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留言:杜甫,唐代诗人(公元712-770年),字子美,河南省巩县人。他的诗歌达到了现实主义的最高境界,后人尊称他为“诗圣”。杜甫的故事,你不知道的精彩内容!分享给大家,欢迎阅读。
杜甫于公元712年出生于河南巩县东部窑湾。祖籍北京北都陵(今陕西省西安市南)。杜甫的祖先杜慎言是当时颇有影响的诗人,后来在文学史上留下了名字。他的诗与宋之问、沉
他们在各个时期都同样享有盛誉,都为五言诗的形成做出了共同的努力,发挥了基础性的作用。杜慎言尤善写诗。其四十韵诗《何震,李思珍博士,《渡江东》被誉为天下第一诗。杜慎言的诗歌和性格对杜甫产生了直接的影响,他被认为是杜甫家教的鼻祖。
杜甫之后出生后,他的家庭状况大不如前,但这个传统悠久的官宦家庭有着良好的教育条件和环境,家里的人和事对杜甫的性格和思想的成长有着潜移默化的影响。是的,诗书画家的熏陶和儒家世俗思想的熏陶,造就了杜甫高尚宽广的胸怀。洛阳在唐高宗末年成为第二都城。武则天称帝,改称周都,这里经济繁荣,粮食丰富,唐玄宗即位后,更是繁荣。繁荣城市,并深受其文化的影响。杜甫的聪明才智和少年时的勤奋使他不甘寂寞,十四、十五岁就崭露头角。他要读万卷书,开始奋笔疾书。
他写的诗文很难被同时代的人理解和欣赏,但一旦呈现给长辈,他们就会为他的才华和学识所震惊,对他赞不绝口。
杜甫求知欲旺盛,对各种艺术有天然的敏感,如音乐、舞蹈、绘画等,他经常在长辈的指导下拜访当时的名人。也正是因为这些,他结识了李龟年,并结合自己的人生经历写下了一首妇孺皆知的七绝诗《江南遇李龟年》:在齐王府里很常见,在C面前也听过好几次ui九堂。
是江南美景,花落时我们再相见。
公元731年,杜甫乘船从洛阳出发。前往江宁(今南京市)。离开家乡来到江南后,一切都是陌生的、新鲜的。一路上,他亲眼目睹了以前只能从诗书画书里领略的江南风光。现在它就在他的面前,为他酝酿着新的诗歌声音。
公元735年,杜甫已漫游江南四年,怀着远大的志向和坚强的血性,走遍了江南的山河。正当他心潮澎湃的时候,却收到了一封家书,催促他回家乡考进士。踌躇满志的杜甫,经过名山大水的洗礼,受到了熏陶。一次次受到文化的熏陶,他变得更加自信和自负。一进考场,杜甫就写了一千字,一口气写完了,自我感觉良好。他得意洋洋地走出考场,心想这一次他就是科举冠军了。然而,事情却不能由他自己决定。金牌一公布,名声就落到了孙山身上,年轻气盛的杜甫心上就被浇了一盆冷水。第二年,他重整旗鼓,兴致勃勃地开始了第二次流浪。
在此期间,他除了与苏元明交朋友外,还与高适交了朋友。高适也出身贫寒,衣食无着,苦读成才。
