103010读后感精选三篇散文

小说《鼠疫》推现代人&amp#039;借助于对苦难、死亡和存在的思考，建构了人类反抗姿态与荒谬处境之间的张力，肯定了一种内在的行动。#039;的力量，并促使无神时代的现代人去寻找爱情的信仰之源。下面是励志故事网边肖整理的一些读后感，供大家参考！

[第一条]

我读过加缪的作品。#039;s《鼠疫》两次。第一次是在2004年非典消失之后，第二次是意料之外的&ampquot长假&ampquot今年的春节。

因此，加缪的内容。#039;s小说《鼠疫》精选分享。在一场瘟疫中，人们承受着孤独、焦虑、痛苦和挣扎。在整个城市的绝境中，所谓的英雄就是每一个坚持正直善良生活的无足轻重的人。

愿我们在加缪的作品中捕捉信仰和勇气。#039;的话。

&ampquot至于我，我知道，我不&amp#039;不需要等待任何测试。有一段时间，我在中国行医。20年前，我在巴黎看到几个案例。只是在那个时候，他们没有。#039;我不敢说出他们的疾病。公众意见是神圣的：唐&amp#039;不要惊慌，不要惊慌。#039;不要惊慌。

还有，就像一个同事说的：&amp#039;It&amp#039;这是不可能的。众所周知，瘟疫在西方已经绝迹。&amp#039;是的，我们都知道，除了死人。好吧，利亚，你和我一样知道什么&amp#039;这是怎么回事。&ampquot

莉亚医生还在思考。他站在诊所的窗前，望着紧靠着海湾的悬崖顶端。天空虽然是蓝色的，但随着下午的推移，它的光泽逐渐褪去。

It&amp#039;诚然，自然和人为的灾难是常见的，但当灾难发生时，它&amp#039;世界很难相信。

世界上流行过多少瘟疫，不亚于战争。然而，无论是瘟疫还是战争，总是不期而至，毫无准备。莱希博士和我们的同胞一样，措手不及。我们必须这样理解他的犹豫不决。还必须明白，他在担忧和信心之间摇摆不定。

面对战争的爆发，人们总是说&ampquotIt&amp#039;短时间内打这场战争太愚蠢了。&ampquot毫无疑问，一场战争一定是愚蠢的，但愚蠢并不妨碍战争长久持续下去。如果人们不。#039;不要总是为自己着想，他们会发现愚蠢是常态。在这方面，我们的同胞和其他人一样，认为自己。换句话说，他们是人道主义者：他们不&amp#039;我不相信灾难。

灾难可以。#039;不与他人竞争，所以他们认为灾难不是真实的，而是一场噩梦，总会过去的。然而，它并没有。#039;不要总是走开。噩梦仍在继续，但人们会死去，首先是那些人道主义者，因为他们没有&amp#039;不要采取预防措施。

我们的同胞并不比其他人更有罪，但他们忘记了谦虚，认为他们可以做任何事情，这意味着灾难可以&amp#039;不会发生的。

利亚医生一直看着窗外。在玻璃窗外，它&amp#039;光明，今天天气晴朗。#039;充满了春天。在玻璃窗里，写着&ampquot瘟疫与瘟疫。quot仍然在室内回响。这个词不仅有科学赋予的含义，还有一长串图片：这些图片不同寻常，与这座黄灰色的城市格格不入。尤其是此时此刻，这座城市相当热闹，不是热闹，而是嘈杂。总的来说，这是一个和平的气氛，如果&ampquot和平&ampquot和&ampquot无生命的&ampquot可以一起用。

而且，这样一个稳定而无争议的世界，很容易抹去瘟疫的旧画面，比如瘟疫期间雅典的鸟类消失；中国的城市充满了垂死的病人；马赛&amp#039;s苦役犯把沾满脓血的尸体堆在坑里；普罗旺斯为了阻止肆虐的瘟疫，修建了高墙；在君士坦丁堡医院，坚硬的地面上摆着潮湿腐烂的病床，用钩子把病人一个个拖走。

黑死病期间，医生们戴着面具，仿佛戴着面具去参加狂欢节；米兰的活人在墓地做爱；在惊恐的伦敦，交通繁忙，运送尸体。无论白天黑夜，到处都是不断的哭声。

不，这些照片还不足以破坏一天的平静。玻璃窗外，一辆看不见的街车突然铿锵作响，瞬间打破了这残酷而痛苦的一幕。只有遍布世界的灰色房屋尽头的大海，才能证明世界上还有令人不安的、永无止境的东西。

李博士望着海湾，想到了卢克莱修笔下的柴堆，那是雅典人因为瘟疫而在海边竖起的。雅典趁夜运尸，柴堆不够，送葬者争抢位置，举着火把厮杀，宁愿把头打成碎片，也不愿抛弃亲人的尸体。

想象一下，面对平静而黑暗的大海，战斗的火把吐着红舌头，火花四溅，夜晚噼啪作响，而污浊的烟雾升腾着，飞向关心人间的天堂。每个人都可以&amp#039;我忍不住担心.

