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简介:这是一幅世界上独一无二的、可能再也见不到的肖像,这是一幅完全根据原貌和所有事实建立的肖像。励志故事网小编为大家整理了《告白》。“书”|本书简介,希望大家喜欢。
《忏悔录》是一部灵性自传的经典巨著,是基督教历史轴心的钥匙之一,也是必读的经典。
告白-背景搜索奥古斯丁是古代基督教的主要作家之一,他与中世纪的托马斯·阿奎那并称为基督教神学的两位大师。奥古斯丁于354年11月13日出生于北非城市塔加斯特(现阿尔及利亚苏克阿赫拉斯)。当时,北非已被纳入罗姆人的版图。帝国,并完全被罗马文化所覆盖。因此他是罗马公民。他的父亲巴特利修斯是一位普通的当地公民,母亲莫妮卡是一位虔诚的基督徒,对奥古斯丁影响深远。
奥古斯丁小时候在当地读书。长大后,他到马都拉和迦太基学习语法和口才、诗歌、历史、修辞学、哲学等,后来对哲学产生了兴趣,并因探索邪恶的起源而皈依摩尼教。毕业后,他回到塔加斯特城担任教师,后来又到迦太基担任口才教授8年。由于不满迦太基的学术作风,他于383年离开北非,漂洋过海来到罗马,并在米兰担任口才教授。
虽然在米兰停留的时间很短,但对于奥古斯丁来说,这或许是他一生中最重要的时期。当奥古斯丁在迦太基的时候,他就已经对曼不满了。伊查安的教义。在米兰,他结识了在灵性和学识上同样出色的安布罗斯主教。在他的影响下,奥古斯丁正式脱离了摩尼教。此后,他一度迷恋新柏拉图主义者的作品,对一切都持怀疑态度。在对真理的渴望与脆弱的自我意识信仰之间进行了多次激烈的心理斗争后,奥古斯丁决定在386年秋天皈依基督教。
387年复活节,奥古斯丁接受安布罗斯的洗礼,正式加入教会。不久之后,奥古斯丁回到塔加斯特市附近的家乡,并宣布按照当地修道院的习俗隐居三年。391年,他被提升为希波祭司。395年,该城主教病逝,奥古斯都被任命为希波主教。从此,他开始在教会内进行一系列活动,与教会内各教派展开激烈争论,成为中心人物。当时正处于基督教学术界。
公元430年5月,日耳曼汪达尔人包围了希波城。奥古斯丁于8月在城内去世,享年76岁。几个月后,汪达尔人占领了希波,几乎将整座城市烧成了灰烬,但奥古斯丁图书馆和大教堂却毫发无伤。
推荐阅读版本:周世良译,商务印书馆出版。
忏悔录-精华内容第一卷:第一卷,赞美神后,记录从出生到15岁的事迹。第二卷和第三卷描述了他在迦太基求学期间的青年时代和生活。第4卷和第5卷描述了他去米兰之前的教学生涯。第六卷、第七卷记述了他思想转变的过程。第八卷记载了他的一次思想斗争的由来、过程和结果。第九卷讲述了他皈依基督教直至母亲去世的故事。
第二部:第十卷是他写书时的想法分析。第11卷至第13卷诠释了旧约《创世记》第一章,赞叹上帝六天的创造之工,并以赞美上帝作为全书的结尾。
在书中,每个读者都能感受到无比强烈的爱,奥古斯丁对上帝的爱。他的书其实是一篇很长的祈祷文,而他祈祷的对象就是上帝。他表达了心中所有的情感,所有这些情感最终都归结为对神的爱。
“我内心的医生,请给我清楚地解释一下我写这本书的好处。”
“悔改我过去的罪过——你用宽恕遮盖了它们,用信仰和‘圣礼’灵魂改变了我的罪孽,让我在你身上感到快乐——可以激励读者和听众的心,使他们不再在绝望和叹息中沉睡,“没有办法”;从甜蜜的恩宠中觉醒,这种恩宠会让弱者认识到自己的弱点,变弱为强。对于心地善良的人来说,听一个改过自新的人讲述自己过去的罪过是一件很高兴的事.他们的喜悦不是因为这个人的罪,而是因为他有能力变得更好。”“我的上帝,我的良心每天都向你忏悔,我更相信你的仁慈,而不是我的纯洁。但现在我就在你面前。,用这些话向人们坦白现在的我,而不是坦白过去的我。这有什么用呢
我看到并提出了忏悔过去的好处,但是很多人想知道我现在是谁,想知道写这篇忏悔文时我是一个什么样的人