除了学者之外,杜甫的朋友中还有一些仁义的侠士。他从他们的生活态度中学到了重正义轻金钱的态度。一个与朋友一起游览名山大川。他在游览泰山时,写下了《望山》,看到了山下废弃的桑园和荒芜的平原的悲惨状况。他开始忧国、忧民、忧天下。他认为,这是年年起兵打仗的结果。此时的杜甫在思想境界和创作艺术上都达到了更高的境界,达到了一个新的高峰。其诗气势磅礴,语言机敏。真有“一览众山小,一览众山小”的惊人魅力。741年,杜甫从山东返回洛阳,结束了漂泊生涯。他住在洛阳山脚下的几个窑洞里,经常去埋葬在这里的祖先的坟墓前祭祀,寄托哀思,励志志向,传承祖业。也正是在这个时候,杜甫结婚了。马尔我心里高兴,但这不禁让杜甫为自己的未来担忧。他感觉世界一片冰冷,人心不安。在古代,达官贵人之间的勾心斗角真是令人讨厌。毕竟他还年轻,看不到这些弊端的社会原因,所以整天郁郁寡欢。
这时,李白来到洛阳,两人一拍即合,成为了朋友。好朋友。李白畅所欲言地谈到了自己的人生态度:“见不平事就抱怨,抱怨就是有罪,有罪就离开,离开就是自由。”幸福的面孔。他们的谈心让杜甫心旷神怡。虽然杜甫很欣赏李白,虽然李白也带他游仙求道,但杜甫对于长生并没有多大的兴趣。他依然热衷于此。谋求官职,以便发挥自己的才干,为国家做贡献,谋取名誉。为人民谋福利。于是与李白握手告别后,杜甫就回到洛阳,停留了一段时间,才赶往首都长安。
然而,当时的官场气候并不适合杜甫跻身官场。唐玄宗终日纵情声色。他只知道享乐,不知道世界在衰落。宰相李林甫也说出了秘密,嫉妒人才,封锁他的意见,陷害忠良。面对这一现实,胸怀大志的杜甫内心深有感触。这是非常矛盾的。他痛恨官场的腐败,但也不能忘记自己的功绩。因此,他一方面留恋自由自在的流浪生活,另一方面又舍不得离开帝都长安。
他陆续给一位当官的朋友寄诗,讲述自己的故事。他只是希望获得同情和理解,并直言不讳地大胆批评现实社会和政治,表达自己的内心,表达自己的勤奋和才华,即使在政治上被忽视也不丧失自己的理想和抱负。朋友们虽然重视他,却无法改变杜甫的处境。公元751年正月初八至十,三天之内,长安举行了三场盛大的仪式,分别是祭轩辕大帝、祭祖庙、祭天地。如此三大盛典同时举行,其规模和影响力显然是前所未有的。杜甫看到了这个机会,费尽心力写了三篇《大礼赋》,呈献给唐玄宗。他大力赞扬三大仪式,并介绍了自己的人生经历。这正合唐玄宗的胃口。唐玄宗看完后非常赞赏,当即召杜甫到集贤院。皇帝亲自主持,宰相审阅杜甫。但杜甫做梦也没想到,这么好的入仕机会,却像美梦一样破灭了。虽然皇帝亲自欣赏他的文章,但李林甫却容不下有教养的人。
此时的唐朝已由盛转衰。唐玄宗昏庸,李林甫专政,奸臣夺权。无理的苛捐杂税让人民怨声载道,频繁的非正义战争给人民带来了无尽的痛苦。
杜甫对唐朝的衰落感到担忧。一日,来到长安西南渭水边,忽闻车声、战马嘶鸣。大批新招募的士兵从咸阳桥出发,前往边疆。其中有十五岁、十六岁的年轻士兵,他们就像白发苍苍的退伍军人。送行的一群人一起哭泣,场面十分凄惨。杜甫再也无法控制自己的情绪,写下了一首名为《车兵》的歌曲,表达了他对人民的深切同情,谴责了统治者发动的非正义战争。诗曰:
若不见青海头,无人收昔日尸骨。新鬼烦旧鬼哭,天空阴雨绵绵,湿漉漉的声音!
