公元前14世纪中叶的古埃及新王国，在尼罗河中游曾经有一座举世无双的都城。这就是被古希腊伟大诗人荷马称为“百门之城”的底比斯。

底比斯是一座充满神奇色彩的古城。它的兴衰是整个古埃及兴衰的一个缩影。

从公元前2134年左右开始，埃及第十一王朝法老孟苏古达布建都底比斯，直到公元前27年，底比斯被一场大地震彻底摧毁。在两千多年的漫长岁月里，底比斯在古埃及的发展史上始终扮演着重要的角色。

但后人对它感兴趣不仅是因为上述原因，还因为底比斯不仅是埃及法老生前的首都，也是他们的寝宫法老死后的ld。底比斯横跨尼罗河两岸，位于今天埃及首都开罗以南700多公里处。底比斯右岸又称东岸，是当时古埃及的宗教和政治中心。底比斯左岸，也称西岸，是法老死后的安息之地。

底比斯在埃及古王国时期是一个名气不大、规模不大的商业中心。通往西奈半岛和彭特的水路，以及通往努比亚的陆路，都经过底比斯。底比斯的繁荣与阿蒙神息息相关。法老孟苏哈代布定都底比斯后，尊阿蒙神为“众神之王”，成为埃及的最高神。从此，他开始在底比斯为阿蒙神修建大量的建筑工程。底比斯在古埃及历史上的重要地位由此确立。

公元前2000年左右，虽然Menemhat第十二王朝的创建者我将首都从底比斯迁至孟菲斯附近的利斯特，对阿蒙神的崇拜在底比斯继续进行。建造纪念性建筑。

公元前1790年至公元前1600年左右，中王国遭受外族喜克索斯人的入侵。喜克索斯人征服了埃及的大部分地区，最终定居在阿瓦利斯，建立了第十五和第十六王朝。底比斯经历了第一次衰落。

在埃及阿赫摩斯一世的领导下，第十七王朝在底比斯建立，并于公元前1580年左右攻占阿瓦利斯城，将喜克索斯人逐出埃及。开创了古埃及新王国时代。

新王国法老再次选择底比斯作为埃及的宗教和政治中心。他们发动了一系列侵略战争，掠夺了大量财富和战俘，并将底比斯建成了当时世界上最宏伟的都城。他们为阿姆神建造了宏伟的寺庙和宫殿联合国和他们自己在底比斯东部。

底比斯阿蒙神庙的主神庙，由拉美西斯二世建成，总面积5000平方米，有134根柱子。中间最高的12根柱子高21米。每根柱子顶部可容纳100人。来吧，规模真的很大。世间罕见。此外，卢克索神庙、拉美西斯二世宫殿、阿蒙诺菲斯三世神庙等也都非常庄严、宏伟。同时，他们在西底比斯修建了一系列陵墓，其中著名的拉美西斯二世和图坦卡蒙更加奢华。

不过，鉴于过去建造的金字塔墓葬太过引人注目，尽管防范严密，也难逃盗墓贼的袭击。因此，法老们经过再三商议，决定不建造雄伟的金字塔陵墓，而是利用荒山作为天然金字塔，沿着山坡挖隧道，建造豪华的地下宫殿。圆形坟墓。

西底比斯一个不起眼的山谷里盛产建筑材料石灰石，法老和达官贵人为自己建造了坟墓。此山谷被后人称为“帝王谷”。

很长一段时间以来，“帝王谷”都没有被发现。然而，随着岁月的流逝，这里的坟墓依然在无人察觉的情况下被盗墓者一一盗走。然而，一位法老的坟墓奇迹般地躲过了厄运，静静地沉睡了3300多年。直到1922年才被英国考古学家卡特博士发现。这就是我们前面提到的法老图坦卡蒙的陵墓。图坦卡蒙的坟墓之所以几千年来都没有被发现，是因为这座坟墓的上层还有许多其他法老的坟墓，而穷人在地上建造了许多小屋。在图坦卡蒙的三座陵墓中还发现了无数的金银财宝。如果这些宝物兑换成现在的货币，至少要数百亿美元！新王国时期埃及法老的奢华程度由此可见一斑。

第十八王朝的法老阿蒙霍特普四世大概是看到了阿蒙神庙祭司财富不断增加所带来的威胁，决定实行宗教改革，这就是我们下面要介绍的阿肯那吞改革。底比斯又衰落了20年。

二十一王朝以后，随着底比斯统治集团内部矛盾不断激化，加上来自爱琴海和小亚细亚的“海上民族”不断入侵，新王国日渐衰落，底比斯也开始了自己的厄运。公元前663年左右，入侵埃及的亚述军队再次焚烧并洗劫了底比斯。公元前27年，一场地震导致底比斯仅存的纪念性建筑瞬间倒塌。

到了公元19世纪，只剩下一堆废墟的底比斯成了盗墓贼的天堂。在卢克索和卡纳如今在埃及的k地区，人们仍然可以看到一些底比斯遗址的遗迹。