我们正在失去倾听的姿态和心态，我们已经从个人心理泛化到社会心理。酒桌上的酒杯来来去去，喋喋不休无人会听；没有人会听充满官方语言的报告会议。日本作家川端康成说：“当你能和一位老人共度一个下午，兴致勃勃地聆听他精彩或不精彩的生活时，就意味着你已经成熟了。”但是你有这样慵懒的下午吗？不是你没有时间，而是你没有耐心。正是因为你没有耐心，才失去了机会。曾祖母在世时，经常给我讲家族史，曾祖父去上海经商的事。那时我正在准备高考，没时间听；后来，奶奶给我讲了爷爷在旧政府工作的趣事，她与越剧表演艺术家徐玉兰一起上学的故事。那时，我正在找工作，没空听...现在，我想收集一些家庭资料，为后人留下一些话，但他们都走了风。倾听需要一种“空杯”的心态，迎接它，容纳它，消化它，记住它。崔永元拍了一部纪录片——《我的抗战》。他用10年时间走遍大江南北，采访了4000多名抗战经历者，收集了10万小时的音像资料。但遗憾的是，他制作的纪录片电视台却不愿意播出，因为这样的片子“没人听”。小崔曾经很愤慨，为什么中国电视台在黄金时段播放色情节目，而在日本却是严肃的纪录片。为什么我们中国人喜欢这些无厘头喜剧、穿越剧、阿苏rd戏剧，但我们不能“听”到关于民族的真实故事。这件事你不能深入思考。一旦你深思熟虑，你就会觉得很可怕。国学大师陈寅恪曾说过，中华民族真是奇特。5000年之后基本就是乱七八糟了，但是能乱七八糟的5000年，真的是太棒了，太神奇了。著名汉学家顾斌先生曾在杭州讲学，说中国人就是在胡闹。他说混日子，并不是说现代中国人混日子。陈寅恪的话，贬中有褒。用顾斌的话来说，只剩下降职了。别说顾斌先生是“愤青”，事实就是如此。我们的想法太简单了，我们想得最多的是生存，而不是生命的质量和尊严。我记不得有哪个作家把金庸先生的《鹿鼎记》里的韦小宝当成典型的中国人了。韦小宝是个pe“首先生存”的rson。“义”随时可以变，只要对他有利，他就去做。这是“混合”。人以“混”为乐，无须清醒，无须反思。现在他们“混”得很好，有酒有饭有房，工作轻松。顾斌说，生活中，你可以穷，可以没有男朋友，可以没有女朋友，可以买不起房子……但有一点，你必须要有，而且要留着，这就是信仰。但今天还有多少人有信仰？我们所谓的信念，可能就是赚大钱，住大房子，开豪车，娶美女……