今天又看到一个陌生人的评论“穷人必有所恨”。这就是鲁迅先生对孔乙己的评价。但放在今天来看，这句话依然没有过时，这种可怜可恨的人还是有一定的市场的。而朋友前几天说的话，真的很感人！其实，当我看到我对《从小事看人性的卑劣》的评论时，我真的没有当回事。因为我写那篇文章的时候，我所描述的人和事，是不能和鲁迅先生当时说的人相比的。写文字的时候，只是觉得自己写的人和事在某种程度上是可以理解的。因此，怜悯和同情的成分几乎占了99%以上。可前几天朋友说的话，让我对那些所谓的穷人不再是同情和怜悯，而是愤怒和怨恨！虽然我认为通过亲戚的潜移默化影响和朋友还有自己这些年的“修养”，我已经摆脱了那种狭隘和小题大做的心态，心也变得豁达多了，但是当我听到朋友说的发生在她身上的事情时，真的让我很感动生气的！当时，我想起那句“穷人必有可恨之处”的评论，顿时从脑海中跳了出来，而且是那么清晰地呈现在我的眼前。感受一下这句话多么有哲理！简直是大实话！用在某些人身上是多么的贴切、多么得体啊！！我的朋友是一个非常谦虚低调的人。默默无闻地工作，平时淡泊安静，生活中无与伦比，远离浮躁和纷扰，静静地活在自己理想的精神世界里。可即便如此，她也逃不过那些无聊人的无聊。她说那天她不经意间感叹一句很普通很普通的话，但万万没想到的是，这么普通的一句话竟然会致人说三道四！而且还是一个她觉得善良，甚至值得尊敬，值得同情的人！这太让她吃惊了！！她说她很久没有回过神来。后来，她反复反省自己是不是不经意间说错了话，做了错事，但她说，想了想，这么多年，她从来没有说过那个人一句坏话，更别说做什么了！唯一的原因可能是工作的调整，可能会对那个人造成一些误会。可朋友说又能怪她，是领导的安排。她说，虽然平时不喜欢跟同事聊家事，但对人事之间所谓的玄机玄机，她并不理解，甚至不屑一顾，而且因为她的性格，也懒得理会什么都不在乎，埋头工作，空闲时间做点自己喜欢的事estodo可能会让一些人觉得她孤傲高傲，也可能会引起一些人的误解甚至震惊。但是对于那个人，她真的很尊重他。虽然公司里议论纷纷，但她相信他是个好人。通常对那个人很好。朋友说真的出乎她的意料。她说，当时，她的眼泪都快掉下来了！听了她的话，我气得差点把妈妈骂了！我不禁为她感到委屈：什么破人啊！真以恩为欺！！一句“太可恶了！”脱口而出。那一刻，我觉得这个“可怜”的破人，实在是太可恨了！觉得“穷人必恨”这句话是多么的让人欣慰，我觉得那句话是如此的如此如此如此如此经典！我对她说：你怎么不问问他他说的是什么意思，你得罪他什么了？让他给你解释吧！我朋友说当听到男人的话，他的脑子顿时疯了。她傻眼了，没想到那个人会说出这样的话，因为自己的感情用语太普通了，太普通了，不应该从那个人死板的嘴里说出这样的话来！她怎么想都说不可能！！再加上她本来就是一个不太会为人处事的人，所以那个时候她真的不知道该如何回应那个人的话。为什么不呢！现实生活中，也有这样的人。他们或贫穷或落寞或孤独或年老或虚弱或重病或残疾或精神受创，需要他人的同情、关怀和帮助。所以，一般情况下，我们都会可怜他，同情他，心疼他，甚至想帮助他，但也有一些人，把你的好当成驴肝肺，我们不说谢谢你。，但我不知道是什么样的心理（也许e这是自私，他嫉妒，我不知道），但我还是想伤害你，甚至报复。就像一个朋友说的。

不是吗？朋友根本没有什么意义，只是聊天和表达情感。却没想到，那人回答这么一句话，却是迂回曲折！还有什么！心胸狭隘，一个大男人，有这样的心，这样的能力，这样的作风，还想干什么！难怪有人说宰相肚里能撑船。你有一颗心，就可以做多少！心里连针尖都捏不住，还怎么办！我还可以做些什么！这么一句再普通不过的话，在他耳边会生出这么离奇的念头，想想真是变态啊！！不过，写这些话的时候，我觉得自己是谨言慎行，但想想，这是原则问题，不能马虎！所以，那个欺负朋友的坏人，别怪我不道德！路不平路人踩它！自古就是如此！谁敢不这么说？宽容虽是美德，但宽容也是有限度的。对知错就改的人能够宽容，确实是一种美德。就像东郭先生对狼一样！这让我想起了鲁迅先生写的那些可怜可恨的阿Q。阿Q生活在社会底层，自私、愚昧、封建、保守、自嘲、自欺欺人、欺弱怕强、忘恩负义。他悲惨的一生充满了屈辱、贫困、饥饿、责骂和殴打。这一切，无疑是深表同情。但他又是如此可恨：他自私、狭隘、封建、保守、懦弱。