写的实在是太催人泪下了。他还为出征参战的战士们写了一首《上塞前九首诗》,反映了战士们内心的痛苦和对战争的抱怨。“杀戮是有限度的,国家也有自己的边界。”但它无法影响统治者的心,无法让他们下令放下武器、停止战争。
杜甫在长安的十年间,与上流社会打交道甚多,因此颇有名望。与上流社会的各种铺张浪费和腐败现象一脉相承。他写了《美人行》,大胆揭露唐玄宗的庸才和时事的腐败。
755年,正当杜甫解决不了温饱问题时,突然接到任命为河西县尉的通知。
由于这个官职很小,他总是要迎合上级,无情地压迫下属,所以杜甫决定不担任这个职务。
后来得知他将以右卫章府卫操的身份参军。主要任务是看守铠甲和武器,管理礼宾钥匙。这种工作报酬很少,地位也低,但很安逸,可以解决经济困难,于是杜甫就辞职了。上任前,他想回家探亲,但探亲途中却遭遇贫困。此时,唐玄宗和杨贵妃正在骊山华清宫避寒。临近凌晨时分,他们就听见宫殿里传来巨响,响彻云霄,乐声响彻天空。杜甫看到了玄宗和他的妃子的奢华生活,想起了探亲途中饿死尸体的悲惨景象。他忍不住写下一句惊世骇俗的名句:(1
)富家子酒肉臭,骨头冻死在路上。
正当杜甫回乡探亲的途中,安禄山已经在范阳造反了。此时长安还没有收到消息,杜甫还不知道。安禄山事变后,唐朝陷入动乱时期。杜甫也被卷入整个国家的浩劫之中,开始了逃亡的生活。杜甫从奉贤探亲回到长安不久,安禄山叛军逼近潼关。他立即不久回到奉贤,携全家逃亡。
杜甫一家经历了战乱和洪水带来的痛苦,最后来到三州城北的羌村,暂时安置了家人。杜甫亲身经历了这场毁国灭家的灾难。他的身心遭受了巨大的创伤,他的思想感情与危难中的人们融为一体。他写了《三江观水二十韵》来抒发这种情怀。他的呼声代表了人民的心声。
杜甫刚到羌寨不久,就听到了有关马嵬坡事变的传闻。
马嵬坡事变后不久,长安陷落,长安人民遭受了大灾难。
7月13日,太子李亨(肃宗)在灵武即位。当时文武官员较少。当杜甫在羌寨听到这个消息后,他决定离开他的新集。便独自回家去肃宗。
在前往灵武的途中,杜甫不幸落入叛军之手,被送往沦陷的长安。
杜甫身陷敌手,孤身一人。他夜里思念三洲的妻儿,写下了《月夜》诗。这首诗写得情感真挚,词句清晰。它深刻地反映了战后妻儿离散的人们的感受。共同悲伤的感觉。
不久,杜甫写下《塞鲁子》,建议失败的朝廷封锁鲁子关,阻止敌人西进。他还提醒朝廷,此计势在必行,必须迅速出兵。
安禄山叛乱后,称帝。757年正月,长子安庆绪听说父亲要立妾的儿子安庆恩为继承人。他非常不满,又担心受到伤害,于是联系了安安禄山的亲信杀了安禄山,夺取了他父亲的位置。不久,肃宗从彭原南迁至凤翔,作为朝廷的临时所在地。官兵们接连取得了几次战役的胜利,国家的形势大为好转。
四月的一天,杜甫的好友郑谦从洛阳偷偷回到长安。见面后,他们有悲伤,也有快乐。两人在灯光下长谈,分析形势,预测未来。随后,他们冒着生命危险,偷偷走出长安城,向凤翔方向跑去。
一路上,他们到处遭到敌兵的搜查,但他们历经重重艰难险阻,终于逃过一死,来到了凤翔。
到了凤翔,杜甫急忙赶往朝廷,肃宗却给了他一个很小的职位,就是左十一,就是每天侍奉皇帝,为皇帝搭帐篷,安排活动,做一些事情。那些与他的年龄不相称的事情。事情。为此,他也有些抱怨,但他还是忠实地履行了自己的职责,相信他的忠诚得到了皇帝的理解。
接到命令后,他始终不知道自己的妻儿是否还安全地生活在羌村。他想回去看望他的家人。他因工作没有请假,不料却因廉洁被皇帝拒绝,并被要求回家探望妻子。这对杜甫来说是一个体面的惩罚。虽然没有被罢官,但实际上意味着他被暂时免职了。
到家了。乱世归来,久别重逢,百感交集。一家人一起哭,面对着一群衣衫褴褛、脸色黄黄的亲戚。杜甫很伤心,但国家有难的时候,不用担心家人。
