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日本的保奈美家族以鉴赏、磨刀为祖业。在这个曾经盛行武士道的国家,对名刀的崇拜达到了顶峰。在这种趋势下,诞生了一批剑鉴家。保奈美家族是领导者。剑鉴赏不仅是一门高深的学问,更需要高度的职业道德支撑。远见、勇气、正义感、责任感缺一不可。德川家康作为幕府将军,是天皇面前的重臣,掌握着日本的军政大权。他收藏了一把短剑,据说是前将军足利尊氏家的宝物,上面还有他自己的铭文。有一天,德川将名士光德召见于天皇面前,请他评价这把剑。光德知道赌注很重要,但仔细评估后,他还是说这把剑是重铸的,只是一块废品。虽然上面刻有足利尊氏的铭文,但并没有什么意义,因为他并不是剑士。回到家,更何况他手里的刀还是新的。德川家康在天皇面前丢了脸。虽然心里不高兴,但光德在日本的剑鉴赏上却是绝对的权威。权威之所以成立,是因为他心中只有剑,并不知道剑的主人是谁。光德认为,即使让他在最高权力面前说一些违背自己真实感情的话,也比死更好。而德川家康也认识到,掌握大权的将军和掌握真理的将军是不一样的。他没有找光德秋算账,只是不再召见他了。光德的后裔草西光弘也遭遇了事件。武士今田白左卫在江户流浪时n拿出一把插在古老剑鞘里的锈迹斑斑的剑,说主人命令他使用两把剑。以金币的价格出售,但这把刀却没有人喜欢。想请高手帮忙鉴定一下这把刀是否值钱。光复接过刀,仔细一看。虽然剑身上的铭文已经模糊,并且锈迹斑斑,但他立刻就断定这是一把珍贵的剑。他对武士说,你不必寻找其他人。如果你想卖的话,我会以任何价格购买。光复将剑带回京都。经过一番打磨,它闪闪发亮,在众人看来,就像是一把珍贵的剑。他在刀刃上贴上了250金币的标签,并在大象的眼睛上刻上了“正品”的字样。做完这些之后,他就以这个价格从今田那里买回了刀。当时的日本正处于经济高速增长、物欲横流的时代。各地的人们都贪图金钱。当今田武士出售带有清洁剂的刀具时明码标价,对于任何买家来说,花一分钱买下都不是坏事。一个家庭愿意把房子卖给另一个家庭。无非是有购买意愿而已。虽然不公平,但符合市场交易的基本规则。但在元网家族看来,那些以鉴剑为业的人,都已经看到了剑的真正价值,利用对方的无知低价购买,无异于一种可耻的行为。掠夺。他们同样需要依靠专业技能来生存,但他们更看重的是专业权威。如果他们被一时的利益所欺骗,损害了家族的威信,那就比死还可怕。贝纳米家族有两点,一是不以职业尊严谄媚权力,二是不以职业尊严谋取利益,而是对自己诚实,对他人诚实。这是一切职业尊严的源泉;也因为奉献业务上的精进和熟练,你就获得了权威的信誉并获得了权威。我们应该利用这个声誉变得更加敬业和值得信赖。如果我们借权威之名谋取私利,随波逐流,那么这个权威就会一次又一次地打折扣,直至一文不值。
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