读完《巴金一家人》400字

简介：《家》是中国作家巴金先生写的。小说描写了1920年代初四川成都一个封建大家庭的罪恶和腐败，控诉了封建制度对生活的摧残。它歌颂了年轻一代的反封建斗争和民主的觉醒。以下是励志故事网编辑根据读者需要整理的对《家》的评论。希望大家阅读愉快！

第一篇：

两天杀霸金“家”已被一扫而光。

当代作品。讲述了一个出生在旧社会大家庭的年轻人，在社会动乱、封建礼教崩溃的时代觉醒的故事。我看到了封建社会对人性的压抑和杀人的礼仪。丽芙酒店年轻的生命变成了毫无价值的牺牲。但一种麻木、忍耐、怯懦、让步和封建防御，仍在绞杀着更多鲜活的生命。年轻人终于忍无可忍，愤而出走，成为了家族的叛徒。

我们已经远离那个时代了。如果你不读，这些都是难以想象的故事。我只依稀记得小时候，经常听到破除封建迷信的话。至于封建迷信，我只是觉得是不好的东西，大概和狐仙有关。至于要不要铲除，我从来没有想过。很多人说《红楼梦》是封建社会女性的悲剧，但我怀疑作者是否有那么高的思想素质。他只是一个小说家，将自己一生的富贵与辛酸写在纸上。至于批判封建礼教、抵制封建思想，我认为曹雪芹不会这么做。这些只是通讯来自后代的恩特。即使书中有这样的影子，也不是因为这个目的；即使有这样的想法，也不会那么明确和果断。但《家》是一本为反抗而写的书。

巴金本来就诞生在一个反抗的时代。几千年的封建社会，牺牲的不止几代人。历史的车轮已经滚过，车辙里满是鲜血。因道德而造成的悲剧还不少。成千上万的人遭受了这些痛苦，但令人惊讶的是，他们坚持并弘扬了这种道德。鲁迅一针见血。“满纸仁义道德”只看到“吃人，吃人”，吃人的人最终会被别人吃掉。但我还是很惊讶。几千年来都是如此，没有任何反抗。曹雪芹并不是真的反抗。当帝国崩溃、思想开始流行时，真正的抵抗出现了。我们进入了一个麻木的中国，从一群拒绝简单地以受害者身份上吊的人开始。巴金出生在一个反抗的时代，他写这部小说就是为了反抗。

我不敢说他这本书写得很好。但是题材很好，效果也很好，尤其是在那个时代的背景下，会产生多么惊人的效果啊！可以想象，将会有一种潮流激励一代年轻人，照亮一代人的心灵，所以这部作品属于那个时代。现在读起来就像是一种遥感。毕竟，由于他们的努力，时代已经改变了。

第二部分：

最近在看一本小说：巴金的洪流三部曲《家》《春》《秋》。虽然我暂时只读了《家》，但我发现巴金爷爷对里面人物的刻画生动、栩栩如生，我会记在心里。我深深地感到巴金爷爷不愧是一位伟大的作家。

我现在正在读第二本书。当我读完第一本书《家》时，我感觉自己真的沉浸其中了。巴金爷爷通过大家庭的描写反映了旧社会、旧制度。厌恶和仇恨，谴责人们交往中的黑暗、不服从和阿谀奉承。通过三兄弟的不同性格以及他们对未来社会的不同看法进行了更深入的分析。实在是太养眼了。

三兄弟中，我最佩服的就是老三，觉慧。他是一位对未来充满信心的有志青年，坚定不移地相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被抛弃。那是因为他的这种性格，让他和老大觉新的性格恰恰是背道而驰的，就像两条平行线不可能有任何交点，这意味着他们注定要走完全不同的道路。老板觉新的性格可以用今天的话来说，他是那种极其懦弱的人。过去他被称为“不抵抗”。正是因为他的性格，他最亲近的人都死了，走开了。

虽然他感到无比痛苦，但这种痛苦并没有让他改变性格。他的想法只是发生了轻微的变化，但这种变化并不足以让他采取行动。他依然保留着那份怯懦。觉民在三兄弟中排行老二，站在觉慧这边，但他不像觉慧那么冲动。他性格冷静，必要时会积极争取幸福。从这一点来说我还是很佩服他的。

所以，整个大家庭里，只有觉民和觉慧是同一边的，其他人都是旧社会、旧制度的支持者。由此可见觉民、觉慧与这个大家庭的差距有多么深。，所以觉慧不但痛恨旧社会、旧制度，更痛恨这个只有一个人的大家庭。旧制度旧制度，一怒之下离家出走！这表明了他反抗这个旧社会的决心。

全书围绕觉民、觉慧两兄弟如何反抗旧社会、旧制度并最终取得胜利的故事展开。“家”的主题贯穿全篇，让人爱不释手、爱不释手。。

第三部分：

今年寒假，由于时间不够，我匆匆读完了巴金的代表作《家》，但还不能说完全读懂了。我只能告诉你一点我的感受。

这是一个关于成都封建大家庭崩溃的故事。故事发生在1911年辛亥革命后，在长江上游的一座大城市里，有一座官僚地主家庭拥有的豪宅。高夫人是封建专制、顽固分子，代表着传统封建势力。觉新是长子和孙子。他是早熟，性格软弱，受到新思想的影响，却不敢顶撞长辈。年轻时，他爱上了表弟梅，但他接受了父母的安排，与珏结婚。婚后他过着幸福的生活，有了孩子，也爱着美丽的妻子，但他忘不了梅，尤其是婚后不久梅就成了寡妇。当他回到成都时，两人的见面给他带来了无尽的痛苦。。

