当身体回到起点，心灵仍然需要回到起点南怀瑾说：虽然人在上台和下台之间都有很好的修养，但真正能做到淡然的人并不多。一旦他找到了好的位置，看看他的神态，立刻就变了。当然，“喜事让人心旷神怡”，这也是人之常情，也是必然的。如果你在舞台上保持真实的自己，并且不为此感到高兴，这确实是一个难得的成就。下台时。朋友安慰他：“这样就好了，你可以休息了。”他回答：“是啊！我不能要求！”但这可能不是真的。事实上，对于一个普通人来说，能够满足于下台并不容易。所以唐代有诗云：“人人都说身体好，感官好，林下怎见人

”第二。当你掌权时，你必须下台。朋友谁爬山都知道，爬上去虽然困难，但下山更危险。因为爬上去非常费力、痛苦，所以一定要小心。下坡时，我会变得漫不经心，但这往往是出问题的时候。当时代不需要你的时候，你不可能默默无闻地生活而不抱怨上帝或别人。一个人总有自己的抱怨，尤其是知识分子，总想：“天下秩序好了，我还能是谁

”如果让我出来，我会比诸葛亮聪明。因此，在没有完全认识自己的情况下，很难退却。因此，孔子对他的得意弟子颜回说：“只有你我能做到。”南怀瑾常说，成则败退。纵观他的一生，他总是在事业巅峰时选择退役。20岁时，任大凉山垦区公司、小凉山垦区公司经理。川滇边境，组织自卫队，并担任总指挥。他只身前去说服了当地的土匪三千多人。他被纳入当地团队，使团队人数达到三万多人。完成自卫队组建后，他以为自己可以成功退役，于是独自带着两名警卫员离开了总司令的位置，前往成都中央军事学院任教。他担任成都中央军事学院政治教官。同时教授政治学，毕业于中央军事学院政治学班第十班。在中央军校任教期间，他发现自己实际上是在破坏教育而不是建设教育，而每个人都想成为领导者。因此，在中央军校任教两年后，他辞去中央军校职务。并跟随元焕仙在成都建立维摩诘精舍，成为他的第一弟子。南怀瑾先生一生中的两次退休，恐怕是一般人很难做到的。他们会这样想：我正值盛年，手下这么多人，我权力这么大，我当然不能退休。再说了，我是强盗队收鳊鱼的人，所以我不想当指挥官。谁有资格做呢

此外。如果我想离开、退休，旁边的人肯定会说，他们还需要我的领导。他们说得对。没有我怎么办

这就是很多人都无法退却、无法隐藏的原田。南怀瑾先生的高明之处就在于该退就退，该躲就躲，不失功名和官位。说到进退，似乎大多是针对那些有官职、有地位的人。阿图斯。那其实普通人也会涉及到类似的命题。例如。退休、降职、辞职等，对于已经达到事业巅峰的人来说。也许没有什么比辉煌的迅速消失更令人难以忍受的了。此时。尤其要透彻领会进退的智慧和哲理。