有些人认识我,有些人不认识我,有些人听过我说话或听别人谈论过我,但他们的耳朵与我的耳朵不齐。心,这颗小小的心,才是真正的我。为此,他们愿意听我的倾诉,知道我心里有什么是耳朵、眼睛、思想无法触及的。他们会相信我,因为否则他们就无法了解我。。好人之所以是好人,就是因为爱。爱告诉他们我所承认的一切都不是谎言,爱也让我相信他们。”“主啊,我对你的爱不是犹豫的,而是确实实现的。你的话语打开了我的心扉,我爱上了你。但天、地、世间的一切都教会了我以各种方式爱你,并且继续教会每个人爱你,让任何人都无法否认你。你会对那些将要遭受怜悯的人有更大的怜悯,你也会对那些已经受到你怜悯的人有怜悯。不然的话,天地的赞歌对你的歌颂,就像是在充耳不闻地演奏音乐。“
”可是我爱你,我爱你做什么
不,不爱外表的美丽和一时的气势,不爱肉眼所喜欢的光辉灿烂,不爱各种歌曲的优美旋律,不爱花香油膏的芬芳,不爱甘露乳汁的爱,不爱爱的爱。可以用手拥抱的身体。我爱我的神,但不在于上述任何一项。我爱上帝就像我爱阿诺一样那种光、音乐、香味、食物、拥抱,光、音乐、香味、食物、拥抱在我的内心:他的光芒照进我的心里,不受空间的限制,他的音乐不随着时间的流逝,他的芬芳不因呼吸而消失,食物不因吞咽而减少,怀抱不因时间久而放松。我用这一切来爱我的上帝。“
”这到底是什么
“
”我问大地,大地说:‘我不是你的神。’地面上的一切都以同样的方式做出反应。我问何海洋和郝陈林杰,他们回答说:“我们不是你们的上帝,在我们上面找吧。”’我问漂浮的空气、大气层和所有的飞鸟,回答说:‘阿那克西美尼错了,我不是上帝。’我问天、日、月、星,得到的回答是:‘我们不是你们所追求的神。’我问我之外的一切:‘你不是上帝,但请谈论上帝,告诉我一些关于上帝的事情。’他们大声喊道:‘他创造了我们。’我对万物的冥想就是我的咨询,万物的美好就是它们的答案。”
“我问自己:‘你是谁
’我回答自己:‘我是一个人。’有灵魂和身体,它们是由我驱动的。一个显示在外面,另一个隐藏在里面。请问这两者中哪一位是我用身体、用我的眼睛所追求的、在天上、在地上寻找的神呢
当然,隐藏在体内的自我,品味更高;我的身体所进行的所有探访以及我从天地间得到的答案:“我们不是上帝”、“他创造了我们”,都必须指向内在的自我。至于回报,则由他决定。人类的头脑通过身体的运动了解以上所有内容;我,内在的自我,我的灵魂,通过身体的感知知道这一切。我向整个宇宙询问了我的上帝。答案是:‘这不是我,是他创造了我。''
忏悔录-专家点评自圣经创制以来,在众多的宗教书籍中,乌斯汀的《忏悔录》堪称阅读量最大的一本书。毫不夸张地说,《奥古斯丁》可以说是继《圣保罗后来》之后最有影响力的基督教思想家最受欢迎的著作。他不仅是他那个时代最伟大的人物,而且他的思想笼罩了整个基督教神学长达七个世纪。奥古斯丁是基督教正统神学体系的缩影,在中世纪5世纪至11世纪的大部分时间里,他的神学在西欧基督教会中占据着最高权威。他被教会尊称为“圣人”,称为“圣奥古斯丁”。他的作品中,流传最广的是《忏悔录》。
《忏悔录》的标题原本在古典拉丁语中被解释为“忏悔、忏悔”,但在教会文学中,它被改为承认上帝的伟大。有歌颂之意。奥古斯丁将他的自传命名为后一种意义上的《忏悔录》,描述了他所得到的祝福。在他的生命中从上帝那里接受并歌唱上帝。他尽力用诚实的语言来剖析自己的内心世界。他想告诉所有人他作为上帝俘虏的虔诚和坚持,以及他对犯罪和救赎的极度关注。由于奥古斯丁的著作,《忏悔录》在欧洲成为自传的另一个名称。
