《史记》记载了这样一个故事：晋公子重耳堕落荒野避祸。逃跑途中，他们饿得不行，突然看到不远处有个农夫在田里干活。他们大喜过望，向农夫讨要食物。没想到农夫说，这里没有食物，只有这绊脚石，我给你吧！说着，农夫弯下腰捡起一块泥土，放到重耳的乞钵里。重耳顿时脸色大变，勃然大怒。他虽然穷困潦倒，但毕竟是一国之君，从未受过农夫的嘲笑。他扬起鞭子，像是要教训农夫似的。但他的大臣赵帅却不这么认为。他认为“有土者有土，王拜纳之”。他连忙把重耳拉到一旁告诉他，农夫给了我们一块土，什么是土，就是土地，有了土地，岂不是没有粮食，人口众多？n、财富、社会等？我们流亡在外，艰苦跋涉，不就是为了这些吗？这是上帝的旨意，却是农夫亲手赐给我们的。你应该怀着极大的恐惧和感激感谢上帝接受它！重耳听了这话，立刻转怒为喜，跪下，双手紧紧地抓着土块。他相信了，他此时拥有的不是一片泥土，而是一团照亮未来的火种，一种灿烂的希望。这个希望给了他强烈的心理暗示，无疑给了重耳一行人一顿比什么都有效的困局。他们高高兴兴地离开了，踏上了继续漂泊的路。这段旅程非常艰难，而且常常令人尴尬。这条线很长，持续了十九年。最终，重耳终于得以复国，波澜不惊。这就是历史上著名的五霸之一的晋文公。没有这场漫长的马拉松不知何时结束，尤其是重耳一行人刚逃出晋国时，不仅经常饿着肚子，还受到许多人的白眼和蔑视，甚至吃了不少苦头。给曹公公的羞辱。最终，他们继续逆风前行。他们之所以能够如此顽强、如此艰苦，最终能否幸福至极、心想事成，重要的原因之一是赵帅的五个字：“有土者，有土！”在旁人看来，那是“可忍，不可忍”，是一种可耻的屈辱。在赵帅眼里，赐予重耳共同体，成了天意。如果当时赵帅没有这样的看法，会是什么结果？重耳已经扬起了鞭子，那个倒霉的农夫就要遭殃了，说不定会死在他们愤怒的仆人手里。哪个国家可以随意杀人，还有w哪个国家能袖手旁观？被愤怒到极点的农民打得粉身碎骨也是有可能的，因为他们毕竟是远道而来，又饿了很久，已经力不从心了。总之，无论哪一种情况成为现实，对他们来说都是一场灾难，以后也不会有他们东山再起的故事。八百年后，曹操几乎重演了这样的故事。袁绍、陈派重兵开赴官渡，意图一举歼灭曹操的对手。曹操身体虚弱，心里不敢打仗。如果他不愿意，他会杀了他，但他无能为力。而此时，袁绍的弓已经拉满，箭在弦上。对于曹操来说，情况已经是万分危急了。这时，谋士郭嘉看到的是与曹操完全不同的一面。他看到弱小的曹操还有十个有利因素赢。结果，曹操听了这话，一鼓作气，打败了袁绍，开创了以少胜强、以弱胜强的著名范例。摄影师们绞尽脑汁，在青山中寻遍了所有的奇峰，只为选择最佳的拍摄角度。因为，角度不同，你眼中的世界不一样，你的判断不一样，你的态度也不一样，结果自然也不一样。