诗人李太白的扛鼎作品《酒行记》出版以来，有句名句“人生得意，须尽欢喜，莫让金瓶空”“面朝月亮”已成为许多人尊崇、向往、为之奋斗的理想境界。然而，一切都太多了，太多了。很多时候，玩得开心、尽情享受会带来副作用，甚至可能导致极度的快乐和悲伤。快乐要适度，庆祝要低调，快乐要适度，好的时候就停下来。退一步说，即使是“秘密的幸福”也不会以任何方式减少生活的满足感。生活是值得骄傲的。宋代王朱将其概括为“人生四乐”：“久旱逢甘雨，异乡遇故友。洞房花烛夜，金我时”。”后人又加上了升官发财、名利双收、事业兴旺的意思。成功名声只是一个名字而已。遇到这样的好事，自然会欣喜若狂，庆祝一番，得到醉酒后，还能像孟郊那样“一日看遍长安花”

像老杜一样“大喜过望，诗书满堂”，这是人之常情，无可非议。但如果好玩的话太浮夸暴露，太吵闹高调，大事就是“煮羊宰牛为乐”“一饮三百杯”，就会显得轻浮浮躁。器小而器浅，就会弄巧成拙，引人发笑。所以，相对而言，人生快乐，不如“快乐”。什么是“适当的快乐”

适度的快乐就好庆祝要适度，慢慢来，为成功留出空间。法眼禅师宋人提出四戒：“不竭尽力，不竭受福，不竭尽善言，不竭尽规矩”。河南康湾湾庄园有一块“留余匾额”：“能留的多，但不要全用”。留下盈余，报答大自然的恩惠；留下盈余，将无尽的财富归还朝廷；留有盈余，将无穷无尽的财富还给人民；留下盈余，回报子孙无尽的福祉。小心不要让创作过满。不要后悔。”他们都说同一句话，那就是不要把你所有的财富都暴露出来，不要用尽你所有的才能，不要用尽你所有的才能，不要享受你所有的一切。东晋统帅谢安在收到八万晋军大败前秦百万大军的喜讯后，只是淡淡地对宾客们说道：我打败了盗贼。然后他继续下棋，“他的思想、神情、动作都与正常人没有什么不同。”或许他已经心潮澎湃、欣喜若狂，但他还是能忍住，保持冷静，轻描淡写地描述情况。这是将军的风范，也是宰相的气度。这就是经典的《适欢》，远比李太白的《满欢》丰富、深刻。因此，被历史上流传为一段美丽的故事，也为谢东山的评价增添了不少色彩。相反，西晋时期，三七常侍石崇的财力不亚于任何一个国家，家产无数。他和晋武帝的叔叔王凯在财富争夺战中也不落下风。甚至还变得更好，这让皇帝的侄子非常失望。脸。他还举办了盛大的宴会，邀请各界政要来庆祝。另外，他一向傲慢，做事霸道，肆无忌惮地炫富，生活奢侈好色，享乐不羁，失败是迟早必然的。果然，没过多久，他就遭到了觊觎已久的权臣孙修罗的指控，意外身亡。这给他的全家带来了灾难，他被处决了。“适乐”也是对欲望的理性控制。人食五谷，有七情六欲。这很正常，但凡事都有个适度，欲望也是如此。无论肉欲、物欲、食欲、权力、名利，还是其他的欲望，如果你能自由地控制它们，有节制地进退，不超过限度，不失去理性，那就可以了。是一件好事。而很多人发生意外、翻车的原因就是欲望太强烈，不懂得控制。它们溢出并且e并成为欲望的牺牲品。当谈到欲望时，往往有两个极端。一是物欲横流，贪得无厌；二是清心寡欲，心静。两人都不太好，一个庸俗到了极点，一个优雅到了极点，都难以让人接近，都不接地气。不如和好，各退一步，有正常的欲望，不要走得太远。喜怒哀乐，都是欲望得失的表现，也应该节制、适度。过度悲伤必然伤脾，过度喜悦必然损伤肝肾。我有一个朋友，经过多年的奋斗，终于得到了他向往的职位。亲朋好友都为他高兴，请他喝酒祝贺，谁来他都没有拒绝。喝了三天后又喝酒，他因喝酒导致胃穿孔，住院一个多月。出院后，我去看望了他，并专门给他写了一句话：要想成功，就必须幸福。他也若有所思，相视一笑，频频点头：要想人生成功，一定要幸福，好，好！