《忏悔》是一篇长而富有诗意的祈祷文。这是一个人在神面前吐露自己秘密的记录。自始至终,他都以神为谈话对象,向神倾诉心声。他将自己所有的言语、行为和想法都倾诉给上帝。重点是分析一个人精神生活的每一个过程,从童年到青春期,从青春期到成年。奥古斯丁很像一位灵魂解剖学家。他将灵魂放在神的祭坛上,进行了精确而彻底的解剖,但他解剖的不是别人的灵魂,而是他自己的灵魂。奥古斯丁相信上帝是一位有洞察力的上帝走进人们的内心,洞察每一个细节。在神面前说话,没有什么可隐瞒的。因此,《自白》表达了他最真实的个人情感和个性,没有任何掩饰和伪装。当我们读它的时候,就像读一本自传——一个人的一生,看到他在悔改之前如何与神斗争。
奥古斯丁直到30岁才真正皈依基督教。在此之前,他只是一个异教徒和享乐主义者。正如他自己所说,他曾经尝试过吃肉的快乐,并与爱人生活了13年,并生下了孩子。所以当读者第一次读他的文章时,看到的是一个极其放纵的人,他的生活与一个放荡的人没有什么不同。但在神的恩典下,他改变了,成为了一个不折不扣的圣人。
《告白》贯穿着一条求真之路。但这段漫长的旅程是从欲望的动荡开始的。这种汹涌的欲望的写照是:“我勇敢地向前走”世界上有那么多的诱惑,但奥古斯丁最终怀着对上帝的渴望接受了基督教信仰。《忏悔录》最根本的目的不是奥古斯丁的自传,也不是奥古斯丁的自传。回顾自己的思绪,他说:“我想回忆起我过去的肮脏和灵魂的放纵,不是因为我留恋过去,而是因为我爱你。”,我的上帝。因为爱你的爱,所以我这样做:怀着满腹的苦涩,追寻我最危险的经历,只为享受你的甜蜜,不是欺骗的甜蜜,而是幸福可靠的甜蜜。甜的;为了请求你收服这个已经迷失的我,因为我抛弃了你,唯一的一个而迷失了很多东西。”“我已经说过了,我还要再说一遍:我爱你如此深爱。这就是我这么做的原因。”这是《忏悔录》中最重要的内容:生活在时空中的人和上帝,谁代表着信仰的最高点。整部《忏悔录》就是这种关系的流露,对思想过程的回顾也是为了表达这种关系。奥古斯丁用自己的经历描述了人类如何一步步从人的国度走向神的国度。
奥古斯丁在书中不仅流露了他真挚的情感,而且对他的行为和思想也做了非常深刻的反思。分析,以细腻生动的文笔和独特的风格,成为晚期拉丁文学的代表作,被被列为西方古代文学的代表作之一。奥古斯丁生活在古罗马帝国晚期。这是基督教信仰与古希腊思想碰撞的时代,是西方文明的重大转折点。奥古斯丁的著作是将希腊哲学的某些方面引入中世纪欧洲的一个因素操作。尤其是新柏拉图主义对奥古斯丁思想的成熟影响很大,后来又通过奥古斯丁影响了中世纪的基督教哲学。奥古斯丁履行了时代的嘱托。他使基督教信仰经受住了希腊哲学的挑战,赋予了信仰本身系统的形式,奠定了基督教哲学的基础。除了《忏悔录》之外,他最有影响力的作品还有《上帝之城》、《论三位一体》等。在《忏悔录》中我们可以感受到奥古斯丁情感的强烈融合,但在《上帝之城》中却是另一种感觉。一种深厚的知性。即使是一个非宗教人士,读完他的书也会被书中深刻的意识所感动。
奥古斯丁是黑暗时代之前最后一位伟大的基督教神学家,他的著作赋予了基督教教义本质上在整个中世纪都保留的形式。他是一位杰出的拉丁神父。他的著作在神职人员中拥有广泛的读者。他的观点它在救赎、性、原罪等诸多方面都产生了相应的影响。他的思想也为后来的罗马天主教神学奠定了基础。许多后来的天主教神学家如圣托马斯·阿奎那和新教领袖如马丁·路德和加尔文都深受他的影响。直到今天,奥古斯丁的名字仍受到基督教世界的尊崇。
告白-明智语录但是我爱你,我爱你做什么
不是形式之美,一时的气势,不是肉眼喜欢的光辉,不是各种歌曲优美旋律的爱,不是花香的爱,不是甘露乳汁的爱,不是爱的爱。可以用手拥抱的东西。身体。我爱我的神,但不在于上述任何一项。我爱上帝,正如我爱另一种光、音乐、香味、食物和拥抱,光、音乐、香味、食物和拥抱在我的内心:他的光芒照耀在我的心里,不受空间的限制,他的音乐不受空间的限制。关注时间流逝,嗨香气不因呼吸而消失,食物不因吞咽而减少,怀抱不因时间长而松弛。我用这一切来爱我的上帝。
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