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这样的说法有依据吗
金朝司马氏为何如此惊慌
我们知道,历史上著名的奸臣曹操建立的魏政权,后来被埃司马氏所取代。公元265年,三国时期曹魏名臣司马昭病重去世。其子司马炎逼迫当时曹魏首领曹桓退位,夺取曹魏政权,建立西晋,是为晋武帝。司马炎继司马昭为文帝,庙号太祖。
在古代,玉玺是非常重要的信物。有了它,就相当于相当于拥有至高无上的权力。因为玺印只能由皇帝使用,所以在下一任皇帝继位之前,即将卸任的皇帝会将玺交给下一任皇帝。为了争夺太子之位,有的皇子甚至会偷走国家传下来的玉玺。
因为司马炎得到了曹魏的印章,因此,司马炎在曹魏之后建立的西晋政权才算是合法的。西晋是曹魏政权的继承者,是正统的。然而,西晋发生了八王之乱,这是中国历史上最严重的皇室成员争夺皇权的内乱之一。这次八王之乱持续了十六年,也正是这次八王之乱逐渐削弱了国力。西晋王朝的强权。
当时的晋怀帝司马炽称帝,结束了八王之乱。然而,八王之乱后,北方鲜卑部落首领拓跋珪非常善于作战,军事指挥能力很高。经过多年的南北征战,被封为代王。后来,前赵开国皇帝刘繇灭西晋,曹魏继承的玉玺失传。
拓跋珪统一中原后,不知为何,印玺出现在了他的手中。收到印玺的拓跋珪自称是曹魏东海王曹琳的后裔。当时,魏元帝曹欢的妃子拓跋夫人受元帝之托,在曹魏灭亡时逃回扶余。魏元帝希望她能在北方招募大批鲜卑勇士,夺回天下。伊朝如果以后有机会的话。经过一百多年的努力,拓跋夫人的后裔拓跋珪在曹欢旗下称帝。
拓跋珪将新建立的政权命名为“大威”,成为道武帝。他还视曹魏政权为正统,将曹操画像供奉于宗庙。北魏就这样建立了。
那么问题来了,西晋与北魏之间,谁才是曹魏政权的真正继承者呢
西晋的司马炎虽然夺取了曹魏的势力,但是他的手段并不是很高明,所以不能被世人接受。但是西晋却得到了曹魏传下来的玉玺并且有合法证据。但遗憾的是,这些证据最终都丢失了。西晋皇室成员为了一己私欲夺取权力,极大地加剧了加剧了整个国家的灭亡。北魏的真正建立者是拓跋珪。拓跋珪建立北魏后,总是为自己政权的起源找到合理且令人信服的理由。最终,拓跋珪选择利用皇玺,刻意拉近自己和曹魏的势力,让百姓认为他是合法的继承人。
为了达到这个目的,拓跋珪还要求《魏书》的编撰者记录了拓跋家族与曹魏皇室关系的一些事情。从书中我们可以得知,拓跋珪其实是来推论的,如果是这样,他和曹欢就没有血缘关系,也不存在什么顺从天命的事情。
然而,西晋时期消失的玉玺突然出现在拓跋珪的手中,这给人一种暗示,拓跋珪才是真正的皇帝。东晋时期没有玉玺,所以东晋皇帝被嘲笑为“白板皇帝”。
拓跋珪以北魏为国号,延续曹魏政权。同时他还拥有曹魏的玺印,显得更有公信力和正统地位。至于北魏和魏国,历史上人们不会刻意区分这两个朝代。如果他是北魏皇帝,大家都会称他为“魏皇帝”。魏代亦称此。因此,北魏实际上是拓跋珪打着曹魏政权旗号建立的新政权。
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