子成为土匪、兄弟杀妻、兄弟互斗、恋人翻转。互相对抗。……大革命、日本侵略、三年内战，白鹿原风雨飘摇风雨飘摇，皇旗易变，家仇国仇交织，恩怨代代相报……古老的大地在新生命的阵痛中颤抖。

白嘉轩的性格就像黑娃说的那样，太正直，太硬气，太正直，直到有时候我觉得他很固执，很迂腐，但同时又不得不暗暗佩服他，即使最后看到了鹿子霖发脾气。当我获得灵气的时候，我仍然会为多年前的转场事件感到愧疚。

鹿子霖则完全不同，自私自利，为了达到目的不择手段。不管书中两个人的命运如何，我们都不得不承认，这个社会上像白嘉轩这样的人越来越少，而像鹿子霖这样的人却越来越多。

我不会批评自私的人。古话说：人心是肉做的。从人的本能角度来看，自私并不是一种不道德的行为。确实存在的问题。然而，没有原则则不然。

书中给我印象最深的是田小娥和陆冷。在我看来，她们代表了那个时代女性地位低下、迷茫的一面。看到她们，我总想起子的小说《星星》中的叶姐春梅，都是悲剧人物，是那个时代女性社会地位的缩影。

恰好三个女角色中有两个有过外遇，唯一一个没有外遇的陆冷死了。下面有脓血，却差点和男的陆子霖发生关系。

婚后出轨自古就有，现在也依然存在。无非是情感上的需要和身体上的需要。给我印象最深的是他们的家人对他们的态度。

田小娥因与黑娃有染而离家出走，但因她的父亲是读书人，重名誉，便同意将田小娥嫁给黑娃，黑娃跟着他。尽管当时黑娃没有土地，但他只能给别人打工。难道田秀才对田小娥就没有父爱吗

当然有，否则他不会在回到白鹿村的时候给黑娃一笔钱，也不会直接和田小娥断绝关系，而离开她。他说：你不能再回来了。直到你生下孩子为止见我。

矛盾也在这里。既然田秀才对田小娥还是父女关系，那他为何要把她嫁给黑娃，以便尽快除掉她呢

从后来白鹿村其他人对田小娥的反应来看，她肯定可以回来。黑娃属于白富美类型，但黑娃只是一个只能打工的农民。看得出来，田秀才并不关心女儿是否生活得幸福，但他还是有父女之情的。我能想到的答案是，在他心里，他自己的声誉比起女儿的幸福，自己的幸福才是最重要的。而这也正是田小娥日后悲剧人生的开始。

陆冷嫁入陆家的日子，也是她成为寡妇的日子。守寡多年，对于男女之事，她依然一无所知。她只记得陆兆鹏的那一刻，是她这辈子唯一能感受到的颤抖。。她开始对任何人产生渴望，但她无法表达出这种渴望，因为她是冷家的大女儿，也是陆家的女婿。她甚至会羡慕田小娥。田小娥虽然住在土窑，家境贫困，但她至少还有一个每天晚上都能弹唱的强悍黑娃。毕竟，她无法承受多年来埋藏在身体深处的欲望。她疯了。冷先生给她开了一些特效药。陆冷服药后，流脓血而死。她的下半身。

这本来是可以避免的。只要解除婚约，离开陆家，嫁入别家就可以了。但冷先生的固执却无法避免。只因为白家和卢家在当地最有名气。名门望族，所以就算陆冷家死了，也只能以陆家的儿媳妇的身份死在陆家。如果冷先生当时知道陆家未来的处境，他就不会坚持下去，也不会给女儿服用那些强力药物，让她就这样死去。

至于香眉姐，从某种意义上来说，和田小娥的遭遇是类似的。她再婚，度过了一段幸福的生活。前者因公社失败和黄被处决而结束，而她回到过去，被殴打和惩罚的日子因国共合作结束而结束。rty和黑娃离家出走。

