由于身体结构的不同，女性虽然柔弱，但仍然承担着繁衍后代的重要责任。当母亲怀孕十个月，生下后代时，她的身体必须有一段时间的修炼，否则会留下很多隐疾。这就是“禁闭”。

“坐月子”最早记载于西汉《礼记》。产后女性的身体和心理都会因此发生变化。从妻子到母亲的转变，是女人一生中重要的转变。

因为繁衍的伟大，她身边的人都愿意为她牺牲，让母亲可以发泄积压的怨气，消除长期积压。这件事大家都知道，但很少有人知道，历史上有一种女生男坐月子的奇怪习俗。

这条线nge定制有一个专业的名字叫“征翁系统”。具体来说，当妻子生孩子时，男人模拟妻子的“生”情景，或者妻子生孩子后，他打扮得像个母亲，躺在床上抱着婴儿，代替妻子的“生”情景。禁闭”。

你说男人坐月子，女人在做什么

如今，当女性被监禁时，在与生俱来的制度下，女性做的就是男性所做的事情。

当男人打扮成女人抱着孩子坐月子的时候，刚生完孩子的女人却要照常出去工作，为躺在床上的丈夫准备食物和饮料。

看到这里你是不是觉得不可思议

别让我骗你，这是有历史资料记载的。

宋代《太平广记》中的“南楚新闻”注：“南方有一个辽妇，生完孩子就立刻起床。H“她的丈夫躺在床上，吃得像个奶妈。”廖是仡佬族的祖先，也有人说，这个民族的妇女生完孩子后就起来干活，而她的丈夫却卧床不起，吃喝如奶妈。

《太平广记》中另有记载：“越俗时，妻子或孩子要在河里沐浴三天。回来后，她会给女婿付钱。他把婴儿抱在被子里，坐在床上。“越地人，妻子生了孩子，三天后就去溪边洗澡，洗完还要回来给丈夫做饭。那她呢

”老公

然后抱着孩子躺在床上，这就是所谓的“生子”。

看这个记载就可以知道，“所有制”多是少数民族的习俗。这样做的原因

新兴的少数民族“财产制”的产生，大多发生在母系社会向父系社会过渡时期。在古代，女性是生命的主人，男性处于从属地位。生孩子意味着女性拥有财产继承人，无论她们的父亲是谁。

父亲们不满自己生下的孩子随母姓，只知道母亲不知道父亲。为了改变这种状况，“所有制”习俗应运而生。这实际上意味着，随着时间的推移，随着时代的发展，男性在社会中的经济地位得到了提高。

男人虽然不能生育，但也没有必要坐月子。然而，为了确定孩子的父亲身份，他们剥夺了女性的特权，不仅模拟分娩，还取代了女性的坐月子。

当然，也有专家指出，“财产制”实际上是男人用来谋取财产的一种手段。夺取妇女的财产和地位。因为他想让人们相信这个孩子是他生的，所以他生下了孩子并被监禁。

这种制度虽然现在很少见，但在中国的少数民族中曾经长期存在，如壮族、傣族、仡佬族、藏族等。

世界历史的进程大致相同。无独有偶，世界上其他国家也有“财产制度”。

《民族文化》记载，法国和西班牙边境的巴斯克人也实行“所有制”：“这个习俗是，女人生孩子时，父亲坐在床上，父亲假装痛苦不堪，大家又照顾父亲，几乎非常相信父亲真的生下了孩子。”

整个出生过程似乎与母亲无关。没有人想她，她照常做家务。我只能说，世界如此之大，充满了奇迹。