103010读完选了五篇

作品简介：这部作品以萧红&amp#039;作者以自己的童年生活为线索，串起一个个孤独的童话故事，生动地反映了呼兰这个小城当年的社会面貌和各种人情，无情地揭露和鞭挞了中国几千年封建陋习在社会上形成的毒瘤，及其溃烂泛滥所带来的瘟疫般的灾难。在此，励志故事网的小编为大家整理了《呼兰河传》的五个读后感。我希望你喜欢它们。

看完一个：

103010这本书在《我的祖父母&amp#039;代。萧红是一代杰出的女作家，她用诗化的语言和画圈的方式描述了三四十年代旧中国的状况。这是一部充满童真诗意和灵感的回忆小说。

虽然小说中的人物不如鲁迅笔下的祥林嫂、孔乙己、润土和阿q那样家喻户晓。#039;的作品中，苏红以其娴熟的笔法和歌词意境，塑造了回忆中的人物形象，如爷爷、二叔、冯歪嘴等形象，也是栩栩如生，栩栩如生。尤其是对三个普通女性的刻画，颇有见地，各有特色。例如，第一个女人，小团圆&amp#039;的媳妇，嫁给胡&amp#039;s家，经历了被殴打、分神、热水烫伤驱鬼到死，最后死亡的过程，展现了一幅残酷的封建传统和落后习俗的可怕画面。

在整个过程中，全心参与照顾的长孙媳妇，只能用和别人私奔的方式来追求自己的幸福，来抵抗旧社会对女性的摧残。婆婆被媳妇煮了，对待她打骂，跳脚，逼她洗澡。最终害死了她，又吓跑了另一个媳妇，上演了一场家破人亡，鬼神争斗的人生悲剧。剧中人唐&amp#039;不知道为什么，他们只能孤独无语。这个家庭悲剧再次证明，愚昧落后是精神枷锁，是隐形屠夫。

作者萧红虽然生活在日本侵华的年代，但她的生活非常艰难。然而，她童年的回忆也是快乐的。她后花园的童趣与鲁迅&amp#039;白草花园。她对狂野舞台表演的描述堪比鲁迅&amp#039;这也让我们看到了旧社会南北文化和农村风俗的相似之处，让我们对中国农村的过去有了更深的了解。

作家萧红&amp#039;s小说《呼兰河传》通篇没有大场面、大事件、大人物的描写。但对于社会上最普通、最琐碎的事件，如卖猪肉、卖麻花、拉大车、修路等，却细腻生动地描写了整个东北农村生活。并使用尖锐的语言喊出人们&amp#039;对幸福和生活的渴望。特别是卖麻花的描述，淋漓尽致。卖麻花的看似普通的七字涉，胡同东头喊的一个叫卖烧饼的筐，筐里装着糖麻花和油麻花，被人问价挑的时候都不生气。一个三十多岁的女人和五个孩子为麻花而战的全过程，生动地描述了普通人&amp#039;东北城镇的家庭生活。所以她也可以被称为人民的作家。

中华民族勤劳勇敢，热爱生活，展望未来，有理想的特点。也是从一些鸡毛蒜皮的小事，尤其是磨砺出来的爱情故事来充分描述。一个忠诚的妻子和一个歪嘴小冯偷偷结婚，并与司机&amp#039;他的女儿王达在他工作的磨坊里，尽管这成了小城镇人们闲暇时的一个笑话。然而，她没有。#039;不要为人们感到悲伤和自卑。#039;的蔑视。相反，她可以和口水硬拼，和妻子、孩子、美女一起生活，用自己最原始最完整的能力去爱妻子和孩子。尽管困难重重，她还是充满了努力生活的勇气。这是中华民族几千年生生不息、繁衍生息的源泉，也是萧红&amp#039;逆境中对幸福和未来的渴望。

萧红是中国现代文学史上一位具有独特艺术个性的女作家。她生活在一个中华民族灾难深重的时代，她的现代境遇惨不忍睹。但她对家乡的爱，对童年的回忆，对很多农村的亲人朋友的爱，都从回忆小说中弥漫和流露出来。所以，虽然对生活的热爱是艺术创作永不枯竭的源泉。

萧红&amp#039;s的艺术才华在31岁时因为生活窘迫和疾病而夭折，在一个美好的年纪离开了我们。然而，她留下的作品是我们的宝贵财富。在文学的宝库中，它们是一座华丽的宝库，为众多文学大师所欣赏，为读者尤其是青年读者所喜爱。她的作品让我从对平凡事物的描写中看到她宽厚的胸怀；从支离破碎、语无伦次的七章中，我们可以看到中国的全景。没有文化，it&amp#039;太可怕了。落后就要挨打，因为你们落后，受害最深的是劳动群众。正是在日本侵华战争中，红色作家苏饱受战争之苦，却只能和丈夫一起生活在香港，过着凄苦可怜的生活，而她生来就是写《呼兰河传》的，主要写的是阴郁的色调。激发我们对现实的热爱，对生活的热爱，对生命的珍惜。

现在在政府的领导下，科学空前发展，生活不断改善。经过60到70年，中国人的平均寿命已经增加到80岁以上。这是31岁就英年早逝的萧红肯定没有做到的。#039;我不指望。解放后，中国人民，特别是辛勤劳动的都是，主人，不再受外国侵略者的欺凌和侮辱。中国人民不再是东亚可怜的病人，中华民族就像一头从沉睡中醒来的狮子。近年来，中国在国际事务中发挥着越来越重要的作用。作为一个中国人，我们都感到无比自豪和骄傲。如果她能活到现在，她会用更生动的文章来赞美和描述。所以时代是文学创作的基础，我们也期待更多歌颂今天的文学作品来激励生活和青春。