而且，有好色忙碌的人对他们有图谋，也有光棍写下淫诗，晚上在窗下唱来引诱他们，希望能得到谈恋爱的机会。

春梅姐等黄的事，田小娥等鹿子霖的事。情。她们都有一双星星般的眼睛，让春梅姐体会到什么是真正的幸福；这双眼睛让田小娥体会到了什么是真正的堕落。

从此，田小娥就成了一个可以为任何人做任何事情的荡妇。她按照鹿子霖的建议，勾引白晓文，让他堕落，让他撕下包裹在自己身上的人皮，让他成为一个真正的、放荡的、懒惰的、无可救药的男人。

随后，他被陆三义的枪刺入后心而死。甚至在他死后，他的尸骨也被挖出来压在塔下。这是应得的吗

是不是很可怜呢

我很难过吗

用鲁迅的话说，那是一个吃人的时代。我们会对当时社会上毫不掩饰、赤裸裸暴露的现象表示感叹和愤慨。然而，最终自私无耻的白孝文当上了共和国的县长。然而，忠于民国却又努力谋求民国地位的邱维山，在朱先生的指导下重新学习圣人之道的邱维山，改革了自己的道路，成为了白鹿原第一批党员，为白鹿原的解放做出了不可或缺的贡献。无功无过的黑娃被枪杀了。

那么，我们现在还处于吃人的时代吗

[第二部分]

当我写信的时候，一只白鹿似乎漂浮在我的眼前。陈忠实写得真好。一片白鹿原，几代人的故事，半个世纪的磨难，白鹿原还是那个白鹿原，却又封印了一段历史尘埃里，留下了另一个故事。

主角白嘉轩是一个单纯善良的人，骨子里充满了刚毅和顽强。年轻的时候，他有一种粗心大意的感觉，但随着他的成熟，这些可贵的品质就显现出来了。“他的腰太直了。”纵然他的腰被强盗折断，却无法摧毁他的凛然正气。他毫无意外地走过了中国历史上风雨飘摇的半个世纪，像一座雕像一样巍然屹立。

先生圣人般的朱，有着太多的传奇故事：一句话，拯救了一座城市的百姓免于战火的摧残；一句话，拯救了一座城市的百姓；丰收时，他开办粥铺，造福百姓。他一生编修县志，以供后人记载。他发表抗日宣言，视死如归……他虽是儒家，但并不迂腐。“世界注定是朱毛的”，揭示了他的快速发展和先进的视野。他去世时，一切都很简单，没有棺材，没有被子，没有面巾纸，因为他“自信一生无愧，死后敢向天空”。他只有一捆书作为陪伴。可悲的是，在那段疯狂的红色岁月里，他成为了非议的对象。他的坟墓被学生挖了，他的磷光骨架被铲子挖了出来。这群赤红疯狂的强盗只找到了一块砖头，上面刻着十二个字：“天若作恶，汝犹可违；吾己作恶，则不得生。”90后的我虽然没有经历过文革的痛苦岁月，但从一些书中我感受到了那种心碎的感觉。但也许我只是闻到了痛苦的红色气息。如果没有经历过，是不可能完全理解的。的。

平娃，农民合作社工作，参军，当过土匪，投奔国民党昂，最终反共，被朱老师视为最好的学生。经历过大风大浪的黑娃终于醒悟了，粗鲁半生的陆照迁也终于如此儒雅。朱老师为他写下了最后一幅画《学会做一个好人》，他开始真正重生自己的修养。也是在解放年代，三项罪名，从黑枪管里射出的一颗子弹结束了他的沉浮。不管他以前做过什么，他的悔悟都值得尊重。

白灵、陆兆鹏、陆兆海三位青年男女，为各自的信仰奉献了自己的青春。虽然他们有不同的政党，但他们都有真诚的信仰。他们都是在困难时期为救国信念而奋斗的爱国志士。三人的爱情故事为那个动荡的时代增添了一种花朵般的美丽，尽管这种美丽也像花朵一样脆弱和渺小。

一生坚强、心机深重的鹿子霖，却有一个悲惨的结局。出狱后，他似乎彻底开悟了，但当他看到儿子的坟墓被人破坏时，他再次感到自己如果低人一等，就会被欺负。前辈们在他意识中种下的种子，早已长成一棵根深蒂固的大树。

