李国栋的床上放着成堆的书，每天晚上都睡在榻榻米上。他一直读到凌晨一两点。他蜷缩在榻榻米上，用绳子将左腿绑在桌腿上，熄灯睡觉。

“这样一翻身腿动不了就醒，醒了就立马起床继续看书——今年是高三了，要是考不上，我就去当兵！”

高考前，李国栋非常坦然地讲述了自己的人生之道。他瘦削的脸颊上泛着深蓝色，眼白里有细细的血丝。他说话的时候，眼神呆滞，不知道在看哪里。

“为什么不换个方式读书？这种折磨人的方法不是很有效吗？”

他摇头：“我不知道还有什么别的办法。”

“你怎么不另谋出路呢？别上大学，职业s上学还是学技术？”

他开始咬指甲，每一片指甲都被嚼烂了：“不行??，我必须上大学。”

李国栋还是失败了排名靠前，但他没有参军，在精神病院待了两个星期后，一天晚上，他偷偷吞下五颗大铁钉，从七楼的阳台上跳下，摔在了垃圾车旁边

迈尔教授对老鼠很感兴趣，做过这样的实验。

他把老鼠聚集在一个平台上，让它们一一往下跳到两扇门上。跳到左边的门，它会被碰伤；跳到右边的门，但是门会打开，门后是甜奶酪。小老鼠当然不傻，经过几次训练，他总是会高高兴兴地跳

但是，当老鼠的选择确定后，迈尔将奶酪从右门移到了左门。我吃饱了，现在鼻青脸肿。它不知道客观情况已经改变。幸运的是，在跌倒了几次之后，它逐渐适应了新的情况：奶酪在左边！

问题是，这时候麦尔又有新花样了。他重新粉刷了门的颜色，奶酪一会儿放左边，一会儿放右边。老鼠养成新习惯后，发现原来的选择方法行不通了。它不得不不断适应新情况，不断修正自己的习惯性行为。……

终于，小白鼠再也变不了了，它的下一个反应就是“以不变应万变”。迈尔发现，当情况不堪重负时，老鼠会“扭扭捏捏”，变得固执，根本不肯改弦更张。比如它习惯跳到左边的门，你把奶酪明明放在右边的门上，让它能看到，但它还是会砰的一声关上肿胀的鼻子朝着左边的门，越摸它就越紧张。如果实验者在这个门槛上继续强迫它做出左跳或右跳的选择，老鼠往往会抽筋、狂奔、乱撞或咬自己，然后全身颤抖，直至昏倒。也就是说，老鼠出现了“神经衰弱”。

因此，麦尔教授总结了老鼠“精神崩溃”的五个阶段：

首先，对于某个问题（左门or右门），让小白鼠逐渐养成应对习惯（选择右门：右门有奶酪）。

第二个阶段，客观环境发生变化，老鼠发现用通常的方法已经不能解决问题了，于是害怕了。

下一阶段，在不断的焦虑、挫折、失败之后，它会不顾后果（即当它选择es奶酪出现在右边，它仍然冲向左边）。[]

第四阶段是完全放弃努力（不吃奶酪，饿死）。

最后，如果外力逼迫它解决问题，它又故态复萌（左门就是左门，必须是左门）。当然，鼻青脸肿，饿得头昏眼花。明明一切都可以通过改变路径来解决，但它却固执地在习惯性的行为中遭受挫折和失败，最终以崩溃告终。

被垃圾车清洁工发现的李国栋是一只“变态”的老鼠。我们的社会环境和教育制度是控制起司和制造难题的实验者。曾几何时，大学的大门就是奶酪之门，每个人都跳向那扇门。“士大夫”的概念深入人心，因为我们发现当我们成为“士大夫”之后ats”，我们可以吃到甜奶酪。然而，当大家习惯了这种方法后，客观情况发生了变化，奶酪换了门。撞进“士大夫”的门，却被撞得鼻青脸肿。面，你不会得到奶酪。

但是孩子们继续敲那扇门。父母们也继续鼓励他们的孩子敲开那扇没有奶酪的门。他们说，“哪里有有志者事竟成”；他们说“坚持是成功的基础”；门的颜色变了，奶酪的位置变了，但那些“拧”了它的人却顽固地坚守着旧的“以不变应万变”之道。

人不过是只神经衰弱的老鼠，在人生的每一个阶段，看似无法解决的问题不断迫使他做出选择：他考试不及格，他的爱人改变了主意，他的婚姻破裂，他的工作丢了。每一个谜题都需要一个解决方案。是奶酪在左边还是右边？不管左派还是右派，当一个人再也不能以“新”的方式应对“新”的情况，当他不顾后果拒绝改变自己的时候，他就是一个“麻花”了的死耗子，精神解体只是自然的结局。如何不被旧习惯、旧观念、旧方法所束缚，如何不因“扭扭捏捏”撞得鼻青脸肿，需要的是灵活性和智慧。

智慧不就是人和老鼠是老鼠的区别吗？