相传某人远行为官，家乡的妻子耐不住寂寞，与人有染。当A先生被调回老家，准备回老家时，奸夫看到“好东西”已不复存在，心情郁闷。然而，奸妇劝他不要担心，说：“我给他准备了一些药酒”（“药酒”即毒酒）。甲回家后，奸夫为丈夫准备了一桌酒菜，并命甲的小妾敬酒。妃子已经察觉到了主母的阴谋。她拿起毒酒，做了一个权衡：如果她说这是毒酒吧，她丈夫就驱逐小三；如果她说这是毒酒吧，她丈夫就驱逐小三。如果她不这样做，她的丈夫就会丧命。面对困境，她用行动回答：“所以，她故作僵硬，放弃了nk”（假装摔倒，把饮料扔掉）。甲大怒，打了她一鞭子。这个故事是苏秦给燕王讲的。君臣为何谈风流，不谈国事

原来，苏秦担心燕王怀疑自己的忠诚，就用这个故事来表达自己的感受：一个妃子“与主父、情妇同居，不免受鞭打”。如果按照比喻的话，故事中的“妾”就是苏秦，“师父”指的是燕王，而“主母”又是谁呢

这与战国时期的情况有关，这里简单说明一下，一般来说，战国中后期是一个“两极世界”，一极在东方，即齐国，一极在西方，即齐国。秦国，还有楚、魏、赵、韩、燕五国，其实力超过其他皇子。这就是所谓的“战国七侠”。凡是由齐国主导，联合五国共同抗击秦国的外交计划，都叫“纵”；秦国率领其他国家攻打齐国，称为“横”。为前者工作的政治家被称为“操纵者”，为后者谋划的政治家被称为“礼仪者”。苏秦是“操纵”的代表。《史记》说他取得六王（“六国大相”）的信任，带领百姓抵御虎狼秦，就是赞扬他为“统一”做出的贡献。但需要澄清的是，《史记》的记载是错误的。事实上，苏秦只担任过齐国、赵国、燕国的宰相。然而，三国之中，苏秦为之奋力拼搏、最终献出生命的却是燕国，而齐国、赵国只是苏秦的亲人。wns。他同意燕王的意见，前往齐国当“卧底”，以削弱齐国，保全燕国。正是在这个时期，燕王表现出了对苏秦的不信任，担心他在齐国呆久了会忘记燕国。苏秦一时激动，便将之前的故事说了一遍，叹道：谁说忠义之人无罪

你看这个忠心的妃子，竟然因为忠心而被鞭打。我因为我的忠诚而受到惩罚，就像这个可怜的妃子一样！燕王听了他的话，感慨良久，从此更加坚定了对苏秦的信心。燕国不是苏秦的故乡（他是洛阳人，在周天子王姬之内），也不是他本来想侍奉的国家。他刚出来的时候，先后向周天子、昭王、秦王自荐。可惜周、赵、秦三人均“不用其言”。最后，他嘎他更加渴望侍奉强大的诸侯国（秦国和赵国都是强国），转投最弱的燕国。这就像一个有野心、有野心的女人。如果她不能嫁给王子，那么她就必须选择一个合适的男人，帮助他成为国王。西方谚语中所谓的“要么一无是处”，或许就是苏秦的写照；如果翻译成中文，就含蓄得多，说的是：读书人为知己而死。而且，燕王一直信任苏秦（有时也有疑心，一言消除，如前所述），并委以重任。他决心誓死不让严的名字从地图上消失。然而，情况很奇怪。历史上的苏秦被定位为“操纵者”，本应指挥燕国跟随齐国抗秦。但他的初衷，甚至是最后的愿望，就是看到齐国灭亡，哪怕是秦国领先。不管什么在。一般来说，人民、人民、国家都遵循相同的斗争哲学：朋友的敌人是敌人，敌人的敌人是朋友。他向秦国推荐自己，但没有被接受，并受到羞辱。从人的角度来看，正确的答案是反击，还秦国。他为何不采用这一计策，反而加害秦国的大敌呢