杜F回到家后你生病了。稍稍康复后,他根据途中的所见所闻写了一篇文章,名为《北伐记》。真实地反映了战争时期人民的苦难和杜甫对时局的忧虑。杜甫忧国忧民的精神贯穿全诗自始至终,写得真挚,一波三折,情感丰富。最后,他还鼓励皇帝创业,继承太宗的功绩,建设繁荣的社会。此时,他又在写奏章,希望肃宗处理好国家大事,复兴大唐。
正如《北伐记》中所说,757年闰八月,军军经过艰苦奋战,终于击溃了凤翔叛军的进攻,成功一举向长安挺进。安禄山、史思明一伙叛乱分子受到了应有的惩罚。肃宗也趁胜并返回长安。十一月,杜甫也携家人返回长安,留任左十一。
回到长安后,因动乱而掩盖的派系斗争再次浮现。方禄被贬为韶州刺史,杜甫因替方禄说话而受到牵连。被贬为化州尚书并参军,官职更小。杜甫原本想在收复长安后与皇帝好好干一番事业,但这个愿望却落空了。
杜甫在华州任职期间,十分思念故乡。他曾回洛阳探亲。
杜甫从洛阳到新安时,看到官兵抓人当兵,气势汹汹。因为为了保护洛阳,必须补充兵力,而年纪大了能当兵的人都走了,现在只能让年龄小的人去当兵了。杜甫忍无可忍,但又想到他需要战争,所有人都束手无策。杜甫怀着痛苦的心情写下《新安礼》,安慰将士安心服役。
在潼关,杜甫看到士兵们正在修建新城,他回忆道,756年元旦,潼关守将哥舒翰原本准备坚守迎敌,但因唐玄宗推动战事,贸然前去。出去战斗。结果全军覆没,他也得到了教训。苦的。于是杜甫又写了一首《潼关吏》,警告守门人不要轻易上阵。这充分体现了杜甫时刻忧国忧民的心。
当杜甫到达陕州石壕村时,看到官兵到处抓人的景象。男人们走了之后,就连老妇人也未能幸免。于是杜甫写下了《石沟里的官》,无情地揭露了封建王朝的残酷,歌颂了历代人民的爱国精神。红色痛苦并为国家牺牲了自己。
《新安官》、《潼关官》、《世豪官》三首诗,是对人、事的真实描述。他们被后人称为“三官”。
后来杜甫又写了《送新婚》、《送老人》、《送别流浪者》,描写了新婚夫妇、老人、孤独者的情景。国家。
杜甫的《三官三别》是他诗歌上的一套代表作,也是他创作上现实主义的辉煌巅峰。
这些诗篇真实而深刻,震撼地描写了战争时期人民服兵役的苦难。
杜甫被贬华州后,更加贴近百姓,更加清楚地看到了朝廷的腐败。方禄在官场斗争中的失败,直接影响了杜甫的政治前途。杜甫此时看透了官场时间到了,毅然放弃了自己的官职。为了生计,他带着家人来到钦州投靠亲戚。杜甫历经千辛万苦才到达钦州,但钦州也战乱不断。钦州市位于一座陡峭的山上。这里各民族杂居,生活十分艰苦,外敌骚扰不断。杜甫非常担心这里百姓的生计,而他自己也只能依靠朋友的捐赠或者采摘一些草药换取金钱来养家糊口。有时他没钱买食物,就吃树皮。有时杜甫也直接向别人要一些食物吃。然而,杜甫却把这一切视为理所当然,能够坦然对待。
生活贫困并没有阻止杜甫忧国忧民。孤独的边疆生活,使杜甫十分怀念内地的故友,并写下了许多反映边疆生活的诗篇。人与人之间生、离、死的复杂情感。今年他又收到邀请信,请他去固县(今甘肃省成县)谋生。然而,命运却跟他开了一个玩笑。他带病赶到铜鼓,却找不到要见的人。由于没有人帮助,他只能在深雪中挖野土,或者采集橡子充饥。在这样艰苦的环境中待了一段时间后,他起身前往成都。杜甫在前往成都的途中,写下了十二首诗,通过描写景物和志向表达自己的政见,提醒朝廷用好四川官员,减少对百姓的剥削。
杜甫得到了成都朋友的支持,其中包括高适、成都尹培勉等。杜甫也希望尽快建一个地方,于是在官员和朋友的帮助下,他选择了一块200多年以下的荒地。arl老的南树,建造了一座茅草小屋。
当他建造茅草小屋时,他写了诗,要求提供各种树苗和家用器具的礼物。在今年春季和夏季,茅草小屋终于完成了。
