寄语：陈独秀是中国近代史上、中国共产党史上最有争议的历史人物。长期以来，他一直受到不公平的对待。如今，他的研究取得了很大进展，他的历史地位也逐渐得到恢复。然而，人们对他的评价仍然存在很大分歧，他的历史地位还远远没有得到应有的认可。今天分享的是陈独秀的个人经历，由励志故事网收集。欢迎阅读。

陈独秀于1879年10月9日去世（清朝光绪五年前），出生于安徽省安庆市北部的一栋别墅里。

1896年考中进士。1897年入杭州求是书院（浙江大学前身）学习。学习并开始接受西方现代思想和文化。1899年因发表反清言论被退学。

1901年因进行反清宣传活动被清政府通缉。他从安庆逃亡到日本，就读于东京师范大学速成班。1903年7月，在上海协助章士钊编辑《国民日报》。1904年初，在芜湖创办《安徽俗语报》，宣传革命思想。1905年，组织反清秘密革命组织“越王会”，并任会长。1907年，进入东京正德英语学校，后转学到早稻田大学。1909年冬，到浙江陆军军官学校任教。1911年辛亥革命后不久，任安徽省督府秘书长。1913年参加反袁世凯“二次革命”。之后失败后，他被捕入狱。1914年出狱后赴日本，帮助章士钊创办《嘉印》杂志。

1916年任北京大学文学院院长（相当于系主任）。

1918年与李大钊创办《每周评论》，倡导新文化，弘扬马克思主义，俗称“南陈北李”。他是“五四”和“新文化运动”的主要领导人之一。

1919年6月11日，陈独秀在北京街头亲自散发《北京公民宣言》时被捕入狱。消息迅速传遍全国，各省各界人士纷纷致函、发电要求释放陈独秀。学术界有69人签名保释陈独秀，其中包括著名教授和普通中学教师；有新派人物和旧派人物。田涛反对五四运动的吴也发函要求立即释放陈独秀。在各方压力下，陈独秀重获自由。六年后，胡适仍然记得这件事。1925年12月，他在“北京群众烧毁晨报社事件”后写给陈独秀的信中提到了此事。

1920年，在共产国际的帮助下，中国共产党首先在上海成立了组织，开展党的建设活动。1921年3月24日，陈独秀应陈炯明之邀，在广东建党。7月，在上海召开的中国共产党第一次全国代表大会上，当选为中央局书记：陈独秀（1921年7月中国共产党第一次代表大会选举产生）。后当选为中国共产党第二届、第三届中央执行委员会主席，中共第四届、第五届中央委员会书记。

大革命时期，陈独秀多次反对共产国际关于国共合作的指示（为了保证合作，共产国际要求共产党人留在国民党）。但由于缺乏系统、独立的阶级纲领指导，陈独秀等人一次次受到共产国际领导层错误行政指令的打压。最激烈的是1926年中山舰事件后，陈独秀在党报上发表公开信，单方面宣布退出国民党，引起党内外轰动。因为保证国共合作在共产国际既定的战略路线上保证国共合作是共产国际的中心方针。共产党员留在国民党，遵守后者的纪律（共产国际实行这一政策的部分原因，请参考百度百科“一国建设社会主义理论”词条）。然而，不久之后共产国际领导层发出的指示，导致大多数中共党员继续坚持旧政策。然而，包括陈独秀在内的异见人士却无法想象完全打破这条路线，建立一个独立的无产阶级政党。因为他们没有形成与共产国际完全不同的国际和国内革命纲领，也不了解当时国际领导层内的托洛茨基派和斯大林派正在进行激烈的纲领斗争。同样的中国革命问题。