看完两个：

不久前，我读完了《萧红&amp#039;代表作《呼兰河传》。作者称之为一幅美丽的风景画和一串悲伤的歌谣。

萧红以一个北方小城的单调与美丽，讲述呼兰河的生活故事。有对善良、淳朴、勤奋的赞美，也有对愚昧、麻木、迷信的批判。他主要写小镇人民卑微平凡的生活和精神上的壮美。第三章，第3354章，内容如下。quot

祖父让我记忆深刻，因为他和蔼可亲，祖父总是笑盈盈的，每次祖父见到孩子都要开一个玩笑，比如伸出手把那孩子的帽子取下来了，有时放在长衫下面，有时放在袖口里面，祖父很喜欢孩子们，孩子们也喜欢祖父，而对于我，祖父尤其喜欢。祖父还很善良，看到胡家在打团圆媳妇，就劝老胡不要动手，要以理服人。给整个故事增添了一丝暖人的色彩。

还有冯歪嘴子，他的王大姑娘死后，他就一个人坚强地带着两个孩子，虽然有时也偷偷地抹着眼泪，但他一旦看见他的大儿子能牵着小驴饮水了，就立刻笑了起来，他只是想满怀希望地活下去，他对生命有一种珍视，在他身上我们看到了光明，而这丝光明，足以让我们拥有希望。

这本书也教会了我们许多道理，人人都要有颗善良的心，要充满希望地面对未来。是啊！哪怕生活再苦再难，一切都会好起来的。《呼兰河传》这本书值得大家去阅读。

读后感三：

实不相瞒，我处于兴趣缘故，下午的电影没有看的太深，模模糊糊将主线内容参了个大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我现在肯定也是一脸无奈，不知所写，尽管此刻我落笔仍是半飘半踌躇，说实话，我大有精神上同字形一道神采飞扬的意味，呵，此时此刻，倒想看看琼瑶剧来平复这心情了

用不太恰当的语言进行描述，我倾向于将萧红的经历大致看作是具有悲剧色彩的，但又不尽然如此，在这悲哀的命运中也含有大部分的温情和快乐时光。所以在某个或某个时间段中，我仍不能笼统根据一段时光来凭断其命运，而这里我说其悲哀，不过是因其英年早逝及反复颠簸和众叛亲离的生活轨迹罢了。

所以我还是将笔墨着重描写其作品《呼兰河传》我们不难看出《呼兰河传》中作者所处节点，在大多数时候都是温馨的，正如任何幸福时一样，萧红总有一个作为情感寄托的人。早时是祖父，而后是萧军。我们不如再将目光投注文章中，便可以发现萧红对于美好事物的依赖性是很大的，她在大多数时候是个孤家寡人，或许是环境的不友好，及封建社会的荼毒，使其被迫性封闭自己，或将心中的不平衡与孤独通过外放的方式得到释放，这时无论是祖父或其生命中的其他可以依赖的人，存在便尤为必要了。

但不论怎样，我始终认为萧红是一名敢于冲破封建束缚的伟大女性，姑且将萧红的全部生命当做一个正常人全部的生命历，她的童年片段及相对意义上的晚年过的也都算如意，那又不能说其是悲哀了。

读后感四：

当我看《呼兰河传》之前，总是听读过的同学们说这本书无聊。但是，当我开始读它以后，我才发现，并非是那么回事。

好象《城南旧事》这本书，都是讲童年往事，都是作者自己爱的地方，而它们的不同点，也许就只有地点不同、人物不同而已吧。就因为这点，我一看便觉得非常喜欢，其实，我认为作者萧红的童年挺快乐的，至少比现在的我们要快乐的多。萧红她小时候可以在大院子里呆着，可以和外公玩，而我们呢？现在除了家里有钱的人，谁家还有那么大的院子？谁的家长还可以陪孩子玩呢？

听别人说，《呼兰河传》这本书是要体现作者幼年时的孤独。可是当我读完后，并不觉得她的童年有多孤独呀！虽然也有许多让人悲伤的事，但是平日，也就是没有特殊情况的时候，作者是多么的快乐啊！悲伤过去了，接下来的不就是快乐吗？我承认，萧红小时候，并不常和同龄的小孩子玩，但是，她有天天陪在她身边的外公，天天让她逗弄的大黄狗，这不就够了吗？反过来再想想，天天我们又在玩什么呢？手机、电脑和那些无用的电子产品……

也许萧红她自认为很孤独，但是，我真的认为她是幸福的。虽然刚刚开始读这本书的时候，确实觉得她有点儿孤独，但是越往后读，就越觉得其实并不是这样。她究竟是否孤独，我也不知道，我只是推测而已吧。

这就是我一开始的想法。这种想法一直伴着我，直到我读到尾声。“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。”这是尾声的第一句话，读起来怪怪的，给人一种说不出来的感觉。那句“埋着我的祖父”令我心里极不愉快，而连我自己也弄不懂是怎么回事。于是，就又简单地重新翻看了一遍整本书。后来我在序言中找到了这样一句话：“呼兰河这小城的生活是充满了各种各样的声响和色彩的，可又是刻板单调的。”再翻翻那由于无聊和自认为不重要而被自己草草一带而过的第一章和第二章，我发现了呼兰河小城的人和事物虽