东汉毛懿，安徽庐江人，曾被誉为道德高尚的楷模。南阳张峰听说庐江的毛毅不慕权贵，守正直，很佩服他，就买了一张旧船票，登上了毛毅的客船。千里迢迢，张峰来到庐江，却大失所望。毛毅倒了，高德呢？刚落座，就听外面锣鼓声响起。一行人来到了毛毅家，将毛毅担任安阳县令的聘书带到了毛毅家。财富来临时，毛衣长什么样？他脚着地跑进屋里，喊着，妈妈，妈妈，我的妈妈，我是县长。清高呢？贵族呢？似乎一切都蒸发了。张峰长长的叹了口气。百闻不如一见，能杀人吗？我事实上，它不是。你要多看几遍，多看几遍，才能离真相更近一些。毛义接到聘书喜气洋洋，去履职了。在履行职责的路上，他同样心情激动。几年后，政府更高职位的任命书来了，但这一次，毛毅没有接受。别再捡送了，任书是十二卷，卷上有毛毅的名字，毛毅反正不会收的，他说，他听到鼓声就去招待官员了，去官场上任就像风中的一株蓬松的小草一样。厌倦了工作场所？起初他很无聊，一直很无聊；是不是挣够了钱，就不用再怕穷了？他本来就穷，一直甘于贫穷。毛毅之所以要出仕，是因为他收到了这封信初约之时，老母还健在。他不喜欢有钱有势，但他妈妈喜欢。母子各怀抱负，谁先跟？孔子说“不违”。母亲和孩子都有自己的抱负。如果两个志向发生冲突，那么他们就会违背自己的志向，先从母志。这叫做“不违背”。张峰多看了几眼，看了几年，才明白毛义的贵节不是装的，不是演的，而是“往日之乐，为亲人之辱””。毛毅的赞，在于他的执着，在于他的纯真，在于他的淡然，在于他在野外大声疾呼的态度。在我看来，毛毅更值得尊敬的不是他的坚持，而是他一时“不坚持”。他喜欢跳舞，妈妈爱全世界，为了让妈妈开心，麻o奕委屈了自己，他忘记了当初的选择，他甚至忘记了周围投来的异样目光，过着自己没想到、不喜欢、不赞成的生活。为自己而活，活出自己，这就是我们的生活宣言。为自己而活，难道就不能为别人而活吗？你讨厌上街，你讨厌打牌，你讨厌成群结队地玩游戏。逢年过节有朋自远方来，同事来访，兄弟姐妹来团聚，放不下自己的架子，放下工作，放下原则，和大家一起玩。，大吵大闹，聚在一起？你不喜欢你的工作，但你的爱人需要你的工作，你就不能假装喜欢吗？人生是短是短，长是长。这么多天，自己一个人占，自己用，每一秒都不和别人分享？为了爸爸妈妈，为了爱人儿女，为了兄弟姐妹，为了亲人朋友s，对于邻居和同事，你不愿意吗？短短几个春秋，一年半载，一个月，一周，一夜，你不给？亲人或路人生病需要紧急送往医院，手上的牌久久不能放下？物质上，你无动于衷吗？生活中，你会整天熬夜吗？一天不为别人活着，太卑鄙了；一天不为自己而活，实在是太卑微了。人活着，总要花些日子为别人而活。那是你人生必须付出的，这也是你人生价值的一部分。但我们是活着的，活着之后，如果不能重新为自己活着，那我们就白活了。毛毅为了母亲过着他不想过的生活，但母亲去世了，他不必违背自己的意愿，也不必过一种有损他的品味、他的生活。尊严，和他的理想。他重获新生，活出了自己。为他人活一时，活出自己的精神；为自己活一辈子，活出自己的精彩。