读完千字《曾国藩书信》，选三篇

简介：曾国藩家人的书信有300多封。文笔很随意，很容易写。看似平常的家事里有真知灼见，很有说服力、有说服力。上诉。以下是励志故事网编辑为大家整理的曾国藩家书千字评述。欢迎参考~

【第1部分】

我一直想认真看书，可惜事情复杂，无法静下心来。有一天，我偶然看到了《曾国藩家书》。我翻译了一下，发现虽然字里行间的文字很短，但是语言简洁，读起来发人深省。

作为一个伟大的C作为儒家，曾国藩深受中国传统文化的洗礼。他的渊博知识和远见卓识在中国历史上也是闻名的。家书所体现的“仁”、“礼”、“慎”等传统文化精髓，在今天也具有重大的积极意义。

曾国藩在家信中写道：先正人，正己，勿忘修身。曾国藩说过，修身养德的关键是：诚、静、慎、恒。诚，就是诚实、真诚、朴实，内外一致。静是指心、气、神、体都处于安静、放松的状态。谨慎主要是指言行谨慎，不说谎，不说无根据的话，不做没有胜算的事情。恒指的是有恒心，生活有规律，做事有恒心。这些阿这往往是我们当前社会所缺乏的。如果你没有看到，一些高级官员因腐败而入狱。原因就在于他们不注重道德修养。“常怀敬畏之心，方得福报”，“多看自己的过失，少看别人的过失，不计他人得失，防己贪心”。尊重规则、修养道德，是我们做事应有的标准。有了这样的标准，我们才能清正廉洁，才能修行享受，修行成功。

要用“入世办实事的精神，感同身受老庄抒发闲情，从中华文化中培养感悟，从传统道德中汲取力量”。出身平凡，依靠自我奋斗，树立远大志向，修身养性，做事坦荡，做人内敛，认同目标，用“屡败屡战”的精神来培养和端正自己的心态。

曾国藩说：“人人都希望自己的子孙做大官，我不想当大官，我想做一个好学、懂事的君子。”从这句话中，不难看出曾国藩对待读书的态度。而且他还认为，私塾读书可以，荒野读书也可以，热闹的地方读书也可以。而他自己则必须每天读十页，写一百字，写日记。他还每三天写回信，每八天作诗一次。不可触碰。而他读书时，“一本书读完就不读，到处看看，跟着外面的世界走”。正是这种坚持读书的精神，使他在文学上颇有造诣，连毛泽东主席都说：“我邻里之人，唯听曾文正。”

吸坚果学习中国传统文化，克己恢复礼仪，修身养性，谨言慎行，做一个伟大的儒家，你就会收获人生很多幸福。

一直想认真看书，可惜事情复杂，无法静下心来。有一天，我偶然看到了《曾国藩家书》。我翻译了一下，发现虽然字里行间的文字很短，但是语言简洁，读起来发人深省。

作为一位伟大的儒家，曾国藩深受中国传统文化的洗礼。他的渊博知识和远见卓识在中国历史上也是闻名的。家书所体现的“仁”、“礼”、“慎”等传统文化精髓，在今天也具有重大的积极意义。

曾国藩在家信中写道：先正人，后正己，勿忘修身河曾国藩说过，修身养德的关键是：诚、静、慎、恒。诚，就是诚实、真诚、朴实，内外一致。静是指心、气、神、体都处于安静、放松的状态。谨慎主要是指言行谨慎，不说谎，不说无根据的话，不做没有胜算的事情。恒指的是有恒心，生活有规律，做事有恒心。这些往往是我们现在的社会所缺乏的。如果你没有看到，一些高级官员因腐败而入狱。原因就在于他们不注重道德修养。“常怀敬畏之心，方得福报”，“多看自己的过失，少看别人的过失，不计他人得失，防己贪心”。尊重规则、修养道德是根本我们处理事情应该有的标准。有了这样的标准，我们才能清正廉洁，才能修行享受，修行成功。

要用“入世办实事的精神，感同身受老庄抒发闲情，从中华文化中培养感悟，从传统道德中汲取力量”。以平凡的出身，依靠自我奋斗，树立远大的志向，陶冶人格，做事坦荡，做事克制，找准目标，用“屡战屡胜”的精神来修养和端正自己的心态。

曾国藩说：“人人都希望自己的子孙做大官，我不想当大官，我想做一个好学、懂事的君子。”从这句话中，不难看出曾国藩对待读书的态度。而且，他还认为，可以在私塾读书，在荒野求学。鞋带和热闹的地方。而他自己则必须每天读十页，写一百字，写日记。他还每三天写回信，每八天作诗一次。不可触碰。而他读书时，“一本书读完就不读，到处看看，跟着外面的世界走”。正是这种坚持读书的精神，使他在文学上颇有造诣，连毛泽东主席都说：“我亲近的人中，唯独听从曾文正。”

吸收中国传统文化的养分，克己恢复礼仪，修身养性，谨言慎行，做一个伟大的儒家，你将会获得很多人生的幸福。

【第二部分】

这学期，我有幸读了《曾国藩家书》，有很多地方让我感触很深。例如：家里的书让人感觉他是一个管教很严格的父亲。他学习和教育他的孩子。在他给家人的许多信中，他要求儿子们送他每天的书法练习、诗歌和其他作品来阅读。然后，他会根据他们的学习情况进行指导。他指出“读书要专，练字要常”。他也是一位慈爱的父亲。曾经很长一段时间他的病都没有痊愈，所以他在信中仔细询问了自己有没有吃什么药，吃的是什么药等等，还提出身体健康的关键是经常锻炼身体，不仅仅是靠吃药。“饭后走千步”是很好的健身方法。