大革命的失败对中国共产党产生了强烈的影响圣党。大批优秀干部（包括陈独秀的两个儿子）在反革命屠杀中被杀害。1927年至1930年代初的失败浪潮严重削弱了中共在城市工人中的影响力。共产国际（以斯大林和布哈林为首）的领导层对革命的失败负有主要责任，却将所有责任归咎于其中国分支——中国共产党。中共又把主要责任推给了陈独秀总书记。1927年8月7日，陈独秀被免去总书记职务，指责陈独秀犯“右倾机会主义”。这起诬陷也是中共历史上最大的冤案。此后，陈独秀陷入抑郁反思，开始接受国际托洛茨基主义者的观点。他要求中共中央接受托洛茨基主义的路线，反对斯大林主义的荒唐革命。倾向ft的起义军路线。同时，他也反对在农村盲目发展力量，甚至游击运动。将农民运动宣传为红军（诚然，不仅是陈独秀，当时相当多的国际国内共产党人也低估了农民运动），主张以国民大会为中心，重新聚集力量出发来自争取公民权利和民主的斗争。1929年11月，由于中东路事件，共产国际远东局明确要求中共中央从一开始就提出“武装保卫苏联”的口号，组织大反对国民党、支持苏联的大规模群众示威活动。对此，中共中央毫不犹豫地予以积极回应。他们召开了政治局会议，决定启动一切宣传机器，在8月1日“反帝日”举行示威游行，力争发动上海工人总罢工。对于中共来说，陈独秀专门写信给中共中央，批评中共中央，主张此时片面宣传“拥护苏联”，“不利于中共中央”。决不能简单地认为“广大人民群众都认为苏联是中国解放的朋友”（《陈独秀致中共中央的信》）中国共产党，1929年7月28日、8月11日）为此，并鉴于陈独秀等人从根本上反对中共中央的政治路线，中共中央中共很快正式决定开除陈Duxiu等党内人士。（《江苏省委关于开除彭述之、王泽楷、马玉福、蔡振德和党内反对机会主义、托洛茨基主义反对派的决议》，1929年10月20日；《中共中央政治局的决议》开除陈独秀党籍和批准江苏省《关于开除彭述之、王泽楷、马玉甫、蔡振德中央委员会委员职务的决议》，1929年11月15日，《中央文件选编》《中国共产党委员会》，第五卷，第549-555页。）中共中央明确认为，陈独秀等人在中东道路问题上的观点“是最党内一些动摇的机会主义者的立场的明确表达。（《致陈独秀的信》）”，陈独秀被开除党籍。12月，他等81人包括彭述之发表《我们的政见》，攻击中国共产党的机会主义领导。与此同时，托洛茨基主义组织“无产阶级协会”在上海成立，并出版了刊物《无产阶级》，宣扬托洛茨基主义观点。1932年，上海淞沪抗战期间，他支持抗战，谴责蒋介石的卖国独裁，随后被国民党政府逮捕。1937年8月出狱，支持国共合作，支持国民党领导抗日。他联系了武汉的民主人士和抗日军队，试图组织第三股“不拥护国家、不拥护共产党”的力量。此时的陈独秀已经偏离了托洛茨基主义的纲领，遭到了大多数中国托洛茨基主义者的反对，但他仍然与托洛茨基主义组织保持着关系。直到他去世为止，他从未脱离过这种组织上、思想上和政治上的关系。1938年，他被王明、康生陷害为日本间谍，与中共彻底决裂。晚年，陈独秀的最终立场是要求建立民主政权，并开始对共产主义理论进行反思。

1942年5月27日，为无产阶级解放事业奋斗了20多年的革命战士陈独秀在四川江津病逝。主要作品收录于《独秀文村》、《陈独秀文选》等。

晚期革命

放弃对农民、城市小资产阶级、中资产阶级的领导，特别是对武装部队的领导，对国民党右翼的进攻，采取妥协投降的政策。1927年中国革命的失败，不仅是由于共产国际的指导，也是由于他的右倾错误。1927年7月中旬，中央政治局改组，他离开中央领导职务。此后，他接受托洛茨基主义观点，通过在党内建立小组织来开展活动。1929年11月，因发表关于中东道路问题致中共中央的公开信，被开除党籍。同年12月，出版了《我们的政治》，有81人署名，支持取消派纲领的《政府意见》。与此同时，一个托洛茨基主义小组织——无产阶级协会在上海成立，并出版了《无产阶级》刊物。1931年5月，出席中国各托派小组织“统一会议”，当选为中国托派组织中央书记。1932年10月，被国民党逮捕被上海政府关押，判刑后关押在南京模范监狱。

抗战时期

抗战爆发后，1937年8月出狱，先后旅居武汉、重庆，最后长期定居四川江津（今重庆市江津区）。1942年5月因贫病故。