博者包容万物，博大；宽容者是包容一切、仁慈的。《易经》说，德有多种德，第一个德就是慷慨。一日本侵华时期，梁思成一家人背井离乡。其弟梁思忠在淞沪之战中阵亡，妹夫林恒则在成都上空空战中阵亡。这位文人雅士亲眼目睹了长沙在熊熊烈火中沦陷。他向天空愤怒地喊道：行不义之事，必遭杀戮。从此以后，所有日本人都将被征服。爆炸并沉没。但他的儿子梁从诫曾在日本演讲中提到：在美国空袭日本之前，梁思成极力主张避开人口较多的京都和奈良。梁从诫含着泪说，父亲做出这样的决定是多么艰难。全场没有人为之感动。二在古代，是长l围攻。守军团结一致，不肯屈服。进攻者志在必得，来势凶猛。随着时间的推移，城内供给不足，而城外供给充足。此时，攻城已是触手可及，但势必会是一场血战。攻城将领下令故意放松城墙缺口处的警惕，而这个缺口通向一片果实成熟的森林，森林尽头是一片庄稼地。遇到城里出外寻粮的士兵。城外的士兵听从命令，只追不打。这么多天过去了，城中的将领怎么可能不知道对方的意图

他们并不想把自己困死，而是故意留了一条退路。这样一个有德行的人，怎么会如此恶劣地对待城里的百姓和投降的士兵呢

因此，军队不会被生病了，这座城市将在没有攻击的情况下被摧毁。这就是兵法中攻城的必备屏障——士兵的广技。武力所能征服的只能是武器，而能够容忍和接受的是精神上的真诚。三、一名医生到病人家中治病，给病人把脉，然后就离开了。不久，病人家属愤怒地找上门，指责医生拿走了病人枕头底下装有钱的布袋。医生轻声询问这是什么布袋，里面装了多少钱。家属指责他们明知故问，但他们仍仔细描述。医生像是突然意识到了什么，让他稍等一下。随后，医生连声道歉，并拿出装着钱的布袋送给家人。家属不死心，骂医生，说他只有空医术，没有我道德伦理。然后在别人的劝说下离开。医生没有向在场的人做更多解释。他只是说，治病救人是医生的天职。两周后，患者及家属亲自去看望他，并向他赠送了一面绣有“宽者为王”四个金字的锦旗。原来，患者家属后来在床底下发现了丢失的布袋。医生怕病人不耐烦赔钱，加重病情，所以没有任何解释，没有任何犹豫，就放弃了钱，宁愿自己背上骂名。自此，前来求医的人络绎不绝。