作为国家的栋梁，曾国藩被人们视为最好的儿子、最好的兄弟、最慈祥的父亲。其子孙中外涌现出众多大师级人才。曾国藩的导师或许已经给出了答案。曾国藩330余封家信重点泽人生理想和道德修养。他说：“每个人都希望自己的后代做大官，我不想当大官，我想做有文化、懂事的君子。”与曾氏的辅导相比，不难发现我们的教育目标出现了偏差。我们过于重视“才”的教育，而忽视了“德”的教育。曾国藩所说的“君子”是什么

司马光在《资治通鉴》中曾作出结论：“才德俱全者，谓之圣人；才德俱尽者，谓之愚人；德胜才者，谓之君子。有才无德者，谓之小人。”愚人不足以为社会之祸，而小人却为社会之大祸。”自古以来，国家的乱臣、家庭的浪子，德有余而不足，所以，颠覆性的人还有很多！”这对我们来说是鼓舞人心、值得深思的。

我们的小学生伸手要衣服，张口要饭。他们的“负担”主要来自于学数学、学写作、学英语、以及学习各种特长……与曾氏家教相比，我们的德育大多停留在空谈和口号的层面。小学教育应该是生命教育，教育孩子懂得人与人之间的关系、父母与孩子之间的关系，兄弟之间的关系。只有了解人与人之间的关系，才能做好人。让孩子明白自己的身份，应该履行什么义务，应该履行什么礼仪，这就是教育。《弟子规》旧时代在规范孩子的行为，培养孩子有教养、懂事方面做得很好。《国藩家书》也是从生活行为出发，注重道德修养。但我们现在的教育却忽略了这些。有人戏称我们和孩子是“非常6+1”的关系，六个大人围着一个孩子。无论多穷你是，你还是要养有钱的孩子，导致很多孩子生活不能自理，不知道生活的艰辛，追求享乐，把自己比作虚荣，很多孩子也习惯了自己的中心地位。人人为我，我为自己，这是极其自私的，这样的孩子不理解，不能尊重和爱父母。“孝”是“仁”的基础，如果不懂得尊重和爱如果你失去了对家庭的责任感，你将承担什么社会责任

如果你不“修身”，你如何“齐家”和“团结”

怎么能你说的是“平定天下”。

【第三部分】

——晚清第一名臣的内心独白

有人说他是“刽子手、汉奸、汉奸”，也有人说他是中国封建社会最流行的一代道德文章和最后的精神偶像。。过去的功过无人评说，但毫无疑问，这部毛泽东、蒋介石、梁启超毕生研读的中国经典，会让每个人从中获得精神力量。

“为什么选择这个地方

为什么要选择时间

但问问你自己，是否真的有决心！”曾文正对他的四弟说了这句话。我们热爱学习，我们渴望努力，但在这个物欲横流的时代，我们会被周围的环境“打扰”。我们总是抱怨环境，却殊不知：荒野、繁华的地方都可以学习；即使你是w你也可以学习作为牧民。“人若能立志，圣贤英雄有何不可为

”如果志向足够坚定，又怎能因为天时地利不合适而放弃呢

毛泽东就是最好的例子。他心里有野心，而且不是短期的野心。他在繁华的城市求学，怀着远大的志向创建了新中国。虽然我们最终不一定会成为圣人、英雄，但我们会一步步接近自己的目标，成为最好的自己！

在《致曾国藩家属的信》中，曾国藩的诚信思想尤为令人印象深刻。曾国藩不太聪明，却升任直隶总督。原因很简单。一个“诚”字取胜。他不仅要清正廉洁，筑基立业，而且时刻要求下属有诚意。湘军之所以精诚团结，与诚意无关。真诚是精神之本拉尔也是信任的源泉，所以他的下属对他忠诚，没有人背叛他。他教导孩子们做人要诚实、诚实，“凡是与人交往时，都要诚实”。子孙以诚信为准则，曾氏子孙也人才辈出。人与人之间的交往，都需要诚信。在倡导社会主义核心价值观的今天，诚信不仅是立身之本，也是一个社会、一个国家必须具备的良好道德品质。神的帮助是顺服的，人的帮助是可靠的。只有人人诚信，才能回报健康安全的食品，才能让社会更加和谐，才能让国家走向文明繁荣之路！

曾国藩虽然身居高位，但为人俭朴，家境寒微。他留下了勤俭富贵、勤劳健康、勤俭节约、从不贫穷的家风。在日常生活中，曾国藩每顿饭只吃一道菜，当时的人们称他为“一等宰相”。关于他的孩子，当他看到京城的孩子们挥霍无度时，他就让妻子和孩子去乡村生活。大门外不得悬挂“相府”、“侯府”牌匾。军队的每一分钱都会送到家里。”改革开放后，很多人走上了小康之路，生活开始好起来。越来越多的人追求物质享受，浪费奢侈，忽视了中华民族勤俭节约的传统美德。正是《曾国藩家书》让我明白了，一个人无论在哪里，无论贫穷还是富有，都没有理由浪费。论国家，“古之有德的国家和家庭，成功是由于勤俭，失败是由于勤俭”。许多朝代的兴衰，都是由于统治者的奢侈浪费造成的。习近平总书记在讲话中指出：坚决杜绝公款浪费，抵制享乐主义和奢靡之风，弘扬中华民族勤俭节约的传统美德，是的，只有勤俭节约，才能解决身边的不正之风和腐败问题，使政府成为人民的政府，使社会的根基更加坚实。

最后，我慢慢地合上了《曾国藩家书》，它与唯物主义、唯心主义，或者其他什么无关，我只能默默敬佩：曾先生是中国人灵性的典范！曾梵志本人坚持封建统治，其治国理政、治学之道，对于提高个人修养、建设中国特色社会主义不无裨益。