崇尚美好，摒弃邪恶。这部渭河平原50年变迁的磅礴史诗，是当时中国乡村社会的一个缩影。古老的大地在新的一年里痛苦地颤抖着，一群群朴实而伟大的人们艰难地走过来。

这是我读完《白鹿原》后的感想。

从阅读中获得感悟，从感悟中获得精神升华。文人墨客留下的精神食粮，滋养了一代又一代人，历经岁月依然甘甜。

【第三部分】

最近读了陈忠实先生的《白鹿原》。文章场面宏大，人物多样且独特。我只是借这篇文章简单表达一下自己的观点，表达一下个人的想法。

说起白鹿原，就不得不提到主角白嘉轩。小说是源于现实、高于现实的书。白嘉轩的身上自然充满了神秘色彩。他结过七次婚，六次失去妻子。上至世俗怪人，家家户户都惧怕那些嫁女儿的人，到智胜风水宝藏、修建祠堂、兴建私塾、立村约、惩恶习的族长。他的腰始终是笔直的，无论是面对黑娃的惩罚、大儿子的腐败，还是与儿子白灵的断绝关系……这笔笔直的腰是家族中代代相传的。骨干是农村人的骨干。

说到白嘉轩，自然我想说的是他的对手鹿子霖。按照原来的规矩，族长一直由白姓担任，这意味着在旧时代，鹿子霖和白嘉轩之间是存在着差距的。鹿子霖一生都生活在名利的漩涡中，是一个不折不扣的诱惑奴隶。为了争取原地区的统治权，他依靠外部势力，建立了保安站，并担任乡专员。为了掩盖自己的丑恶行径，他不惜置大儿媳于死地。为了满足自己的复仇欲望，他用美人计将白晓文鞭打成了乞丐。兔子死了，狐狸假装仁慈，毁了一个人，拆散了一个家庭。。世俗的沉浮，名利的束缚最终都会将他压垮，最终他只是一个疯子，被村里人嘲笑。

聊过说到父辈，不妨提一下子孙辈。陈忠实先生对年轻一代命运的安排是最精彩的。如果说白孝文、白孝义、卢兆鹏、卢兆海、卢兆迁代表的是传统儿童，而卢兆鹏、卢兆海、卢兆迁代表的是新生力量，是激进的青年，是摧毁旧社会的革命力量。其中，小文的命运尤为坎坷。他从家族继承人沦为街头乞丐。他巴结所有人，背叛兄弟，爬到别人的尸体上，最后成为革命英雄，成为光荣的县长。，极其讽刺。陆兆海与白灵之间的宿命纠葛令人遗憾，而白灵的死则更让人唏嘘。不得不说，白灵是全书最可爱的角色。她就像一朵白莲花，不染尘世的污秽。世界，独立，骄傲，美丽，正直。但就是这样一朵白莲花，这样一位对革命忠诚的战士，却被自己的人民杀害了。

书中最受尊敬的人非朱先生莫属。他是白鹿原上的圣人，受到所有人的尊敬。他立乡约，耕罂粟，主持救灾，志愿抗日，写地方志。但他还是遇到了阻碍，每一步都失败了。刻有“乡约”的石碑被农协成员砸碎。虽然重新拼合，但裂痕却永远无法愈合；次年又重新种植罂粟，并蔓延至整个渭河平原。举办救灾活动可以扭转局势。他无法在田野里挨饿的情况下生存。他自告奋勇抗日，被政府驱逐回家乡；他精心编撰的地方志根本找不到读者，只能和他一起埋在地下作为陪葬品。他自信一生无悔，死后敢向天空。这就是朱先生的真实写照。

静静地想一想，《白鹿原》不愧是一部讲述渭河平原50年变迁的磅礴史诗，一部丰富多彩、震撼人心的中国乡村大剧。人与社会相互激荡、互动、交织。而那些可能存在或虚构的白鹿原人，那些发生在白鹿原的或神秘或真实的事情，已经随着历史的长河，融入了高原的黄土，散落在漫漫的黄沙里，化作一首昂扬激动人心的歌曲。唱秦腔。