喜欢和有趣的人在一起是人的天性。只要有机会，我就会和有趣的人一起出去玩。生活应该很有趣。为什么生活没有乐趣

有些人认为高情商意味着有趣。有趣比好看更有吸引力。就像教育一样，它是很多人的追求。什么样的人是有趣的人

当然，每个人都有自己的喜好。这里我介绍一下古人提供的一些观点。有趣的人都是自由自在的。战国庄子，妻子死后，敲锅而歌。当他快要死的时候，他安排弟子不埋葬他。他说：天地为棺材，日月为孪生，星辰为珍珠，万物葬于祭祀。如果你没有做好作恶的准备，为什么要这么做呢

生时自然生，死时自然归。e.没有必要悲伤或怀旧。你心胸开阔，无忧无虑。”这种自由自在，自然会让周围的人感到安心。有趣的人看重友谊。汉朝时期，巨伯荀去看望一位病重的朋友，就像野蛮人一样攻城。他的朋友叫他赶紧离开。他说：“我怎么能贪生怕死，败坏道德呢

”蛮人进城，问巨伯勋：“全城都被疏散了，你为什么不逃走呢

””曰：“吾友病重，岂可放之

吾宁以命换之。夷曰：此仁义，令人羞愧。不取城，而集兵，有趣的人有性格。我的晋代同乡陶渊明，饱受官场的怯懦之苦，放下了县令的官印，回到了家乡。作为一名老农民，他一边耕田，一边“早晨拾荒污秽，月后锄头归来”。诗人“东篱下采菊，悠然见南山”。他的老朋友们欣赏他的乐趣，纷纷捧着酒来看望他。一群人喝醉了，胡言乱语，无论大小。有趣的人都是直率的。晋太尉郗鉴让管家去宰相王导家里选女婿。管家回来禀报：宫里的孩子们都好好的，唯独东厢房的那个少年，露出胸腹，不理他。席间说：就是他。这个“童子”就是王羲之。这就是成语“东床最快女婿”的由来。有趣的人都是慷慨的。阮玉有一辆豪车，任何人都可以借用。有一个男人想借一辆车给他妈妈玩拉尔却不敢再说什么。阮宇知道后感叹道：我有车，别人不敢借，我为什么要车

一场火灾导致汽车着火。有趣的人喜欢大自然。有一年春天，王羲之邀请一众名士相聚兰亭溪边。他们把酒杯放在木托盘上，然后沿着河漂流。谁走在他们前面，谁就会写诗。这就是《曲水尚》。之后，就有了天下第一行书《兰亭集序》、山水诗、山水画、山水书法……还有旅游的真谛。有趣的人都有怪癖。山阴道士为了给王羲之留下深刻的印象，养了一群白鹅。王羲之看到这些白鹅，眼睛都瞪大了。道士说，你要的话，给我写一本《道德经》吧。王羲之立即写下了书法史上著名的“鹅换领带”。拉菲。明末一代宗师、山阴人张岱说：“交无瘾者，其情不深；交无痴者，不可交”。，因为他们没有真正的能量。”有趣的人都是幽默的。苏东坡参加科考，试题《论刑赏诚信的完善》要求使用典故。他随口说：“高陶曰‘三杀’，姚曰‘三恕’。”主考官梅圣玉不知道这段经文的出处，就去向欧阳修请教。欧阳修也一脸茫然。梅圣宇无奈问道：“需要来源吗

”当名单揭晓时，欧阳修看到苏东坡的名字，心想：“这样的人才一定有出处。”欧阳修在感谢主人时，询问了这本书的出处。苏东坡微笑道：“你需要消息来源吗

”这样的非使欧阳修看到了才子的英雄气概。上述古人各自活出了自由自在之美、友谊之美、品格之美、坦诚之美、人格之美、自然之美、爱好之美、慷慨之美。..真是太令人羡慕了。在我的印象中，中国历史上，魏晋时期充满了有趣的人。他们充分追求“内不自欺，外不欺人”和“外求自然，内求深情”（宗白华）。他们不仅活出自己的乐趣，还探索中国艺术的各个门类。它向前迈出了一大步，创造了中国历史上一个非常有趣的时代。有一点需要注意：有趣的人首先是了解自己兴趣的人。唐代诗人崔浩的《黄鹤楼》被评为唐代七韵之首。唐朝。李白读后感慨万千，说：“眼前有景，看不懂，崔浩赋诗一首。”便离开了。虽然这只是一个传说，但至少说明了一个大家喜欢的人一定是一个有知识的人。有一年，我住在杭州西湖边一个文学社的招待所。当我看到曾经住过的当代文人写的古诗词时，我郑重地临摹了“江南好，风景似曾相识”、“欲比西湖西子”的诗句。上课了，我想吐。我抓起手机，对一个能深入我内心的朋友喊道：兄弟，你能不能更有趣一点

有趣绝不是被迫有趣、假装有趣、炫耀有趣，也不是把恶心的事情当作有趣的、把傻事当作有趣的，或者把恶作剧、粗俗、恶心的事情当作我的。有趣。那只能是非常无聊。有趣需要生活最大的广度和深度。真正活得有趣，就是把生活当作一种审美体验，注重生活体验，不追求虚荣。