从意识出发——托尔斯泰

有人常想，有人常讲：弃一&amp#039;幸福是一体的。#039;的力量和优点。事实上，放弃一个&amp#039;幸福不是一个人的事。#039;的力量或优点，而是一个人不可或缺的条件。#039;的生活。当一个人意识到自己是一个与整个世界分离的身体，他就意识到其他身体也是与整个世界分离的，这样他才能明白人与人之间的联系，自己身体的快乐只是一种幻觉。只有这样他才能明白，能够满足理性意识的幸福才是唯一的现实。

对动物来说，都是's对生命的否定是一种不以个体幸福为目的，并与这种幸福相矛盾的行动。但对人来说，恰恰相反，那种以获得肉体快乐为唯一目的的活动，是对人的生命的彻底否定。作为动物，没有理性的意识去揭示它充满痛苦和无尽的生命。对它来说，身体的快乐和由此产生的种族延续才是人生的最高目的。对人来说，身体只是人生的阶梯。人生真正的快乐，也只有从这里才显露出来。这种快乐不同于身体上的快乐。

对人来说，身体的意识不是生命，而是一个边界，人的生命从这个边界开始。男人与女人。#039;人类的生活是为了获得更多人类应该拥有的幸福，而不是依赖于动物身体的幸福。

根据流行的生活观念，一个人&amp#039;人的一生是他身体从出生到死亡的时期。但这不是人类的生命，它只是作为动物的肉体而存在。说人的生命是只出现在动物生命中的东西，就像说生物体的生命是只出现在物质存在中的东西。

一开始，人们会把那些看得见的身体的目的，当成生命的目的。这个目的是看得见的，所以让人觉得可以理解。

相反，人向他揭示的目的&amp#039;的理性意识被认为是不可理解的，因为它们是看不见的。人们总是对否认可见的东西而献身于不可见的东西感到可怕。

对于那些被来自世界的水浸泡过的人来说，那些自动实现的，在他人和自己身上可见的动物要求，显得简单明了。然而，那些无形的理性意识的新要求被认为是相反的。这些要求的满足不能自然实现，而要有意识地去实现，于是就变得复杂而不清晰。抛弃看得见的生命概念，投身于看不见的意识，自然是令人惊异和恐惧的。It&amp#039;这就像如果一个孩子能感觉到他的出生，他会感到同样的惊讶和恐惧，但他能做什么呢？一切都显而易见，不可避免。可见的观念导致死亡，只有不可见的意识才能提供永恒的生命。