明代陈继儒的《一扇小窗的故事》是我非常喜欢读的一本书。里面的每句话都蕴含着丰富的人生感悟和哲理。如果深思熟虑，可以启迪人心。例如，“忌贫者，死于贫穷，因求胜欲而死；忌病人者，死于疾病，因恐惧蒙蔽；忌愚者，死于愚昧，因为他们被迷恋蒙蔽了双眼。”我越想，它就越深刻。。或许，这就是古代经典永恒的魅力：优雅、通透、简洁，却又蕴含无穷。好胜心、恐惧、迷恋可以说是人生三大病。陈继如分别用“作”、“盖”、“盖”三个字来对应贫穷、疾病、愚昧这三样人们最忌讳的事情。一个动词将它们联系起来在一起，可以说找到了疾病的根源。换句话说，表面的症状是贫穷、疾病、愚昧，深层次的原因是胜利、恐惧、迷惑。他的意思是：要想摆脱前者，必须从后者开始，即从心做起。所谓“从心用功”，就是分析三种心：胜心、畏心、痴心。求胜的欲望就是求胜的欲望。当我看到别人开奥迪时，我必须买一辆宝马才能打败他们。从表面上看，正是这种心态推动了人类社会和社会的发展，人们普遍将其定义为一种“进步”，但进步是有代价的。比如，手机的出现给人们的生活带来了便利，但随之而来的是“手机病”等等。太多还不够。如果任由这种心态蔓延，那么这种“进步”不一定会给人们带来幸福。因为物质层面上的任何事物，只有被人心所感受到，最终才有意义。物质欲望猖獗，灵魂迷失。所以才有“穷到只剩钱”的说法。应该说，物质财富只是精神财富的前提，但并不一定导致精神财富，后者才是基础。因此，求胜欲不仅可能给人类带来繁荣，同时也是人类贫困的根源。其中的辩证关系值得深入思考。否则，我们看到的将是开着高档车斗气、吃美食骂街的场景。你能说什么

他们有钱吗

恐惧是逃避医疗的意图。根本原因是对疾病和死亡的恐惧。但如果你害怕，你就不会生病或死亡吗

他们殊不知，这种“恐惧”本身就是是疾病的根源！有些人不是死于疾病，而是死于恐惧。其实，即使生病了，也应该以宽容的态度去对待。想想这个世界上谁是不朽的

无论他多么高贵、多么富有，在死亡面前都是“平等的”。如果你这样想的话，你的病其实可能会痊愈。禁忌疾病还有另外一层含义。如今，“养生”已经变得很时尚，这当然没有错。但如果把“养生”看得太重，胆怯多疑，那么养生就可能变成“危害健康”。真正的养生之道，首先是心胸开阔、大方、无忧无虑，这样你就不会生病，生活才能更好。痴情是愚痴的根源。大多数人都害怕别人说自己傻，所以总是假装什么都知道、什么都明白，殊不知这本身就是愚蠢的表现。孔子大师说得好：“知道就是知道，不知道就是不知道，不知道就是知识。”知道自己不知道就是智慧。为什么

我们对世界了解的永远是少数，而我们不知道的永远是大多数。因此，求知的过程是永无止境的。知道自己的无知是通往智慧的大门。，忌讳说自己愚蠢，这恰恰证明了自己的愚蠢。陈吉如用“死”字概括了以上三种疾病。可见，三病是生活中的大病，自古以来就存在。然而，现代人的疾病与古代人的疾病相比。，情况并没有好转，反而可能变得更糟。如果我们不被它“制造”、“隐藏”或“凌驾”，那么生命的境界就会升华，我们就会摆脱“死”，真正“活”。正如西方哲学家所说说：有的人活着是为了吃饭，有的人吃饭是为了活着。“活着”，这个最常见的词，这个最基本的追求离子，确实是“老百姓的日常所需”。但我不知道”！