吴奶奶是一名退休工人，养老金低，房子又小。她家住杭州富阳的一个社区。汶川地震后，她捐了一笔钱，从此一发不可收拾，用“日常捐款”向社会表达自己的爱心。虽然捐款不多，每天只有一元钱，但她说，这一块钱给她带来了很多快乐，只要一天不捐款，她就会觉得心里空空的。

前几天看到新闻，有街头文具店老板独自追小偷，为一位女士追回一条金项链。视频中，店主的妻子说：“我丈夫就喜欢插手这种多管闲事的事情，开店十年来，他这样见义勇为的行为不下十次。”这条新闻中有一个细节耐人寻味。他是唯一一个追贼，追贼的也只有他一个人。一条长长的街道。

善恶、是非、黑白……这样的“道德观”认知对于我们来说并不困难。对于“好人”、“好事”，我们心里都会感动、敬佩，但感动就是感动，行动就是行动。“感动”和“行动”之间还有很长的差距。有些人走了一辈子，却从未走过。看来“道德”和“道德”是完全不同的两个东西。“德”只是一个概念，“德”却在行动，而“行动”确实很难。

香港有一位志愿者，名叫苏金梅。她认为道德不能靠推理，而要靠“训练”。如果想让孩子有爱心，就应该让他们上街去帮助别人，让他们得到“良好的训练”。

“道德修养论”可以解释很多常人无法理解的事情，比如吴奶奶的“每日捐物”上”和店主的“老路热肠”。一个人一旦做了好事，他就会经常做善事，他就不会再看到别人“受苦”或“不公正”。

有山东济南一位名叫郑成振的老人，自1987年在济南“领养”一名流浪儿童以来，十几年来，他已经帮助了400多名流浪儿童，最多时他家里住着13个人。……孩子。他收养的孩子中，有的考上了中专、警校，有的参军，但没有一个人再次变得无家可归。

郑成真的行为一般人很难理解。只有四个人“训练有素”两个字可以理解，他显然已经把这种救援当成了一种习惯，并从中感受到快乐和满足，所以乐此不疲，将其视为毕生的追求。

“道德”确实需要培训，这段时间网上热议了一个美国在华留学生JasonLu。他在麦当劳门口遇到了一位乞讨的老妇人，于是他买了两条薯条，两个人坐在地板上开开心心地吃着。卢杰森的爱心感动了很多中国人，但对于卢杰森来说，这是一件很平常的事情，因为他在美国是一名志愿者，经常参加慈善活动，给一个乞丐买一块食物只是一点点的努力。

卢杰森“很简单”的事情对于很多人来说却是“很难”。现在不少网友甚至提醒卢杰森自己被骗了，称老太婆不是真正的乞丐，不应该帮助她。“扶弱济贫”本是美好的情操，但迈出一步、付出一点，结果却是那么的困难。

我们接受了太多的道德说教，却缺乏实践和经验。结果，我们总是站在“道德”阵营，乐于做法官而不是实践者。

去香港坐火车的时候2010年，我在九龙塘地铁口看到了温馨的一幕：一个只有五六岁的小男孩站在地铁出口，举着“哮喘基金募集”的牌子向路人募捐，而他的父母靠在一辆奔驰旁边，微笑着看着他。

两年后的今天我还记得这个场景。我想这是我迄今为止找到的最好的“爱教育”和“德教育”。