阿利盖利·但丁。 13世纪末，意大利文艺复兴前夕，一位伟大的男性诗人在佛罗伦萨诞生。这就是被恩格斯誉为“中世纪最后一位诗人、新时代第一位诗人”的阿利吉耶里·但丁（Alighieri Dante，1265）。 ——1321）。意大利诗人，现代意大利语的创始人，欧洲文艺复兴的先驱人物之一。他以长诗《神曲》为后人留下了自己的名字。恩格斯评论道：“封建中世纪的结束和近代资本主义时代的开始，以一位伟大的人物为标志。这个人物就是意大利的但丁。他是中世纪最后一位诗人，同时也是新时代的领导者。 “第一位诗人。” 14世纪初，欧洲进入文艺复兴时代，这是一场新兴的资产阶级思想文化运动。其中心最初在意大利，后来扩展到德国、英国、法国文艺复兴的概念最初是由意大利艺术家提出的，意思是主张复兴古希腊、古罗马的古典文化。事实上，这不是简单的复辟，而是创造一种新的反封建文化。文学艺术 文艺复兴运动以人文主义为思想核心。它以人为本，倡导人的尊严和价值。它推崇爱情，要求解放个性，发展个人才能，倡导冒险精神。它崇尚人性，反对神权政治。总之，人文主义反映了新兴资产阶级的要求。但丁是意大利文艺复兴早期的杰出代表。他的长诗《神曲》无情地批判了中世纪封建社会的种种罪恶，表达了人类理想的追求，使人们看到了新思想、新文化的曙光。恩格斯称赞他是中世纪最后一位诗人和第一位诗人。新时代诗人。但丁1265年出生于意大利最大的手工业和商业城市佛罗伦萨。他是古罗马人的后裔。他的曾祖父参加了第二次十字军东征，立下战功，被授予骑士称号。后来家道中落，到了父亲的时候，他已经成为了一个普通的公民。他的父亲是一名法院书记员。但丁在家乡度过了他的童年。他很早就开始学习拉丁语、诗学、修辞学和古典文学作品。但丁年轻时博览群书，多才多艺，通晓多门学科。非常深入的研究。他尤其崇拜古罗马诗人维吉尔，并视维吉尔为自己的精神导师。在但丁的一生中，有两件事对他影响最大。第一个是爱。但丁年轻时曾热烈地爱着一个名叫贝阿特丽斯的女孩。但丁和贝阿特丽斯第一次见面是在1274年。那年春天，九岁的但丁跟随父亲来到比阿特丽斯家的一次晚宴上，他第一次见到了同样九岁的比阿特丽斯。她长得漂亮，端庄，一身红衣，谈吐不凡。但丁一见到这个女孩就爱上了她。随着年龄的增长，但丁始终把贝阿特丽斯视为自己的爱情对象。九年后，但丁在街上意外再次遇见了她。 那天，18岁的贝阿特丽斯穿着白色的衣服，高贵又端庄，正在和两个闺蜜逛街。但丁有些不知所措，站在一旁忘了打招呼。但碧翠丝却琪微微一笑，大方地向但丁打招呼，并热情地行了个礼。诗人非常激动，感觉自己已经到达了天堂的边缘。此后两人再也没有见过面，但但丁却深深地爱着他。陷入对贝阿特丽斯的思念。后来，二十一岁的贝阿特丽斯嫁给了一位银行家。不幸的是，比阿特丽斯于 1290 年因病去世。年仅二十四岁。但丁对碧翠丝的死深感悲痛，觉得一切都失去了活力。一年后，但丁写了一首诗来赞美贝阿特丽斯，表达对她真挚的爱。爱，是为了表达自己的悲伤。这本诗集名叫《重生》。在诗中，诗人称贝阿特丽斯是“爱的化身”。她有“难以形容的温柔，难以形容的优雅”。她的光辉“增加了天堂的荣耀”。但丁在《重生》一书中发誓要创作出一部绝世之作。诗人后来在伟大的诗篇《神曲》中兑现了自己的诺言。在《神曲》中，贝阿特丽斯成为但丁前往天堂时的向导。对但丁产生巨大影响的第二件事是他积极参与佛罗伦萨的政治斗争。