苏格拉底过去常常去繁忙的雅典市场发表演讲，与人辩论。当他和别人谈论和讨论问题时，他经常采取不同的形式。

这一天，苏格拉底像往常一样来到市场。他抓住一个路人说。quot我&amp#039;对不起！我有一个我不知道的问题。#039;我不明白，所以我&amp#039;我想问你。大家都说要做一个有道德的人，但是什么是道德呢？&ampquot那人回答说。quot忠诚和诚实，不欺骗别人，是道德的。&ampquot

苏格拉底假装不明白，问道。quot但是为什么我们的将军在与敌人作战的时候却想尽一切办法欺骗敌人呢？&ampquot

&ampquot欺骗敌人是道德的，但欺骗一个人是不道德的。#039;自己的。&ampquot苏格拉底反驳道。quot我军被敌军包围时，将军为了鼓舞士气，欺骗士兵说我军援军到了，大家奋力突围。结果突围成功了。这种欺骗行为是否不道德？&ampquot

那人说。quot这是在战争中出于绝望而做的。日常生活中这样做是不道德的。&ampquot

苏格拉底又问。quot如果你儿子生病了，不肯吃药，作为父亲，你骗他说这不是药，是好吃的东西。这是不道德的吗？&ampquot

这个人不得不承认。quot这种欺骗也是道德的。&ampquot

苏格拉底不满意，又问。quotIt&amp#039;不作弊是道德的，但作弊也可以说是道德的。也就是说，道德不能用欺骗与否来解释。究竟用什么来说明呢？请告诉我！&ampquot

那人想了一会儿，说道。quot如果你不&amp#039;如果你不懂道德，你就不会。#039;不要讲道德。懂道德，才能有道德。&ampquot

然后苏格拉底满意地笑了，带着那个人&amp#039;的手说，&ampquot你真是一个伟大的哲学家。你给我讲了道德，让我明白了一个长期困惑的问题。真心感谢！&ampquot

苏格拉底称这种通过不断提问来澄清辩论问题的方法为。quot精神助产及护理。quot。