他赌博、酗酒、偷东西、出轨，甚至明里暗里耍流氓调戏妇女。他喜欢和别人吵架，打架，但他必须估计他的对手。他骂傻子，打我们啊。（和汪虎打输的时候说君子动口不动，假洋鬼子只是举起吊唁的棍子，就已经伸出脑袋等着了。为了小D小尼姑抵抗力弱一点，就用拳头和臂膀的姿态向毫无抵抗力的小尼姑挑战。）这正如鲁迅所说：“遇上强者不敢反抗，自慰自慰。”用小人的话来说，他有权力，别人就奈何不了他。时机不对的时候，他就会残暴鲁莽，就像一个暴君。于是他就有了自发的革命诉求，希望通过反抗来改变现状，但由于封建思想的长期毒害，暴露了十足的“民族魂”、“民族弱点”和“民族弱点”。民族的无知”！不是正当的努力，而是那么多的可怜可恨的淫秽！这和今天那些可怜可恨的人是多么相似啊！不是吗？今天的阿Q们，他们通常想到的是不正视自己，不是自力更生，通过自己的正义和不懈的努力去改变自己的处境，而是去责怪别人，把自己的不幸都归咎于别人。攻击别人，陷害别人，千方百计阻止别人做事（虽然他自己做不到），也就是说，不把人赶走，他是决不罢休的！试想，别说是一个不优秀的人，就算是一个极其优秀的人，他也不可能确定他是最好的，如果这些可怜的人像狐狸一样吃不到葡萄说葡萄酸，至少他们不会为难甚至掠夺别人手里的葡萄，他们就赢了让人觉得可恨。但可怕的是，他自己不吃葡萄，也不想让别人吃葡萄。只有这样，他的心理才能得到平衡，他们的小虚荣心才能得到一点点的满足！这让我想起柏杨先生说的中国人的自卑。为什么这么说。有很多中国人总是害怕别人会比自己好。这正如柏杨先生所言，日本人一人一虫，十人合为龙。而我们，一人为龙，十人为虫！中国运动员之所以不像外国人那样容易在比赛中取得成绩，是因为中国人自我欲望太多，总想出人头地，害怕别人的成绩，从而导致失败！现在有很多事情不能做或者做不好，某种程度上也是这样。一个部门或者一个小组，如果是一个平庸的领导，那么他是绝对不会允许他的下属成为一个平庸的领导的。很好。听说过这样一件事：一个民营小企业的老总，自己能力不行，把他的下属全部换成窝囊废，还有一两个能干的也被他“晒”到一边，而且他们最后被简单地“打开”了！结果，这家公司最终倒闭了。听到这样的话，先是觉得可笑至极，继而觉得悲哀至极！至于？可怜的、可笑的、愚蠢的家伙！！可心里一比，又一想，他不傻，甚至可以说是很聪明！——那样做，岂不是就可以发挥出他的“优秀”和“能力”了？聪明的！不是一般的聪明，是无比的聪明！暗笑。乐！

不禁想起著名经济学家钟鹏荣在《区域经济发展战略》一讲中提到的“恨权贵”的内地文化——内地经济与内地经济的区别浙江经济。钟教授分析这两种文化现象在他的演讲中有针对性。他表示，内地经济发展不快的原因有很多，例如地域地域差异、历史差异等，但最根本的原因是文化差异造成的思维差异，从而导致经济差异.他把内地经济停滞的根本原因归咎于内地“两恨”的文化现象：一是恨能人，一是恨有钱人。据说内地人害怕别人在能力和物质上比自己好，对有能力的人和有钱人有着极其强烈的仇恨。试想一下，这种心态会带来什么样的行为！无非是想方设法进攻。结果是两败俱伤，损人害己！浙江经济快速发展的关键在于人们提倡和践行超越文化。也就是说，对于有能力的人和有钱的人来说，他们通过合法的努力来努力追赶和超越。这样，结果就是群体的进步和发展，好的越来越好，坏的越来越好。难怪人家不发展！那些可怜又可恨的人，估计不会想那么多，（当然会想到这些，自己就会变成可怜的人，更别说是可恨的人了。）他们可怜，也一定有后果他们贫穷的原因。而所谓的原因，想来也只能是他们的仇恨！就像鲁迅笔下的孔乙己，一生科举落榜，能穷其乐哉，不至于断腿。在他走投无路的时候，抄东西对他来说就是一种生活方式，给他这种生活方式的人，也算是恩人了。如果一个恩人不假思索地偷了f报，别人怎能不恨他？他的下场不就是因为他可恨的一面吗？再看看鲁迅先生笔下的那些围观者。他们愚昧无知，无组织无纪律，缺乏公德，对人对事麻木不仁，没有正义感。而那个总是对着大家说“我的阿毛”的祥林夫人，他们不都因为“不争”的仇恨而感到“不幸”吗？人生在世，难免会遇到这样那样的矛盾或挫折，比如工作上的矛盾、无辜的攻击、晋升失败、家庭变故、亲人去世等生活上的不幸。比如一个接一个的“融合”，会让人远离理性和人性的光辉，做出不可思议的事情，但不是所有的人