茅草小屋完成后,杜福很高兴。他不再需要四处游荡。他在诗歌中非常流行,并立即写了《汤庄》,该茅草非常漂亮地描述了茅草小屋。在茅草小屋中,杜福过着轻松而幸福的生活。他计划永远住在这里,从不回到他的家乡。
但是这种生活并不是持久的。支持他的一些官员或朋友离开成都去首都,有些人去做其他事情。因此,他一生中失去了支持。此外,在雨季,空气潮湿和不舒服。有时,山洪暴发爆发,水在茅草屋附近升起,杜福开始再次感到沮丧。然后一阵大风吹来,楠树被吹倒了,茅草屋失去了支撑。茅草屋在寒风中失去了屋顶,当时正值秋雨。你可以想象屋内的痛苦。
杜甫并不是不劳而获,全靠乞讨吃饭。只是因为他的劳动收入微薄,无法维持生计。他经常种药、耕田、砍柴,与周围的隐士关系也很好。
草堂被风吹倒后,杜甫思考自己的所见、所闻、所经历,写下了《秋风断草堂歌》,令我感动天地。诗曰:“万间大宅,庇护天下穷苦人,寂静如山,风雨不动。哎哟,何时忽见眼前此屋。”在我眼里,我的房子将被毁坏并被冻结此时,四川也发生了事件,有的官员被杀,有的悲愤而死。叛乱后新上任的严武和代其上任的高适,都被杀了。都是他的朋友,所以杜甫此时的生活还算不错。不过好景不长,761年三月,史朝义等人密谋谋杀了他的父亲史思明。后来官兵收复洛阳时,史朝义自缢身亡,杜甫听说安史之乱残部已全部投降,官军收复河南、河北,高兴地写下《闻官军收复河南、河北》,充分表达了游子的思绪,突然倾诉着他的苦闷,一下子感动了很多读者,于是杜甫想回故乡,却又舍不得离开草堂。女儿生病了,决定决定回到自己的家乡。可还没等他东渡,就收到了一封又一封的任命书,邀请他去为官。但他无法拒绝盛情邀请,于是放弃了东行,回到了成都。在成都,历任节度使署参事、察工部员外。然而幕府的工作枯燥,杜甫与周围的文武官员有些格格不入,所以他对自己在幕府的工作并不满意。后来,杜甫多次提出辞职,严武答应了他的请求。杜甫又开始了他的田园生活。
杜甫从幕府回到草堂时,正是春节。春节期间气氛热闹,杜甫却无事可做,思乡之情溢于言表。杜甫一想到自己漂泊的一生,想到那里,真想哭。到处都是尚未消灭的叛乱分子。
暮春时节,杜甫的心情更加郁闷。这些年,他那些才华横溢、才华横溢的朋友都一一死去。文坛没有英雄,也就不会再有好文章。生命支持越来越少。这一切杜甫怎能放不下
伤心
尤其是严武的死,让杜甫决定离开成都,东航。
我在成都含泪告别朋友和邻居。杜甫和家人乘船顺流而下。杜甫身体不好,忧心忡忡,十分疲惫。他的胃病、肺病、腿病相继发作。由于生病,杜甫中途停了下来。养伤期间,杜甫得知严武死后四川爆发战乱,百姓生活再次陷入悲惨境地。异族趁机同时入侵。结果,杜甫所在的盐和麻袋都不见了。四川的食品无法运来,人们的生活开始变得混乱。为了生计,杜甫采药、种植果树,但生活却始终不如人意。他充分了解人民疾苦,一路上写下了许多诗篇。
东行途中,杜甫被困在船上。幸好有个叫苏欢的年轻人经常来看望他,两人能聊得很好。因此,杜甫在孤独的晚年赢得了苏欢的尊敬。这对于杜甫来说,无疑是一件令人兴奋的事情。770年四月,湖南节度使臧阶杀潭州刺史、观察员石翠琳,潭州混乱。杜甫再次加入逃亡队伍,准备前往岳阳。770年冬,杜甫乘船从潭州开往岳阳,船途经洞庭湖,于是写下了“风雨枕卧记三十六韵,呈献”诗句。给亲戚和《湖南友》,这是他的最后一部作品,他写的最后一首诗,也是他自己的遗愿,也是他为自己写的纪念。这首诗描写了杜甫贫困、疾病、漂泊的一生和他的政治经历。杜甫的一生是悲惨的一生,也是伟大的一生,他立足现实,为民忧国,留下诗篇1400多首,其中不乏不朽之作。多年以后我会永远记住他。
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