简介：人的一生有很多事情需要在心里慢慢回忆。不要为过去的事后悔。期待一切。任何打击都不足以成为你。原谅堕落，即使你不能改变世界，你仍然可以改变自己，选择正确的道路永远走下去。以下是小编给大家推荐的电影《刺猬的优雅》的影评。

生与死只是善的结果或者糟糕的建筑

如果说穷人讨厌一件事，那就是其他穷人。

用发自内心深处无人能看透的微笑看红尘。

如果你忘记了未来，你失去的就是现在。

我们应该抱着终将变老的态度去生活。不会变得美丽ul，好，或者快乐。告诉自己，重要的是现在：建立某种生活状态，现在，无论付出什么代价，尽力而为。

在未来，它的作用是用动态的、真实的计划来建设现在的美好生活。

当我们的情感和意志相互对立时，意志就会运用它所有的智慧来实现它的目标。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

当我们打开门的时候。事实上，我们狭隘地改变了我们的空间

艺术就是生活，只是伴随着另一种节奏而已。

当智慧本身成为目标时，展现智慧的行为就变得极其奇怪：智慧存在的标志不在于它产生得多么聪明或容易，而在于那些晦涩难懂的感受。

《L'eleganceDuHerisson》（L'eleganceDuHerisson）这本书在法国非常有名。由于作者穆里尔·巴伯里生动地体现了典型的法国文学艺术口音，而且作者又是一位哲学教授，所以他在书中放置了很多这本书的广告，与其说是一本小说，不如说它更像是一篇哲学散文，所以这本书在法国很受欢迎。它赢得了书商的奖项，销量令人印象深刻，并被拍成电影。引入中国有繁体中文和简体中文两个版本。台湾版的封面是玫红色的沙发椅，绿色的壁纸背景，有浓浓的法兰西文学帝国的味道。大陆版的封面很难看。揭开封面，书本全是白色，封面上印着一幅简单的画作，更接近书本简约、淡雅的初衷。我看过原版的法式封面，白底红花，也很有禅意。这很符合我读这本书时一直感受到的日本风味。

首先，让我纠正一下标题。书中提到的“刺猬”指的是一位中年礼宾员。她是法国人，而不是“日本人”。不过，之所以选择这个书名，是因为这本读起来并不好读，但却很美的书，多次流露出亲日的内涵——仿佛来自日本的任何东西都特别优雅。这来自于先生的一本书。小津是一个重要的人物。这个形象，加上他对日本的长篇描述，就像作者的哲学思想一样，具有很强的穿透性。

我们发现了一个奇怪的现象：日本和法国就像一对恋人，在一起唱歌。面对与本国完全不同的文化，法国这个世界上最自负的国家为何对日本如此痴迷

在法国，电视上播放的外国节目大多带有贬义。法国人觉得世界上只有两个国家比法国先进，那就是美国和日本。因为法国人承认这两个国家的经济水平和工业化水平高于法国（在事实上，德国的工业化排名也领先于法国。不过法国一直认为自己是欧洲第一，所以不承认这一点）。

法国人对美国有一种酸葡萄心理。很多法国电影都有取笑美国的情节。例如，如果一个法国人去美国，“不幸”喝了一杯美式咖啡，他会立刻吐出来，表现出轻蔑的样子。另外，法国人不喜欢英语。很多法国大学生宁愿选择西班牙语和意大利语作为第一外语，也不愿学习英语，因为法国人觉得西班牙语不如自己，从而有一种优越感。对于美国的民主和自由，法国人更是不屑，认为美国的民主是狭隘的、小圈子的，只有法国的民主才是真正的民主。

然而，法国人却对日本深信不疑。日本人很莫日本人比法国人勤劳、富有，日本的工业比法国先进、发达。因此，在电视上和日常生活中，每当提到日本，法国人都会赞不绝口。巴黎的街道上到处都是日本餐馆（尽管很多实际上是中国人开的）。法国小学生、中学生甚至大学生都在阅读日本漫画，几乎所有公共场所都有日文标识。法国人对日本的迷恋有些非理性。有媒体甚至认为，吃日本料理可以延年益寿。

法国人以孤独和傲慢而闻名。他们受不了任何噪音。许多法国人生活中最亲近的东西不是人，而是狗。他们排外，主要抵制来自贫穷国家的移民，比如非洲人、阿拉伯人，当然还有近年来大量涌入法国的中国人。十几年前移民法国的华人（大部分）来自福建、台湾、香港的人）几乎融入了法国，法国人也习惯了这群人的存在。然而，近年来，大量温州人移民法国。这是一群生活习惯与老移民不同的“新移民”。法国人需要花时间去适应他们，于是浮躁的法国人又开始叫嚣着接受。没有中国人了。美国《时代》杂志曾做过一项调查发现，日本游客在世界各地几乎都被评为“整洁、礼貌、安静”。然而，中国游客大多被评价为吵闹、粗鲁、不注重卫生。日本人的“优雅”与法国人如出一辙。

