阿巴亥是清朝皇帝努尔哈赤的第四个妃子，皇太极叶赫那拉氏的生母。蒙古哲哲死后，被努尔哈赤封为妾。那时，阿巴亥只有十多岁。他既没有为努尔哈赤生下继承人，也没有像其他妃子那样多的资格。她能够超越所有人，被努尔哈赤封为妃子。一方面，努尔哈赤需要团结乌拉部，另一方面，也是宠爱阿巴亥的表现。也正是因为这样的情况，阿巴亥的死才会引起后世的争议。

阿巴亥死后被载入史册，被努尔哈赤所安葬。在满洲的丧葬制度中，没有子嗣的妃子都是被埋葬的，没有子嗣的妃子很少被埋葬。然而，由于阿巴亥是努尔哈赤的嫡系，为努尔哈赤的新婚妻子并生下三个儿子，安葬的事情不应该发生在她身上。

史书给出的安葬阿巴亥的理由是这样的。《清太祖武帝实录》：“皇后原为叶赫国首领杨吉奴贝勒之女，灭亡后，复立乌拉国曼台女为皇后。皇后为富有又美丽，但她嫉妒心强，每次她都得罪了皇上，虽然有机的变化最终还是被皇上清晰的观察所控制，如果我留下来，可能会引起国家的混乱，我对诸王有最后一句话：等我死了，我就让他死。”也就是说，阿巴亥虽然漂亮，但是嫉妒心却很强。重，这让努尔哈赤很不高兴。加之她做了一件让努尔哈赤觉得留住她将会是国家之祸的事情，所以将她作为祭品埋葬了。但这场灾难到底是什么，尚不清楚。后来g几代人都更倾向于认为，这起事件很可能是指阿巴亥和大贝勒岱山之间的事情。后来，肖福晋德银泽得知了这件事。为了推翻阿巴亥，德音则去找努尔哈赤诉苦。努尔哈赤派人去查探，发现确实如此。

当时，岱山势力很大。努尔哈赤如果对付他，肯定会引发战争，所以他就以私扣钱罪的罪名，解除了阿巴亥的妾位。阿巴亥带着儿子在侧院过着艰苦的生活。他们不但没有足够的食物吃，还得自己做饭。后来努尔哈赤病了，她被召回，恢复了妃子的地位。之所以恢复她的妃位，也是为了以后可以安葬她。

终究是历史的尘埃了。是否有此事是真是假极其难以验证。我们先看看阿巴亥会不会和代善有染。

按照满族习俗，父亲去世后，儿子继承。儿子不仅继承父亲的权利，还接受父亲的女人。阿巴亥与努尔哈赤结婚时年仅十二岁。努尔哈赤比阿巴亥年长了三十多岁。也就是说，即使努尔哈赤活到七八岁，阿巴亥还有很长的路要走。她有三个儿子，她注定会嫉妒努尔哈赤的儿子们。努尔哈赤活着还好，但是努尔哈赤死后日子肯定会很难过。所以在这种情况下，她必须为自己和儿子找到一条出路。岱山是最好的选择。首先，他有权力，其次，他是大贝勒，最有可能继承王位。所以，阿巴亥很有可能就是为了这个目的而与代善发生私情的。

受到许多电影、电视剧、小说的影响ls，大多数人认为，阿巴亥之所以被埋葬，是因为他被皇太极逼死。遗嘱中说的“我死时，必牺牲自己的生命”，其实就是皇太极的意思。对此小编想说的是，大家都高估了皇太极当时的权力。

努尔哈赤在位时曾明确规定：“遇有事情，与大家商量后就去办，没有商量的事情不做。如果你们等人聚集在事情发生的地方，八王任命你，不要聚集一两个人，等大家都去办。”齐齐治国事。”也就是八王商议事情。何况当时皇太极还没有成为大汗，就算成为了大汗，埋葬了一个生了三个的妃子。儿子肯定是大事，皇太极没那么大，没有作者的决定权化。况且，八贝勒中，皇太极只有四贝勒，权力比前三名还要小。

此外，阿巴亥下葬时，她生下了三个儿子。大儿子已经二十多岁了，二儿子多尔衮也掌握了一面旗帜。手中的力量，影响力还是很大的。如果不是努尔哈赤明确规定，阿巴亥的三个儿子绝对不会眼睁睁地看着阿巴亥就这样死去。

所以从以上几点来看，皇太极擅自决定埋葬阿巴亥的可能性很小。

③贝勒、太极Ⅲ