然而，这种令人眼花缭乱的景象在理性面前破灭了。是的，单词&ampquot瘟疫与瘟疫。quot已经说过了。是的，此时此刻，瘟疫正在折磨和击倒一两个受害者。但是，什么&amp#039;怎么了？你说停就停。

现在应该做的是明确承认应该承认的事实，果断排除不必要的质疑，采取切实措施。接下来，瘟疫将停止传播，因为它可以&amp#039;不要仅仅依靠想象或假设而存在。如果瘟疫停止传播，这种可能性最大，那么一切都会好的。万一情况恶化，也可以掌握。让&amp#039;让我们看看有没有办法先控制它，然后赢得这场战斗。

李博士打开窗户，顿时涌入街上的喧嚣。邻车间传来锯床的声音，无休止地重复着短促而尖锐的声音。厄抖了一下精神。性是真的存在的，在日常工作中。其他一切都与游丝和琐碎的动作有关。唐&amp#039;不要沉溺其中。做好本职工作是关键。

所以瘟疫给我们同胞带来的第一印象就是流亡感。叙述者深信自己可以代表在座的每一个人，写下自己当时的感受，因为这是他和很多同胞共同的经历。是的，这种一直压在我们心头的空虚而真实的冲动，也就是回到过去的非理性欲望，或者说

这时，他们的勇气、意志和忍耐力，就会轰然坍塌，他们觉得掉进这深洞，再也不可能爬上去了。结果他们势必强制自己，再也不去考虑他们终将解脱的日期，再也不面向未来，可以说一直低垂着眼睛过日子了。不过，这样谨慎的态度，这种跟痛苦耍滑头、高挂免战牌的做法，自然是得不偿失。

他们不惜一切代价也要避免这场精神崩溃的同时，实际上也就舍弃了十分常见的时机，不能躲进将来同家人团聚的欢乐景象中而忘掉鼠疫。他们就是这样，跌落在顶峰和深渊之间，上不上下不下，飘浮在那里，哪儿像活着，只是一天天毫无方向地混日子，沉湎于枯燥乏味的回忆，形同漂泊的幽灵，想要汲取点力量，也只能接受扎根在痛苦的土壤里了。

因此，他们感受着所有囚徒和流放者的极痛深悲，仅仅靠一种毫无用处的记忆活着。就连这个他们不断思念的过去，也只有悔恨的味道了。

他们也确实很想往这过去中添加些什么，添加上他们现在期盼的男人或女人当初在一起时，悔不该能做到而未做的一切——同样，无论在什么状况下，甚至在他们的囚徒生活相对好过的时候，他们也总把离家的亲人扯进来，而他们当时的处境总不能让他们满意。

我们对现时丧失耐心，又敌视过去，放弃未来，活似受人世间法律或仇恨的制裁，过着铁窗生活的人。最终，想要摆脱这种无法忍受的休闲，唯一的办法，就是在想象的空间，重新开动火车，让顽固保持沉默的门铃每小时都重复鸣响。

处于这种极度孤寂的境地，最终谁也不指望邻居来相助，每人都独守自己的忧虑。我们当中如果偶然有人想交交心，或者谈一谈自己的感受，那么对方无论如何回应，大多时候总要伤害他。于是他发觉对方和他所讲的风马牛不相及。他所表达的，确是他多日思虑和苦楚的由衷之言，他想要传递的形象，也是在等待和情欲之火上长时间炖出来的。

对方则相反，想象这是一种常见的激情、市场上叫卖的痛苦、系列化的忧伤。对方不管出于善意还是恶意，应答的话总是显得虚假，这样的交谈还是放弃为好。或者，至少那些忍受得了沉默的人应该如此，而其他人，既然找不到真正的心灵语言，他们就不得不退而求其次，采纳市场的语言，说话也模仿那些老生常谈，模仿那种普通关系和社会新闻的风格，差不多就是每天新闻了。

在这方面也同样，切肤之痛往往用谈话中的陈词滥调来表达了。唯有付出这种代价，鼠疫的囚徒们才可能博得门房的同情，或者引起他们的听众的兴趣。

“您说得对，朗贝尔，说得完全有理，而我无论如何，也绝不会让您背离您要做的事情，觉得这是正确的，是好事。然而，我还是应该告诉您：这一切与英雄主义无关，而是诚挚的问题。这种理念也许会惹人发笑，但是同鼠疫做斗争，唯一的方式就是正直。”

“正直是指什么呢？”朗贝尔问道，表情也忽然变严肃了。

“我不知道诚挚通常指什么。但是就我的情况而言，我知道正直就是做好本职工作。”

正是在感情如此脆弱之际，里厄才可能判断出自己的疲劳程度。他的敏感性失控了。大多数时间，他的敏感受到约束，显得冷酷无情，因而逐渐衰微，将他抛给他再也掌握不住的冲动。他唯一的护身法，就是躲避在这种冷面硬心肠后面，收紧自身所形成的纠结。

他很清楚，正因为有这种好方法，他才得以干下去。此外，他并没有多少幻想，而劳累又夺走了他尚存的幻想，只因他心里明白，值此他看不见尽头的时期，他的角色不再是治病救人，而是做出诊断。发现病情，看到征兆，描述并记录下来，然后判为绝症，这便是他的任务。一些患者的妻子抓住他的手腕，哀号道：“大夫，救他一命吧！”然而，他职责所在，不是为了救命，而是命令隔离。

他当即在人脸上看到的仇恨，又能解决什么问题呢？“您的心肠太狠了。”有一天别人对他这样说。其实不然，他心肠很好。正因为有这样一副心肠，他才能每天坚持工作二十小时，眼看着生于世上的人一个个死去。正因为有这样一副心肠，他才能周而复始，每天从头做起。从此往后，他的好心肠刚刚够他维持工作。这样一副心肠，怎么还有余力救人一命呢？

不，他整天整天分发给人的，并不是救护，而是情报。自不待言，这称不上男子汉的职业。不过，说到底，这群人已经丧魂失魄，数量锐减，还容得谁有这份闲暇去从事男子汉的职业呢？感到疲劳还算是幸运。

假如里厄真的精神头更足些，那么，到处弥漫的死亡气息，很可能要使他黯然神伤。人总是据实看待事物，也就是根据公正的原则，又丑恶又可笑的公正原则。而其他人，那些患了绝症的人