中国哲学家冯友兰先生说，哲学是对生命意义的探索。在历史的长河中，一个人从出生到死亡的一生就像划过长空的流星。如何让短暂的人生变得有意义

也就是说，白极怎么可能不浪费生命呢

这是每个活着的人都应该思考的问题。德国哲学家康德的墓碑上刻着这样一句话：在这里，伟大的导师将被永远铭记。年轻人，你们要想想如何让自己的名字永垂不朽！生命之所以珍贵，就在于它短暂。黑格尔说：转瞬即逝的玫瑰并不逊色于永恒的高山。玫瑰花的生命虽然很短暂，但它火热的生命和鲜艳的色彩，与冷漠的山峰相比，更让我们羡慕不已。如何让自己短暂的生命绽放出美丽的火花

如何在历史上留下自己的痕迹

这正是除夕夜ryone应该思考一下。其实，人生不仅短暂，而且是由一系列的岔路组成的。每一个路口都需要旅行者做出准确的选择，而准确的选择需要眼光，而眼光来自于哲学。从哲学的角度来看，对于涉世不深的年轻人来说，首先要树立的是正确的人生观。孟子曰：“先立大者，而后小者不可夺。”孟子所谓的“大一”，就是一个人安身立命、处世之根本，也就是我们所说的人生观。其实，一个人只有树立正确的人生观，不仅在大事上保持正确的人生态度，而且在日常琐事上也能做到坦荡、谨慎。深入调查发现，当前流行的人生观主要有四种不同类型。首先是市侩的人生观。具体米这种人生观的体现是：第一，时时处处为自己和家人谋利益。“若不为己而行，必遭天地之罚。”这是这种人生观的座右铭。法国皇帝路易十五的名言“即使我死后洪水汹涌”，道出了这类人的普遍情感。其次，用自利和利润的概念来解释和评价周围的一切现象。这种人就像站在路边被马克思批判的脚上长鸡眼的粗汉一样。他以自己的鸡眼为标准来评判路人的善恶。在他看来，凡是踩到他鸡眼的人，都是天底下可恨、卑鄙的人。第三，由于只看到自己眼皮底下的好处，这些人始终处于“小肚鸡肠”的状态。就像契诃夫笔下的店员一样，他一直处于恐慌之中，因为他打了个喷嚏，把唾沫溅到了老板的脸上。二是得过且过的人生观。这种人生观的具体表现是：一是缺乏明确的人生目标和抱负。这样的人就像普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金，以“无为”为座右铭。其次，只有权利感而没有相应的责任感和责任感。从哲学的角度来看，人之所以不同于物，就在于人是可能性的动物，而可能性是通过人对未来的计划而展开的。所以，一个没有野心、从来不规划未来的人，只能活一个空壳，一个没有意义的抽象符号。三是悲观脆弱的人生观。从哲学角度看，这种人生观缺乏承受和应对挫折的能力。契诃夫曾在他的短文《如何防止徒劳的杀戮》中启发我们，当一个人人生路上遇到任何挫折甚至打击，都应该想象一个更糟糕、更痛苦的结局。这样，精神心理压力就会得到缓解，生活的承受力和应变能力就会增强。四是有志气、有责任、有正直的人生观。我认为这是一种积极的人生观，值得弘扬和发扬。这种人生观主要表现在以下三个方面：一是对人生道路有志向和追求。在中国古代社会，传统知识分子的志向是“三立”，即立德、立功、立名。树立道德就是成为道德榜样，树立功绩就是为国家、为国家做出贡献，树立良好声誉就是着书立说。范仲淹的“先忧天下，后喜天下”李清照的“生英雄，死英雄”，张载“为天下立心，为生民立命，继往圣人”“以独特的知识，为万世创造太平”，无不表现出传统知识分子的远大志向。从哲学的角度来看，有志向、有追求的人生，才是高层次的人生。处理人际关系时的责任和担当。其实，“人”字是一划一划组成的，笔直地站着，可见做人的关键在于责任感和担当。”顾炎武曰：“天下兴亡，匹夫有责。”“责任”二字充分传达了中国传统知识分子的责任感和责任感。和死亡。对此，文天祥《渡零丁洋》中“自古无人死，忠心照历史”的名句令人肃然起敬，而岳飞的《江河一片红》也令人肃然起敬。充满活力和自豪。今天读来，依然令人心潮澎湃。