日本和法国这两个民族其实有很多共同点。

首先，这两个民族是充满矛盾的。日本人关心环保，注重垃圾回收利用，并担心全球变暖。然而，当天，本却为了“优雅”，不惜滥用包装纸、加热马桶、如厕时播放音乐、使用大量一次性餐具等。这种不择手段只为优雅的习惯与法国人非常相似。此外，日本人对自己的民族文化非常自豪。虽然高楼林立、高档商场、最先进的技术闻名于世，但茶道、和服、日式建筑仍然是日本的象征。这其实和法国拼命保留旧家具、老房子的想法是一样的。法国人以饮食艺术而自豪，但麦当劳在法国成立仅十九年，就在广东省这么大的国家开设了1085家餐厅。星巴克只用了两年时间就征服了这个自称为“咖啡之都”的国家并成为法国年轻人的最爱。法国男人很浪漫，但他们也是提出最现实“婚前协议”的人。

其次，这两个民族都是“完美主义者”，都非常迷恋那些小小的“优雅”。日本人的完美主义从他们的服务中就可见一斑。从头笑到尾，帮顾客拎大大小小的袋子，顾客离开时深深鞠躬说“非常感谢”。这种服务恐怕只有日本人才能做。这种“顾客就是上帝”的服务理念正好击中了法国人骄傲的神经。这种完美主义可以从日本人的整洁和礼貌中看出。您可能会花很长时间担心如何放置盆栽植物。衣服上没有一点灰尘，脸上永远干净，日本寿司的摆放就像一幅画。。法国人的“完美主义”在语言上纠缠不清，不允许有歧义，所以他们发明了ted复杂的语法（这在《刺猬的优雅》一书中多次提到-主角Renee使用错误的单词来解决问题）（阴阳来掩盖他们的知识），他们不被允许听起来生硬，所以他们发明了连篇累牍。他们对自己的语言感到无比自豪，所以当听到不地道的法语时，他们会立即表现出鄙视。日本人的完美主义是针对自己的，而法国人的完美主义更多是针对别人的。

最后，两国都非常重视美。大家都知道法国是艺术之都。日本艺术融入生活。包括前面提到的寿司摆放、盆景艺术，甚至日本女性的化妆都是一大代表。巴黎女人的精致和日本女人的优雅，都源于她们非常注重自己的妆容和打扮。法国女人不管多大年纪，出门一定要化妆，而且年纪越大越是这样，她化妆就越用心。据传日本女性甚至在睡觉时也要化妆。法国人和日本人都非常注重整洁，服装的色彩搭配也会经过仔细考虑。回顾大多数中国女性，确实，她们对自己外表的关注远不如自己。

事实上，大多数法国人对了解中国并没有多大兴趣。在他们眼里，中国人和柬埔寨人、越南人、韩国人一样。电视上关于中国的介绍大多都是关于贫困落后的小农（当然，我国80%的人口也是农民）。法国人认为中国是一个劳动力极其不值钱的国家。大多数人每天的生活费不足一欧元，而且中国是一个充斥着人力车和自行车的共产主义国家。当然，也不排除有一小部分法国人迷恋中国文化。但在他们眼里，中国距离“优雅”还很远，尽管日本的“优雅”其实最初来自中国。

最后，这部小说走进了死胡同：超越阶级和文明的爱情会产生什么后果吗

当遇到这种困境时，我们就会意识到，对于大师来说，精彩的故事才是最强大的推动力。对于一个平庸之人来说，这意味着他手中很快就会握有一把凶器——对于无法回避、无法回答的问题，最重要的是立即找到杀死主角的方法。巴巴里并没有超越杀人犯的层次。在小说的结尾，她犯下了许多作家都犯过的同样的罪行：干脆杀死了这个角色。即便如此，它并没有解决任何问题，反而让问题变得更加明显。

如何形容死亡

对于任何一个作家来说，这都是一个极其沉重的话题。巴巴里可能擅长心理描写，擅长表现人与人之间的情感互动。但在书的最后一部分，当描述e时每个人对于死亡的感受，并没有让我感受到她的力量，死亡的阴影带来的压力有多么沉重，以及从中带来的启示有多么的清爽。看到她的表情后，我不得不回想：她到底是善于描述人与人之间的情感互动，还是只是善于想象这种互动过程

如果你不能很好地处理困境，你就只能杀人。要发起谋杀，就必须给予死亡应有的重视。如果你无法描述这种感觉的深浅，如果你无法感受到死亡本身对你神经的沉重打击，如果你能看到那些混沌的火花，那么之前所有对作品的描述都将失去分量。并显得肤浅。

《刺猬的优雅》是一本感人至深的小书，也有着触动心灵的力量。同时，也难逃为了优雅而优雅的嫌疑。作者巴伯里也是一位青年文艺工作者固执的女人。在精神层面，她有自己的发言权。然而，在灵魂与现实世界的接触地带，遗憾的是仍然存在着明显的裂痕，以至于无法使小说变得伟大。。这是一本非常适合在春天的周末下午阅读的书，然后合上书页上路。