不久，梅因抑郁症而去世。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，却遭到祖父的斥责并被软禁。觉民爱上了表弟秦，却被爷爷包办了婚姻。觉民为躲避此事离家出走，觉新夹在哥哥和爷爷之间。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个。他爱上了聪明的丫鬟明凤，但凤莱什并封她为妾。鸣凤不肯，投湖自尽……此时，觉心已经苏醒。，而觉慧则毅然离开家庭，投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了温暖关系掩盖下的大家庭的尔虞我诈，揭露了封建人民中隐藏的那些所谓“诗词传家宝”的罪恶。和仪式”！

第四章：

读完巴金的《家》，我的心久久不能平静。就像在严冬里给我身上浇了一盆热水，或者在炎热的夏天里赤脚逛街。我的心里始终有一种充满能量的感觉。的上升。书中形成鲜明对比的两个人物也是两兄弟——觉新和觉慧。虽然他们出生在同一个家庭，但是他们的想法却截然不同。觉新的“编辑主义”和“不抵抗主义”让我充满了义愤化;觉辉的初生牛犊不怕虎，追求自己的理想，让人稍感欣慰。

因为怯懦和传统封建礼教的旧观念，毁掉了觉新一个有前途的年轻生命。觉新虽曾受到向往“五四新思潮”的影响，但在封建家庭“孝道”的影响下，在全家封建思想的驱使下，放弃了害怕说“不”。当父亲决定用抽签决定婚事时，他默许了。当家人要求瑞雨到城外生孩子时，他更加默许……当他意识到家庭的腐败，想要追求自己的理想时，他失败了。在忧郁中死去。不久，觉慧再次离家出走。这不仅没有让他放飞梦想，反而让他变得更加谨慎，讨好腐败家族里的所有人。因为他的懦弱之中，更加的懦弱。

对照觉慧，一个封建礼教的叛徒，一个大胆的年轻人，在不公之中走向了光明的上海。他离开了这个囚禁他18年的可怕牢笼。

正是因为有觉慧，才给这个热闹的大家庭带来了一丝生机，带来了一丝清新的微风。“不管怎样，我和他们不一样，我要走自己的路，哪怕是踩着他们的尸体。”这是觉慧对封建礼教、旧制度发出的警告；“我们是年轻人，不是怪胎，不是傻瓜，我们应该为自己的幸福而奋斗！”这句话证明了觉辉是一个追求理想的热血青年。虽然他没有和明凤结婚，尽管他努力让自己腐朽的家庭变得充满活力，但他失败了，他在追求理想的失败中选择了离开和放弃。

很多人在谴责和犹豫中始终没有做出正确的选择。但你要知道，“走自己的路，让别人说吧！”只要你坚持自己的心端正理想，不要在意别人的批评，相信自己，冲向胜利之门！

第五部分：

我终于读完了《家》的最后一页，但心里的波澜却没有平息。它的故事情节跌宕起伏，给我带来欢笑、悲伤、愤怒、失望……《家》描述了一个封建大家庭的悲欢离合。在这样的家庭里，不可避免地存在着内讧、纠纷、不公正和压迫。但由于我们正处于新文化运动的初期，也出现了令人惊讶的阻力。在封建社会的残酷力量下，一群年轻可爱的生命受苦受难，甚至失去了生命。因此，这个故事充满了血与泪，也充满了指责与悲伤的呼唤。他把斗争的利剑刺入了极其腐朽的封建社会和有害的封建礼教，并暗示了它的灭亡。

我觉得这本书最迷人的地方就是矛盾。其中Prot觉慧组象征一端，觉心组和老人组象征另一端。至于觉慧的性格，在第三章就已经很明显了——天真、叛逆、热情。就在他在总督府热情地表达了积攒的愤慨之后，他又和家里的老人发生了争吵。所以，觉新的话在旁边形成了鲜明的对比：“其实，爷爷告诉你什么，你只要静静地听着，让他一个人说就可以了。等他说完了，冷静下来之后，你再说不是更容易吗

”同意几句“是”然后走开

”这是何等的冲突，何等的思想碰撞。

说起觉新，我想起了梅：觉新明白自己订婚的日子后，“他绝望地哭泣，关上门，痛苦地用毯子蒙住头。他毫无怨言地服从了父亲的意愿。”但他内心却在为自己、为他所爱的女孩而哭泣。”当父亲告诉他时送他去西蜀实业公司，当他面临着人生理想被强行剥夺的时候，“他的脑海里闪过一个念头，他不停地旋转：‘一切都结束了。’”他心里藏着很多话，但他没有说出来。”这是一种矛盾，也是一种思想的碰撞。