李国栋的床上堆满了书。他每天晚上都睡在榻榻米上，读书到凌晨一两点。他读到自己的眼睛充血，像针刺一样疼痛，然后他放下了书。他蜷缩在榻榻米上，用绳子将左腿绑在桌腿上，关掉灯睡觉。 “这样，我一翻身，拉不动腿，我就醒了。醒了，我就爬起来继续看书——这已经是我的第三年了，如果我不及格的话再考试，我就去参军！”高考前，李国栋这样平静地解释着自己的生活方式。他瘦削的脸颊上泛着墨绿色的气息，眼白里也有细细的血丝。说话的时候，他的眼神有些散乱，不知道自己在看哪里。 “你为什么不改变一下你的学习方法

这样的折磨不是很没有效果吗

”他摇摇头d：“我不知道还有什么办法。” “为什么不寻找其他出路

不读大学，去职校。或者学技术

”他开始咬指甲，把每一个指甲都嚼碎：“不行，我必须上大学。”李国栋仍然没有通过考试，但他没有参军。他在精神病院住了两周后，一天晚上，偷偷吞下五颗大铁钉，从七楼阳台跳下，摔在一辆垃圾车旁边。迈尔教授对老鼠很感兴趣，以前也做过这样的实验。他把老鼠聚集在一个平台上，让它们一一跳到下面的两扇门上。跳到左边的门，就会遍体鳞伤；跳到右边的门，门就会打开，露出后面的甜奶酪。当然，小老鼠也不傻。经过几次训练后，他高兴地跳到了正确的门上，没有丢脸。然而，正当小老鼠选择的时候冰块固定好后，迈耶将奶酪从右门移到了左门。原本以为可以饱餐一顿的老鼠，现在却是遍体鳞伤。它并不知道客观形势已经发生了变化。幸运的是，摔倒了几次之后，它逐渐熟悉了新的情况：原来，奶酪就在左边！问题是，这个时候，迈尔又有了新招。他重新粉刷了门的颜色，并在左右各放了一会儿奶酪。老鼠形成新习惯后，发现原来的决策方法不起作用。它必须不断适应新的情况，不断修正自己的习惯行为。 ……【】最后，老鼠无法改变，它的下一个反应是“保持不变，应对一切变化”。迈尔发现，当老鼠无法应对这种情况时，它们就会开始“搞砸”并变得顽固，根本拒绝改变自己的生活方式。例如，如果已经习惯了o 跳到左边的门，如果你把奶酪明显地放在右边的门上，让它能看到，它仍然会用力去触碰自己肿胀的鼻子，而且越触越紧张。如果此时实验者继续强迫它在向左或向右跳跃之间做出选择，老鼠往往会抽搐、狂奔、绊倒或咬自己，然后全身颤抖直至昏迷。换句话说，老鼠出现了“精神崩溃”。因此，迈尔教授总结出衰老的原因是老鼠“精神崩溃”的五个阶段：一是让老鼠逐渐养成处理某一问题的习惯（左门还是右门）（选择右门：有奶酪在右门）。第二阶段，客观环境发生变化。老鼠发现通常的方法已经不能解决问题了，所以它感到害怕。下一阶段，在不断的焦虑、沮丧、失败之后，l 固执地以老方式面对新情况，不顾后果（即当它看到奶酪出现在右边时，它仍然会向左边走）。 【】第四阶段是完全放弃努力（连奶酪都不吃，直接饿死）。最后，如果外力迫使它解决问题，它就会回到原来习惯的样子（左门就是左门，必须是左门）。当然，我又青肿了，而且饿得头晕目眩。明明只要换一种方式就能解决一切，但它却顽固地在惯常行为中遭遇挫折和失败，最终以崩溃告终。被垃圾车旁边的清洁工发现的李国栋，是一只被“扭曲”的老鼠。我们的社会环境和教育体系是控制奶酪并制造问题的实验主义者。曾几何时，大学的大门就是奶酪的大门，每个人都跳向那扇门。t门。 “士大夫”的观念深入人心，因为我们意识到，当了“士大夫”之后，就有了甜奶酪吃。然而，当大家都习惯了这种方式之后，客观情况发生了变化，奶酪也换了门。如果你撞了“士大夫”的门，你就会被打得鼻青脸肿，而且得不到任何奶酪。但孩子们继续敲那扇门。家长们还继续鼓励孩子们敲开无奶酪的大门。他们说：“有志者事竟成”；他们说：“坚持是成功的基础”；俗话说：“精诚所至，金石为开”；他们说：“上帝配得我们的努力。”门的颜色变了，奶酪的位置也变了，但“扭”过它的人们却顽固地坚持着“变而不变”的老路。

一个人只不过是一只可能精神崩溃的老鼠wn。在人生的每一个阶段，都有看似无法解决的问题不断迫使他做出选择：考试不及格、爱人变心、婚姻破裂、失业。每个问题都需要一个解决方案。奶酪在左边还是右边

无论左派还是右派，当一个人不再能以“新”的方式应对“新”的情况时，当他鲁莽行事，根本不肯改变自己时，他就是一只“错”的老鼠，精神崩溃了而已自然结局。如何不被旧习惯、旧观念、旧方法所束缚，如何不因“扭扭捏捏”总是撞上一扇没有奶酪的门而遍体鳞伤，需要的是灵活性和智慧。人类和老鼠的区别不就是智慧吗

[]