你输了，天下赢又如何

1职业是精神追求与社会劳动的统一。精神追求是其内涵和灵魂，社会劳动是其形式和躯体。两者缺一不可。所以，一个人从政、经商、着书立说，只是为了名利，无论他在社会上有多么成功，都不能说是有事业。因此，一个人如果没有把自己的理想、思想、感知体现为某种社会价值，无论他多么真诚，都不能说是有事业的。生活中，事业和事业同样重要。一般来说，事业与生存息息相关。职业关系到生存的意义。现实生活中，两者的关系非常复杂，可能存在多种情况，从重叠到分离、背离甚至根本冲突。人们常常把事业与事业的巧合视为运气，但有些人时代不同，两者的分离也是一种自觉的选择。比如，斯宾诺莎宁愿把磨镜片当成一种职业，以确保他能把追求哲学当成一种职业。所以，说到底，问题可能归结为一个人是否有真正的职业。如果没有，所谓的事业与职业的关系就不会存在。如果有的话，这个关系问题就会有答案。2我们都关心成功和失败，但对它们的理解却截然不同，有必要加以区分。例如，通常有两种不同的含义。一是指外部社会环境，富就是成功，穷就是失败。二是指对事业的追求。如果目标达到了，那就是成功，否则就是失败。可以肯定的是，在抽象地谈论问题时，人们肯定会支持第二种意义，反对第一种意义。然而，职业生涯事业的大小和目标各不相同，所以所谓职业生涯的成败意义非常有限。我不知道如何衡量人生的成功或失败。也许人生是超越所谓的成功与失败来评价的。最基本的区分不是成功与失败，而是伟大的成功与伟大的失败。反观小成功和小失败。在神眼中，大的失败也是成功，小成功也是失败。每个追求者都渴望成功。然而，有一种东西比成功更珍贵，那就是追求本身。我宁愿做一个可能不会成功的追求者，也不愿做一个不再追求的成功者。如果成功是青春的梦想。那么，追求就是青春本身，也是一个人年轻心灵的最好证明。谁追求得更多，谁就保持年轻。一个人的青春，在他不再追求的那一天就结束了。我对成功的理解：把自己喜欢的事情做到最好，满足自己。不在乎其他人怎么说。因失败而停止的追求是软弱的追求。它暴露了权力的局限性。可能被成功阻挠的追求是肤浅的追求。它表明了目的的局限性。3在困难中创业，在万马无声时呐喊，主宰时代舞台。这是一种追求。坚守淡然，世事喧哗时保持沉默，甘于名利场外的孤独和贫穷。这也是一种追求。追求并不总是表现出一种积极进取的态度状态。船舷上，一名小和尚面朝河水，闭目而立。看着他身穿蓝灰色袈裟的朴素身影，我想起了刚才在船舱里目睹的一幕，不禁肃然起敬。机舱里又热又闷，乘客们围着流水洗脸。他手里拿着毛巾，静静地等待着。终于轮到他了，又一个乘客向前走去。把他推开。他神色平静，退到一边，礼貌地比划着：“请、请。”我知道这也是一种追求。在精神境界的追求中，不要说世俗的成功，社会和历史认可的成功，甚至精神追求本身的成功，都不是主要目标。在这里，目标嵌入过程中，对精神价值的追求本身就成为一种生存方式。这种追求越是执着，就越超越所谓的成败。无名的圣人或许更圣人，废圣人或许更圣人。如果一定要论成败的话，大败者岂不是比小胜者更有资格被称为胜利者吗

4生活中所有的美好事物，回报就在你的面前。爱情的回报是恋爱时的陶醉和满足，而不是某一天一段美好关系的结束。创造的奖励是我创作时的陶醉和满足，而不是有一天名扬天下。如果事物本身不能给人以陶醉和满足，还不足以称之为好。对于真正有才华的人来说，机会会以多种形式出现。灵性+耐心=成功。但两者很难兼得。有灵性的人往往缺乏耐心，有耐心的人往往缺乏灵性，所以成功的人很少。我的野心就是要证明一个没有野心的人也能取得所谓的成功。然而，我必须立即承认，这只是我想到的一个俏皮话。其实我并没有这样的野心。我的“成功”（被社会认可，所谓名誉）给我带来的最大便利就是我可以相对超脱于我所属的小环境和它的琐事，我不再需要为许多事情而奋斗。合理但琐碎的权利。斗争。那些东西，人们心甘情愿地给你或者因为你的“成功”而不愿意，即使他们不成功也没关系。有一种人，追求成功，只是为了看淡成功。