只有一种解释，那就是苏秦不把敌人（个人层面）视为敌人，而是将敌人视为敌人（国家层面）。这是正义高于个人感情的选择。做出这样的决定还有重要的战略和地理原因。当时，严是“七侠”中最弱的一个。然而，对燕国危害最严重的却是齐国，他们时刻担心被齐国吞并。对于燕国来说，秦国的威胁远小于燕国。齐国。因为即使齐国被削弱甚至灭亡，也会为秦国的扩张铺平道路。然而，当秦国东征时，可能会威胁甚至灭亡燕国。这只会在许多年后发生。当务之急是遏制齐国的吞并。这就是苏秦两国表面联手抗秦、暗中灭齐政策的根本动机。

至于苏秦的具体操作，主要是劝说各国联合起来抗秦。举两个例子就可以看出这一点。一是内政。苏秦甫被任命为齐国宰相，他教导齐王的是“高高的宫殿、宫殿、园林，无一不是最好的”。齐王曾有称“皇帝”的意向——当时诸侯皆称王，无人称皇帝；皇帝的等级高于国王。如果齐国称帝，显然会刺激其他诸侯。虽然后来放弃称帝，但齐王因为国力强大而可以轻视诸侯的态度从未改变。因此，苏秦提出建造一座宏伟建筑（《高工师大院记》）的建议，正是符合齐王的愿望（《夷明德仪》）。一是外交。本来，赵国作为军事强国，联合齐国抗秦，两国应该密切合作。然而苏秦却在齐王面前说赵国的坏话，同时给燕王出谋划策，联合秦赵攻齐。偏偏这样的情况又发生了。很快，智勇双全的乐毅就成为了燕国、赵国的“大相国”，同时还兼任联军总司令。于是，三国联合进攻，将齐国打得乱七八糟。对外，损害外交关系；对内，它削弱了国家实力。这就是苏秦的策略。f“破气”，非常有效，气被削弱了。与此同时，来自燕国近邻的威胁也解除了。但如果你拿了人家的钱，却不帮助别人消灾，你就难逃报应。齐国的一个官员识破了苏秦的计谋，贿赂刺客要杀他。苏秦身受重伤，生命垂危。齐王仍陷在陷阱之中，尚未苏醒。他要了国内的刺客和主谋，前去安慰苏秦的伤势。苏秦对齐王说，我的伤势太重，最终会死，但我可以用我垂死的身体找到凶手。齐王问有何办法，苏秦说，请用“断车刑”公开处死我，并宣罪说：“苏秦为燕国造成齐国混乱。”齐王按照他的计划行事。果然，很快就有人站出来承认刺杀苏秦，而国王齐国“据此处决了他”。苏秦死得没有完整的尸体，十分悲惨。他死后的名声也极其悲惨。俗话说：“人若被背叛，被杀，天下人都会嘲笑他”（司马迁说）。然而按照古代军事家的标准，他生得伟大，死得光荣。《孙子兵法》有“死时”之说，“明王明将者，成大事”；这样的人受该国国王的委托潜入敌国，并发誓不打败敌国就不回国。就算死了，也不会后悔。苏秦无疑是“无上智慧”，所以他能够保护齐国、燕国，取得巨大的成功。然而，仅仅拥有“上等智慧”还不够有价值。苏秦一生最宝贵的东西就是“信仰”。当他离开燕国时，他向燕国许下诺言。燕王认为“信不如尾”。伟生与爱人相约在桥下相见。在她的爱人到来之前，发生了洪水。韦生不肯去，最后淹死了。最终，苏秦履行了自己的诺言，死了，“信如其命”。对于齐国来说，他的死并不可惜。但对于后人来说，他“化百生为一诚”的行为——欺骗千言万语，只为实现他忠心耿耿报国的初心——是令人敬佩和珍贵的。不幸的是，他的事业最终失败了。燕国无法抵御秦国的入侵，最终灭亡。然而，这发生在他去世94年后；次年，齐国灭亡于秦国。以最弱的燕，在危险的环境中持续了近百年，几乎与最强的燕在同一天死去。似乎任何一个寻求国家的人都应该嘲笑这个结局。