清朝末年，江苏某地住着一位姓朱的乡绅。他是个暴发户，和外国人做生意发了大财。家里有钱了，盖房子自然是理所当然的，于是他买了镇上一户破房子，打算拆了重建。移到东北角时，工匠突然说有东西挖出来了。这所房子的原主人是当地一户人家。朱乡绅一听有东西，赶忙过去一看，只见那是一个一丈见方的黑色木匣，没有纹饰，也没有纹饰。打开一看，里面只有一些泥土。他也没放在心上，直接丢在一边。反倒是没发财过惯了苦日子的朱祥申的老婆，看到黑色的木箱没有破损，就拿去清洗，上面的颜色也没有变色。一点也不想，所以她在柴房里放了一些杂物。房子拆了，需要盖新的。不过，朱相神要盖的是一栋四层楼的洋楼。当然，现在四层楼不算什么，但是在那个时候，在江浙地区建这样的四层洋楼，真是一个大工程。朱乡绅家有钱，所以请了洋人监工，建材都是从国外进口的。因此，房子在建造时就成了话题。新房一盖好，来看热闹的人真可谓是人山人海。朱相神好面子，来的人越多，他越得意，所以他也不拒绝，还烧茶招待他。直到新鲜感过去，很少有人前来参观，他才搬进了房子。一旦你搬进来，你需要装修房子。朱祥深虽然是个商人，但很有艺术气息，买了好几幅名人的字画。装修中殿时，朱祥深听到两家人吵个不停。他一问，一位家属说他挂的是一幅画，明明是竖着的，另一位却一口咬定是歪的。朱相神看了一眼，皱眉道：“真是有点歪。”家人听主人也是这样，委屈地说：“师傅，我用尺子量过，不会歪的，我不信，你要不要试试？”他说着拿出一把尺子。朱相神测量了一下，发现它确实是挂在了正中央，但是从远处看，确实有点歪了。他想不通。仔细看了半天，一位家属匆匆出来，踢翻了门边的一桶水，水却一直流到西部。东西向的横梁上放着一碗水。碗一端上，碗里的水就向西流了。房子建得东高西低。老式房子是砖木结构，地基不深，时间长了会下沉，但是他的房子是洋式的，里面灌了很多水泥地基，就算地基会下沉。可能会这么快。难不成是前阵子来的人太多，把房子往东往西推了？朱乡绅请洋监回来看看。洋监工检查了一下，惊讶地说：“奇怪，地基真的歪了，西边还下沉了五厘米，一定是这里土质太高了。”弱。”朱乡绅问有没有办法补救，洋人摇头说：“除非拆了重建，没有别的办法。”新建的房子没有理由马上拆除重建。朱乡绅心里有些不自在。洋主管告诉他，还有一个治标不治本的办法，就是尽量向东挪动。不去西部，这样东部的压力会更大，下沉的趋势才能得到缓解。朱乡绅只好吩咐全家尽量往东边搬，只在西边放了些零星的杂物。并且更低，从外面可以看出这栋楼是歪歪斜斜的。朱乡绅只好拆掉重建。建成才半年，很快就要拆了。有点不甘心。正犹豫着，有一天家里人来报说有一个云水和尚出来拜师。云水和尚是游方僧人，而朱相神心想他大概是来化缘的，我自己盖了房子差点住不下，可能是我做的太少了，就亲自拿了一些钱给他，云水和尚很感激，并且合掌道：“施主真是好心人。”收了钱，又道：“贫僧见施主愁眉苦脸，又是怎么回事？”见和尚的客气的交谈，朱祥深如实说：“师父，您也看到了，我的房子刚盖好，就往一侧下沉。”僧云水说，他看到东边的地基是上翘的在外面，所以他以为是房子的西侧放了太重的东西，可是等他进来的时候，发现西侧不仅没有重物，甚至连东西都有。没什么，就问朱乡绅在施工过程中有没有什么奇怪的事情。朱乡绅说：“如果有的话有什么奇怪的东西，随便挖出一个空木箱。云水和尚吃了一惊，问道：“难道是个黑木盒？”朱相神见他猜对了，诧异道：“难道这木箱有什么玄妙？”我立即将其砍掉并烧毁。云水和尚忙道：施主不行，正房都在这木箱上。”朱乡绅带他进了柴房。云水和尚看了一眼，点点头说：“果然是这东西。扰施主府九日。施法九日后，宝库应该会一如既往的顺利。”朱相神心想，就算你是骗子，请你吃素也无妨十天，所以他同意了。然而，云水和尚又要了一把尺子，第一天就围着屋子量了量，每量一个地方，就问人放下一碗小油灯，院子里放了几十碗油灯。祭坛放在最东边的地方，然后木盒放在祭坛上，自己拿了一张蒲团坐在一旁念经。第一天过后，不知道是心理作用还是真的。朱湘深觉得房子来了不少。而云水和尚每天念完经，就把油灯打勾。初九坐完，云水和尚说：“施主，宝库端正过来。”朱乡绅又吩咐一碗水放在房梁上。这回碗又平又稳，横梁也明显放平了。他大喜，要钱谢云水和尚。云水和尚说：“和尚不需要身外的任何东西，只要是木盒，施主不需要别的东西。但要放在身边，让穷和尚拿走。”云水和尚走后，朱相深觉得这和尚好不凡，说不定是有活菩萨降世，屡次向人提起。宴上，又说起这事来：那官是个进士，很有学问，听了，就说：“所以，这木匣，必是乌木所制。””朱乡绅问阴木是什么，官方说阴木是史前时代的木头，一尺十尺一尺，故古人以之为寿材，和尚拿走了，真是慈悲之心。朱祥深连连点头。与朱乡绅闲聊，插话道：“鬼神之事不可信，此犹如《五杂祖》中正虎丘寺的塔僧。”原来明代人谢昭在《五杂》卷五中有记载。祖”，说当时姑苏虎丘寺的塔是歪的，当地人要扶正。有云游僧见曰：“我可正之。日以木楔于塔中击打百余片。月余，塔直如初。官见公子敢多嘴，当即训斥，公子只好义无反顾地退了。绝对不具备一年一尺钻地的特点，《五杂祖》中云游僧用过，根据物理学中的斜面原理，朱相神遇到的云水和尚很可能是y使用了相同的方法。只是和尚在朱祥深家里做了九天的法事，从来没有看到他用过木楔，也没有打过，真实情况如何无人知晓。