教育始终是中华民族发展的重中之重。圣人孔子提出了&ampquot无歧视教学。quot，扩大了教育的范围，使许多平民能够接受教育。今天，中国政府已经直接实施了&ampquot九年义务教育&ampquot，所以只要来自中国的人能接受免费教育。

其实无论在哪个时代，哪个政府，教育都是很受关注的。在北宋，如果说它对北宋的教育起到了重要的推动作用，我们可以&amp#039;不要忽视著名学者胡瑗。胡瑗是北宋时期著名的思想家、教育家。四十岁以后，他开始从事教育工作，提出了许多教育思想。同时，他对当时的教育部门进行了许多改革。

胡元曾在《松滋县学记》明确表示：&ampquot统治世界的人在于人才，成为世界的人&amp#039;人才在于教育，受教育的人在于学校。&ampquot这句话的意思是，要治理世界上需要的人才，让世界上所有的人都成为人才在于教育，教育根本在于学校，这清楚地表明了一个好学校对学生的重要性&amp#039;教育。

此外，还有教育观念的改变。由于宋朝开国皇帝赵匡胤提出了重文轻武的政策，文化事业蓬勃发展。但是，在某个时期，人们只追求华丽的诗词歌赋。尤其是一些学校，甚至把这个作为教学的重点。

胡源对此明确表示反对。他认为学校应该更加注重实践，培养实用人才。他对皇帝说。quot我知道圣人&amp#039;的方式，它&amp#039;身体好，有文化，有用。君父子，仁，礼，乐，天下不变，各有其身。采取措施的世界可以滋润百姓，属于皇帝的人可以用。&ampquot他的大概意思是，教育不仅仅是为了应付科举，而是培养精通理论和实践，能做实事的人才。

胡源&amp#039;s的教育理念是非常正确的，从那以后他一直在这方面发展。在管理学校和制定学校制度时，胡瑗在中国教育史上第一次建立了禁食教学制度。

所谓禁食教学，就像今天的分班。他建立了景宜和史鸷二宅。景宜主要讲解六经、政事、民情，讲授武术、堰水、历法。选专业课的时候也可以选辅修。这一体系培养了大批专有人才，在行政、军事、水利等方面取得了显著成就。

宋代官学有两种：一种是中央官学，一种是地方官学。都是's显贵的子女大多在中央政府学校就读，但很少在地方政府学校就读。为此，胡瑗提出了&ampquot人民&amp#039;县市的义务是由大教育造成的。quot这实际上有点类似于孔子。#039;标准普尔。quot没有阶级的教育。quot都是提倡普及教育。

在胡瑗&amp#039;在胡瑗的积极走劝下，宋仁宗开始重视教育，接受了胡瑗；#039;的建议，以促进本地学习。宋代的教育，由此走向一个新的高度，可以说是欣欣向荣。

胡瑗还主张德、智、体、美、劳全面发展。他没有。#039;don’不希望他的学生成为只读圣贤书的学者，而是积极鼓励他们走出去。要求学生适当参加体育锻炼，平时学习射箭、扔壶等娱乐活动。在重视德育和智育的前提下，他还重视音乐教育，用音乐陶冶学生。#039;精神感悟。

胡瑗非常重视理论教学，更重视实践理论。他经常组织学生去野外，游历名山大川。并将这一活动纳入课程，使教育理论与教育实践相统一。他曾经说过。quot只养一只的学者

能够提出这么多的教育理论，胡瑗本人自然有很大的教育经验。他在泰山读书时，苦读十年，打下了丰厚的基础。他在这期间学到的各种知识，都成为他以后发展教育事业的坚实基础。你说他自己的文学素养，可以看到他留下的《睢阳五老图》。

《睢阳五老图》

从头到尾，五福都戴着角。

午时，山川随大道，社调至穷桓。

谁敢窥羌族仲夏，士子多疑怕冷。

肱骨之歌的韵味还在，但我&amp#039;我以后再看。