仓颉，又名仓颉，相传是黄帝的史官，汉字的创造者。

这位史前传奇人物，在我国古代战国之前的典籍中从未提及过。第一个提到仓颉的人是战国时期的荀卿。其后的《吕氏春秋》和《韩非子》，都是在荀子“善书法的人多，唯仓颉作书者”的基础上延伸出来的。要点是“仓颉所写的书法”。汉代以后，在《淮南子》、《论衡》中，已从“仓颉造字”发展到“仓颉四目”，开始被神化。尤其是汉代《魏书》进一步夸大仓颉“生有文能，受启迪”。受《河图洛书》的影响，所以无法了解世事的变化，抬头看魁星的蜿蜒之势，低头看鱼纹鸟羽，掌知山河，并创作了《话》（《春秋圆明报》）。后来愈发神奇，发展成仓颉是“黄帝史官”等传说。黄帝是原始社会晚期部落联盟的领袖之一。那时还没有国家机器。可见，“史家”一词显然是后人将后世国家机器的正式名称应用于史前传奇人物的结果。

仓颉造字传说：

相传仓颉在黄帝手下为官。黄帝指派他管理圈内牲畜的数量和村里粮食的多少。但慢慢地，牲畜和食物的储存渐渐增多、变化，光是想想就记不住了。仓颉遇到了麻烦。

仓颉想了一天一夜的办法。首先，他在绳子上打结，用不同颜色的绳子代表各种动物。但时间一长，就不行了。这样增加的数量很容易在绳子上打结，但是当数量减少时，解开绳子上的结就很麻烦。仓颉于是想到在绳子上画圈，在圈里挂上各种贝壳来代替自己负责的东西。如果增加，则加壳；如果减少，请去除外壳。这个方法非常有效，我已经使用了好几年了。

黄帝见仓颉如此能干，就让他处理越来越多的事情。又请仓颉主管每年祭祀的次数、狩猎的分配、部落人口的增减等。仓颉又犯了错误。添加绳索悬挂贝壳已经不够了。我们怎样才能避免犯错误呢

这一天，他参加了一次集体狩猎。当他来到一个三岔路口时，几个老人开始争论该走哪条路。一位老人坚持要向东走，说有羚羊；一位老人要往北走，说前面不远就能捉到鹿。一位老人执意要向西走，说有两只老虎，如果不及时打死，就会错过机会。。仓颉一问，原来他们只是通过看地底下的脚印来认出那头野兽的。仓颉忽然一喜：既然脚印代表猛兽，那我为什么不能用符号来代表我手下的东西呢

他高兴地跑回家，开始创造各种符号来代表事物。果然，事情处理得有条不紊。

黄帝得知后，大加赞赏，命仓颉到各部落传授此法。格拉杜盟友，这些符号的使用被广泛传播。词语就是这样形成的。

仓颉发明了汉字，黄帝很器重他。大家都称赞他，他的名声也越来越大。仓颉我的头变得有些热，我的目光慢慢向上移动，到了头顶，进入了我的心里。我看不起任何人，我的字也变得漫不经心。

这话传到黄帝耳中，黄帝非常生气。在他眼里，他不能容忍一个大臣变得邪恶。如何让仓颉认识到自己的错误

黄帝召集身边最年长的人来商议此事。老人的长胡子打了120多节，说明他已经120多岁了。老者沉思了一会儿，独自去找仓颉。

仓颉正在教各部落的人读书。老人静静地坐在最后面，和其他人一样仔细地听着。仓颉说完，其他人都离开了，除了那位老者。o留在同一个地方。仓颉有些好奇，问他为什么不走。

老人说道：“仓颉，你写的字已经家喻户晓了，只是我老了眼花缭乱，有些字还很糊涂，你愿意再教我一次吗

”

仓颉看着这样的老者，心中疑惑。我很高兴能这么尊重他，并催促他快点说话。

老人说：“你造的‘马’、‘驴’、‘骡’字都是四足的吧

牛也有四足，为什么你造的‘牛’字没有

四条腿，但只有四条腿

”还剩下尾巴吗

”仓颉一听，有些慌了：原来造“鱼”字的时候，写成“牛”字，造“牛”字的时候，又写成“牛”字。都怪我粗心，教东西颠倒了。

老人接着说道：“你造的‘重’字，意思是千千万万个”几英里以外。你应该把“out”这个词念成“far”，但你却教人们把“heavy”这个词念成“weight”。相反，两个原本表示“山”的“chu”（“楚”）字组合在一起应该是表示重量的“heavy”（重）字，但你把它改成了“chu”（楚）字因为“去远方”。这些话我实在是难以理解，所以才向大家请教。“

此时的仓颉羞愧难当，他知道自己因为骄傲而犯了大错。这句话已经传遍了各个部落，传遍了天下，无法改变。他连忙跪下，

老人拉着仓颉的手，真诚地说：仓颉，你创造文字，是为了让我们老一辈的经验得以记录和传承。你做了一件伟大的事情，世世代代的人们都会记住你。从此以后，仓颉每次造词一句话，他都会反复思考这个词的含义，征求人们的意见。他根本不敢大意。等大家都同意后，就定下来了，然后逐渐流传到各个部落。“仓颉造字”

《淮南子本经训》说：“昔日仓颉着书，天下谷雨，夜鬼哭。”大意是，当年仓颉造字的时候，天上掉下小米，夜里鬼哭。《荀子》、《韩非子》等古代典籍中也有关于仓颉造字的记载。到了秦汉时期，这个传说流传更为广泛，影响也更深。

过去的历史学家曾考察过仓颉是否真的是一个人，如果是的话，是在什么时代。由于缺乏确凿的历史资料，很难下结论。

有人猜测仓颉就是吆喝的史官哦皇帝。《荀子·结业篇》曰：“故善书法者甚多，唯仓颉一人作书。”有人解释说，这里的“一”是指正道，也就是正法。荀子认为仓颉是一位善于用词、感受其规律来组织文字的专家。因此，一般认为他在汉字从原始文字向较规范文字的转变过程中发挥了独特的作用。由此可以推断，在汉字起源的后期，必定有这样的人存在。

但“仓颉发明文字”的说法只是一个传说。因为文字绝对不是仓颉一个人创造的，而是当社会文化发展到一定阶段，需要文字来记录事件时，人们在集体生产劳动过程中观察自然事物，并根据自己的思想内容进行创造。想表达。从。汉字是一个庞大而丰富的系统，需要经过很长一段时间才能创造成功。