路过南方某城，一位当地诗人带我去市中心广场参加一个艺术展的开幕式——10吨的苹果漂浮在一个巨大的水池里，慢慢腐烂腐烂。水池边立着一根圆形的金属柱子，柱子上放着一个镀金的金属苹果。一堆“易腐烂”的真苹果和“不变”的假苹果。据说创作者希望通过两者的对比形成一种“转化”关系。而我也和池边的市民一样一头雾水：这也是艺术吗？一个有钱用卡车从超市拉一车苹果扔到水槽里的人，就这么容易成为艺术家？我想这部作品的作者大概没有农村贫困的经历。他的生命与苹果树的栽培、浇水、发芽、修剪、开花、结果无关，与苹果树的劳累与快乐无关一个苹果农夫的埃斯。而我的童年，就收藏在我家门前的大果园里。桃子、梨子、苹果、柿子……齐头并进，组成了一个孩子眼中农村四时的象征。但我很少用牙齿靠近它们。他们背着篓子、纸箱、马车消失在通往县城的土路上，回来时，已经被爷爷化成了油、盐、醋、小米、火柴、铅笔、连环画…….我明白，我童年的经历、观点和情绪继续影响着我今天的生活。换句话说，果园的花果香气总是笼罩在我的头顶。仰望果园，漫天飞舞的苹果，成了村子终生的乐园和神。时至今日，我还是没有用水果刀削水果的习惯，而是用水冲洗一下，从皮吃到核——像回去一样从今天开始我的童年。一个人的饮食相貌可以揭示他的出身和去向。我是一个生活在城市里的乡下人，对植物和水果永远怀有亲情。所以，我很难认同把10吨苹果倒进水池，把我的果园从天上砍下来倒进水池的人，我不认同当代艺术从形而上精神的堕落国度地玄学腐臭。池后缘分不宁。也许这就是Appledumpers试图向我解释的主题？远远的看着那群截然不同的前卫人物在泳池边晃来晃去，以池中的苹果为背景，在电视台“前卫”频道前端着高脚杯作为《实验艺术》杂志的记者和记者，他表现得像一个沉思、口若悬河的嬉皮士。我的朋友告诉我，这群人是当地的评论家和艺术家，among他们是《池中的苹果》的作者。我说：“但愿他们中间没有诗人。”朋友笑道：“他们几个写诗的，也是我的朋友。”我说：那我不想认识他们。我去了，满地的苹果却像哭肿了的眼睛一样看着我的背影——我和身边很多有农村经历的白领、金领，谁愿做一个假苹果一层金？谁想做一个真正的苹果，却面临被现实生活打败的厄运？据悉，这项“作品”将被保存到整池苹果腐烂为止。半夜还请保安看守水池，防止流浪汉、外出务工人员等与农村有关的人员来这里捞苹果。而我小时候的果园无人看守，路过的人都饿了，可以摘几个充饥。有一次我爷爷走进来在果园里，他突然看到邻居提着一个大竹筐，匆匆忙忙地摘我家的苹果。爷爷迅速蹲下，躺在果园深处，屏住呼吸，直到邻居满载而归。爷爷说，他怕邻居看到他害羞，变成不要脸的小偷。“他一定是遇到了什么难处，他是个很讲究面子的人，一筐苹果救了他，也值了。”爷爷，多年以后，如果你在这个池子里面对10吨苹果，你会像当年一样宽容。冷静对待一个风头正劲的先锋艺术家，你觉得这一池苹果也能拯救他吗？还是你和我一样，在暮色中静静地擦去眼角的泪水？