我们知道世界上的一切事物都像我们一样有其自身的本质。然而，总有一些人忽视、扭曲、扼杀了他们的本性，这自然导致了对他们的误解，与他们产生了巨大的鸿沟。世界上许多的失败和悲剧往往都是由于这个原因造成的。 《庄子》记载：鲁国都城郊外有一只海鸟停留。鲁王派人驾车迎接它，在祠堂里敬酒，奏“九绍”使它高兴，并准备了牛羊。肉是它的食物，所以海鸟的眼睛暗淡而悲伤，它不敢吃也不敢喝任何东西。三天后就死了。显然，鲁王是用自己的生活方式养鸟，而不是他养鸟的方式。换句话说，鸟儿没有按照其本性饲养，这就是为什么会出现这样的负面后果。只有深刻认识事物，充分照顾事物的本质，才能让他们展现出自己最好的一面。 《六合东记》记载：郭来陀所种之树，无一不生，不茂盛，故有人问其故。他回答说：“我自己无法使树活得更久、长得更茂盛。树的本性是，它的根喜欢伸展，用泥土来培育。树种下来后，不需要移动它，也不需要做任何事情。”它生长得很茂盛。”担心它，离开它之后，就不再需要照顾它了。当你种一棵树时，就像照顾你自己的孩子一样；当你把树放进土里之后，就像抛弃了它一样。这使得树的性质得以保存和发展。其他植树人的情况并非如此。他们将树根弯曲在一起，并用新土壤替换它们。他们对树木爱得太深，也太担心。他们早上看着他们，晚上又担心他们。去触碰它，等它离开后，你还要看再次回来。更离谱的是，还要有人刮破树皮，看它是活还是枯，摇动树干，观察哪里枝叶稀疏，哪里稀疏。树木越来越茂密，但树木却越来越脱离自己的本质。尽管他们嘴上说他们关心树木，但实际上却在伤害它们。所以，人们不如我善于种树。”从这个意义上说，郭路陀是树木的知己，深深地了解它们的内心。其实，世间的种种美好，都正如这棵树一样。你越了解它，它就会长得越好。然而，很多人都是固执己见，我行我素，甚至狂妄自大。这样的人失去了美好的人性，所以他们对待一切事物的态度都发生了变化，再也不可能了。他们以体贴的态度对待一切事物，反而变得武断、专横，忽略了某件事的内心感受。他们经常被拒之门外。要知道万事万物都有它的本质。当它发现你有多糟糕时，它就会躲起来，看不到你。或者，因为偏执，你走错了路，就这么过去了。其实，人活在世上，就在不断的与万事打交道，万事万物都有自己的规律。所以，只有具有美好人性的人才能理解这一点。如果我们想要与万物有深刻的联系，我们应该做的就是非常热爱它们，并且懂得如何去接近它们、拥抱它们，也就是深刻地了解它们的本质，这样它们才能像对待我们一样对待我们。已经找到了知己。只有美丽的人性，才能了解事物的本质，才能与万物产生美丽的默契。老实说，我们对一切事物都是平等的。你怎样对待他们，他们就会怎样对待你；你用多大的热情去跟他们互动，他们就会回应你什么样的热情……也许，这就是我们正在谈论。万物之间的心灵感应。只有彼此真诚、友善，才能产生共鸣。这样，美与美才能成为知心朋友，只有拥有知心朋友的美，我们才能变得更好。