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道教八仙之一。其身世有多种说法。浙江,安徽,福建等地皆有本地之何仙姑。然多相传为何氏女,途遇仙人,赐仙桃或仙枣食之,成仙,不知饥饿。能预知祸福,善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。
《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城一位叫何泰的闺女(daughter)。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死。」於是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,常常来往山谷之中,健行如飞。每日的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中突然之间失踪。过后白日生仙。唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,厥后,又出现在广州的小石楼。 宋曾敏行《独醒杂志》记录:「狄青早年在争南侬时路过永州,听说何仙姑能预知休咎,便专程去询问战争的结果,何仙姑说:「公不必见贼,贼败且走。」开始狄青不信,之后宋军先锋与南侬智高的兵交兵,不机回合,智高战败并逃入大理国。 何仙姑常常手持荷花。 道教八仙之一。其身世有多种说法。浙江,安徽,福建等地皆有本地之何仙姑。然多相传为何氏女,途遇仙人,赐仙桃或仙枣食之,成仙,不知饥饿。能预知祸福,善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。
《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城一位叫何泰的闺女。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死。」於是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,常常来往山谷之中,健行如飞。每日的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中突然之间失踪。过后白日生仙。唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,厥后,又出现在广州的小石楼。 宋曾敏行《独醒杂志》记录:「狄青早年在争南侬时路过永州,听说何仙姑能预知休咎,便专程去询问战争的结果,何仙姑说:「公不必见贼,贼败且走。」开始狄青不信,之后宋军先锋与南侬智高的兵交兵,不机回合,智高战败并逃入大理国。 何仙姑常常手持荷花。
《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城一位叫何泰的闺女(daughter)。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死。」於是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,常常来往山谷之中,健行如飞。每日的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中突然之间失踪。过后白日生仙。唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,厥后,又出现在广州的小石楼。 宋曾敏行《独醒杂志》记录:「狄青早年在争南侬时路过永州,听说何仙姑能预知休咎,便专程去询问战争的结果,何仙姑说:「公不必见贼,贼败且走。」开始狄青不信,之后宋军先锋与南侬智高的兵交兵,不机回合,智高战败并逃入大理国。 何仙姑常常手持荷花。 道教八仙之一。其身世有多种说法。浙江,安徽,福建等地皆有本地之何仙姑。然多相传为何氏女,途遇仙人,赐仙桃或仙枣食之,成仙,不知饥饿。能预知祸福,善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。
《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城一位叫何泰的闺女。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死。」於是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,常常来往山谷之中,健行如飞。每日的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中突然之间失踪。过后白日生仙。唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,厥后,又出现在广州的小石楼。 宋曾敏行《独醒杂志》记录:「狄青早年在争南侬时路过永州,听说何仙姑能预知休咎,便专程去询问战争的结果,何仙姑说:「公不必见贼,贼败且走。」开始狄青不信,之后宋军先锋与南侬智高的兵交兵,不机回合,智高战败并逃入大理国。 何仙姑常常手持荷花。
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