1300年，但丁作为医学会的成员佛罗伦萨最高行政委员会行会代表，他被选为六名行政长官之一，任期两个月。在当时的意大利正处于分裂状态，佛罗伦萨是一座政治斗争激烈的城市。这座城市的政治势力分为黑人和白人。派对。黑党代表贵族利益，支持教皇；白党代表商人利益，反对教皇。但丁坚定地站在白党一边，反对教皇的世俗权力，这让教皇非常愤怒。但丁任期届满 卸任后，黑党上台。黑人党对但丁的迫害非常严重，以至于他被终身流放，并且永远不被允许返回佛罗伦萨。从此，但丁开始了流亡生活。在此期间，他游历意大利各地，访友、讲学，熟悉了社会的方方面面。上课，丰富了生活经验，加深了对国家面临的社会和政治问题的了解。 1304年，但丁意识到回到家乡已无希望，o 他决定写一本书。晚年的但丁定居在拉维纳古城，受到拉文纳统治者的保护和支持。在拉文纳，但丁过着安定的生活，他把大部分精力都投入到了《神曲》的创作上。 《神曲》不是用拉丁语写的，而是用拉丁语和意大利方言写的。 “神曲”的意大利语原意是“神曲”。 《神曲》全长一万四千多行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。每章三十三首歌曲，加上前奏，共一百首。在我的人生旅途中，我从一片黑暗的森林中醒来，我在其中迷失了正确的道路。全诗以中世纪文学特有的幻觉形式开始，叙述但丁“一生中”的一个梦。在梦中，但丁在一片黑暗的森林里迷了路。黎明时分，他发现自己沐浴在阳光下，沐浴着光芒，他向山顶攀登。山。突然，他面前出现了三只野兽——豺狼、狮子和狼。诗人惊慌失措，大声呼救。这时，古罗马诗人维吉尔出现了。他被但丁的情人贝阿特丽斯所吸引。但丁在维吉尔的带领下穿越了地狱和炼狱。地狱有九层，上宽下窄，像一个大漏斗。地狱阴森恐怖，极其悲惨。做了坏事的人的灵魂会在地狱受到惩罚，并根据罪孽的大小被安排在不同的级别。罪孽越重，等级越低，受到的惩罚就越严厉。例如，但丁把迫害他的人打入地狱。教皇安排他被安置在第八层地狱，并头埋在一个山洞里。炼狱中的灵魂罪孽较轻。炼狱是一座漂浮在海上的山峰，同样分为七层。他在世期间犯下了罪孽假以时日，但他可以获得被宽恕的灵魂，在那里他们忏悔自己的罪孽并斩断罪孽的根源，可以升入天堂。在炼狱山顶的人间天堂，维吉尔退休了，比阿特丽斯来到诗人身边，引导他穿越天堂。天堂是庄严而光荣的，充满欢乐和爱，居住着一生中正直行善的人们。天也分为九层。九层之上，便是神天府。天堂是上帝和天使的居所，充满光明和爱。这就是人类的理想状态。 《神曲》虽然描述的是一个梦境世界，但却是现实世界的反映。每一行优美的诗句，都蕴含着诗人浓浓的爱恨情仇。地狱是一个真实的社会，教皇披着宗教的外衣。神父们做出不可告人的卑劣行径，导致世界陷入悲惨境地。天国是人的理想境界人们努力去实现。炼狱是从地狱到天堂的必经之路，那里充满痛苦，但也有光明的未来。 1321年《神曲》最后一部《天堂》完成后不久，但丁不幸感染疟疾，于同年9月14日在拉文纳去世。拉文纳人民隆重地埋葬了但丁。数百年后，佛罗伦萨终于记住了它的伟大诗人。佛罗伦萨人想将但丁的遗骸迁回原处，但此举遭到了拉文纳人民的坚决反对。他们相信但丁属于他们。拉文纳人民并不关心。他粗鲁地对佛罗伦萨人说：“当诗人活着的时候，你们拒绝了诗人；当诗人去世的时候，你们却欢迎了他的遗体！”因此，诗人的遗体至今仍埋葬在拉文纳。