沧桑过去后，淡然地看过去。这一生，会有两类人陪伴着你。一个是总是为你鼓掌的人，另一个是总是准备嘲笑你的人。在第一类人身上，你可以看到人气。在第二种人身上，你就能看到危险。当然，如果你的生活中被第二种人压垮了，那对不起，该检讨的不仅仅是这个世界，还有你自己。因为有些恶意是自己恶意的反映。第一类人是为了激励你，第二类人是为了激怒你。所以，前者，你要好好活下去；对于后者，你必须好好生活。这样，我们就能让我们所爱的人不再感到痛苦，让我们的敌人不再欢笑。没有人为你喝彩，所以你不敢表现出自己的脆弱。如果没有人嘲笑你，就很难看到你的真实情况e自然。在两种人面前，你是那么矛盾又统一：爱与恨，弱与强，原始与凶猛，脆弱与坚不可摧。在这个过程中，你会遭遇最深的无助，也会发现深不可测的自我。俗话说：不逼自己一把，就不知道自己有多优秀！当你回首往事时，为你鼓掌的人依然温暖，嘲笑你的人也依然温柔。要么你已经获得了人生的成功，要么你已经过上了主宰的生活。原因很简单。当你成功的时候，你会感到居高临下。历尽沧桑之后，很容易看不起过去。人这一生，如果总是讨厌嘲笑你的人，那你一定已经狼狈、老了。换句话说，你最终既不是站在世俗尊严的高位上，也不是站在人生的宏大氛围中。这个时候，没有必要去责怪任何人。如果你活得如此失败，你不妨先嘲笑一下自己。二在世俗层面上，人们真正害怕的只有两件事：拳头和权力。对于这些人来说，他们的灵魂被什么样的温柔征服并不重要。重要的是谁主宰生命和命运。说白了，谁能对付他

面对美好与暴力，世俗之人习惯于以暴力寻求庇护。琴棋书画诗词歌赋。前一秒可能还很感动，但下一秒他的心里就会感到厌恶：这有什么用

在他们看来，获得诺贝尔奖的莫言可能还不如当官的乡长。世俗的本质在于你是否有用。世俗化的过程几乎就是一个庸俗化的过程。长期被拳头和权势所恐惧，会让人变得更加奴性、卑躬屈膝。表现出你的奴性和奉承有时可能不会给你带来任何好处，但f或者他们，你可以得到内心的平静。无论是平和还是平和，都散发着奴隶人格的气场。几千年的专制思想首先矮化了人格。当人格变得低端时，人性就会变得丑陋。这样的人，没有什么精神高度可言。一块硬骨头是从娘胎里带出来的，是受文化熏陶的。母亲的子宫赋予了她天生的不屑和无畏，文化则灌输了“富贵不能乱，贫贱不能移，强权不能屈服”的精神气质。三每个人都有点狡猾。这就是人类在生存中表现出来的动物本性。毕竟，狡猾是一种生存智慧，也是一种必要的生存哲学。但在实际生活中，却不是很明显，也恰如其分地符合人性。利己而不害人，是人类特有的道德感。它很好地保留了动物的本性并以伟大的良知增强人性。一个人如此狡猾，可以让一千人指责他，他一定已经突破了道德底线。从这个意义上来说，一切良心之内的小伎俩都是可以原谅的。因为没有人是完美的。原谅别人就等于原谅自己。狡猾到了极点，人情味完全丧失。它的特点是脱离道德约束，直达阴险、残忍、恶毒。人与人之间的接触是善恶之间的最后一层面纱。撕掉这一层，邪恶就会毫不犹豫。至此，之前的小狡猾，就成为了后来一切犯罪的伏笔。道德的力量在这里，道德的弱点也在这里。这个世界上，总会有道德无法拯救的人。这不是道德上的缺陷，而是道德上的无奈和尴尬。