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恩和巴音是达尔扈特人,是达扈特人的后裔。守卫成吉思汗陵墓。他告诉记者:“祭拜陵墓是我们达尔扈特人最重要的事情,尤其是在春节期间,我们达尔扈特人每个家庭至少要有一个人去祭拜。”
这位六十多岁的达尔胡特老人所做的事情,可以追溯到十三世纪。1227年,成吉思汗在征服西夏途中病逝。在他的遗体被秘密埋葬的同时,他的衣服、帐篷等遗物也按照他的遗愿被运到鄂尔多斯高原伊金霍洛旗安葬。并从宫中挑选了500户人家看守陵墓。这些守墓人被称为达尔胡特人。
据鄂尔多斯研究会秘书长杨多吉介绍,位于今天鄂尔多斯高原的成吉思汗陵墓,是从窝阔台汗在公元1世纪为他的父亲灵椿可汗建造的四白室(四白室)开始的。1330年代。它是从f演变而来的埃尔特帐篷),守卫陵墓的达尔扈特人就是成吉思汗八功臣的后裔。
杨多吉说,截至今年,成吉思汗逝世已近780年。相应地,达尔胡特人保护他的英雄精神整整780年。在此期间,历经元、明、清、“民国”直至新中国,达尔扈特人代表全体蒙古同胞世世代代守护着成吉思汗陵墓,直至今日。成吉思汗陵第38代守护者楚伦巴特尔告诉记者,700多年来,达尔扈特人唯一的职责就是守卫成吉思汗陵墓和祭祀,因此他们被赋予了不祭祀的特权。纳税或者徭役,甚至可以从草原各地采集牛羊。
然而,随着社会的发展,今天的达扈特人虽然仍然延续着祖传下来的守墓职责,只有一部分人专门守墓祭祀,其余的都成了工人和纳税人。这里有从事各种职业的普通人,有农民、牧民、商人、政府工作人员等。
鄂尔多斯成陵是一座祭祀祖先灵魂的权威陵墓
近年来,作为日本联合考古队而蒙古声称发现了成吉思汗陵,有人认为达尔扈特人守护和祭祀的鄂尔多斯成吉思汗陵就是成吉思汗的。这座坟墓和象征性的陵墓并不是他的实际埋葬地。针对这一说法,成吉思汗第34代孙、中国最后一位在世蒙古王子齐忠义认为,成吉思汗今日在宁夏回族自治区逝世。该行政区六盘山正值夏季,气候炎热。尸体不可能运很远,所以很可能被秘密埋葬在鄂尔多斯。
80岁的齐忠义,蒙古语名字叫齐沃温博尔日金·耶尔登尼博鲁特。多年担任内蒙古自治区(现鄂尔多斯市)伊克昭盟副团长。几年前,他来自内蒙古。离任自治区政协副主席。
齐忠义老人说道:“外人并不知道,位于伊金霍洛旗的成吉思汗陵非常重要,它不仅仅是始祖成吉思汗的陵墓,成吉思汗的棺材里还有很多秘密,但是他们不能告诉外人。”齐忠义说道:“据记载,成吉思汗死时,他取了一头白色公骆驼的鬃毛,放在成吉思汗的口鼻上。如果他停止了呼吸,就说明他的灵魂已经附着在成吉思汗的身上了。”白色骆驼毛,尸体可丢弃。鄂尔多斯成吉思汗陵保存着驼色头发,供后人瞻仰。因此,鄂尔多斯的成吉思汗陵是成吉思汗英雄灵魂的所在地,是祭祀祖先灵魂的权威陵墓。”
面对一些国家热衷于寻找成吉思汗秘密墓地的现象,齐忠义认为没有必要。他说,鄂尔多斯成陵一直以来都是世界公认的成吉思汗陵墓。数百年来,人们一直在这里举行公共祭祀。海内外蒙古族每年也来这里祭祀。是无可替代的祭祀成吉思汗的场所。
达尔扈特人对成吉思汗陵的保护将永远持续
尽管有人认为鄂尔多斯成吉思汗陵是一座象征性的陵墓,热衷于寻找成吉思汗的秘密埋葬地,但这并没有影响祭祀活动根本就没有成吉思汗陵墓的存在。达尔扈特人民也一如既往地忠实履行守护成吉思汗陵墓的职责。
记者在城陵了解到,目前当地政府专门成立的成吉思汗陵管理局负责成吉思汗陵墓的管理和祭祀工作。行政中共有达尔扈特人50余人,其中专门负责祭祀事务的有8人。60多岁的朝鲁巴图就是其中之一。
成吉思汗陵墓正殿内,一位身着蓝色蒙古袍的朝鲁巴图老人站在烟雾缭绕的忏悔台前,熟练地摆放着供品。客人到来后,他献上蓝色哈达,并用蒙古文大声念出祭文。
朝鲁巴特图告诉记者:“成陵里的圣灯平日里一直点亮,祭祀不断。蒙古族人们视其为圣地。真正的盛大祭祀活动要等到每年农历三月二十一。“这一天,各地都会有很多蒙古人来参加。”朝鲁巴图所拥有的祭祀知识和规矩是代代相传的,如今,他把这些经验传授给了他的儿子。但与他不同的是,他的儿子成了一名拿工资的国家工作人员。在成吉思汗陵,一位蒙古游客虔诚地向成吉思汗雕像上香,他告诉记者:“成吉思汗是所有蒙古人心中的英雄。在蒙古,很多人都有成吉思汗的牛皮肖像。每逢重大活动或节日我们都要向他致敬!”他还说道:“我也非常敬佩达尔胡特人。这次来城陵进贡,除了成吉思汗,我只是想了解一下达尔扈特人神秘的祭祀仪式。”
奇姆德·多尔吉,一个内蒙古大学蒙古学研究中心教授表示,位于鄂尔多斯高原的成吉思汗陵之所以在蒙古民族和世界心目中显得神圣、庄严,是因为达尔扈特人战胜了一切数百年来的敌人。他们克服重重困难,保护了成吉思汗的灵柩,将这种特殊的祭祀文化完整地保存至今。他说:“在世界上任何其他民族中都找不到同样的例子。达尔胡特人以坚忍不拔着称,这种精神和坚定的信念创造了人祭文化的奇迹。我相信达尔胡特人将继续保护永远的成吉思汗陵。”
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