人们常说我的演讲很有激情，但今天听了前面两位嘉宾（尚长荣和徐江）的演讲，感觉自己被秒杀了。他们的热情来自于对文化的热爱。文化确实是一种高尚的东西，可以唤起我们的情感，它不同于知识。一个有修养的人，你会发现他的生命力是非常旺盛的。他不冷漠，却充满激情与情怀，充满爱与诗意的世界观。但是今天，我们的教育从中小学到大学，更多的是传授知识、传授技术、传授职业，而缺少文化。我们产生了很多精致的利己主义者，很多受过高等教育的野蛮人，他们很冷漠。有一句名言：知识就是力量。但是今天我要告诉大家的是，知识固然重要，但也有其局限性。什么是知识？知识是对世界上所有事实的认识。正弦波世界是无限的，知识也是无限的，可悲的是生命是有限的。庄子曾说：“我的生命有极限，我的知识没有极限；有极限，从无极限，就结束了。”如果我们用有限的生命去追求无限世界中蕴含的无限知识，那么我们的生命也就废掉了。知识碎片化了就没有用，只有碎片。举个例子，某报社曾经举办过一场中国文化知识竞赛，出过一套题目。编辑要我看一看。我看了5分钟，我的判断就是6个字：没意思、没意思、没用。比如有一个问题问：中国历史上哪个时代允许太监娶妻？这是非常严肃的知识。如果你专门研究宦官，了解他们的生活状况、心理状态，以及他们在中国历史上的地位、影响和作用，你就会成为一个大专家吨。但如果你的主要能量不在这里，那么这些知识碎片对你就没有用。很多人愿意用琐碎的知识把自己的生活切成碎片。德国哲学家尼采写过一篇文章，叫做《我为什么这么聪明》。他的结论只有一句话：我之所以这么聪明，是因为我从不把精力浪费在不必要的事情上。有一次我坐出租车，司机正在听智力竞赛节目。节目中，主持人播放了5个音乐片段，每个片段播放几秒钟，然后问：5个音乐片段中，有两个属于同一首歌，你们谁知道？一个小伙子连忙回答他知道，而且答对了。那么第二个问题是：你知道同一张专辑中有两首歌吗？这时候心里很紧张，生怕他知道。如果他不知道，说明他还是一个正常人；如果他知道，他的生活可能毫无用处。却没想到，他真的知道。这时，我问了t他让司机关掉收音机。司机吓了一跳，问为什么。我说：“它在误导我们生命的流动。”这叫无用的知识，生活中这种无用的知识太多了。当一个人把精力花在这些地方时，他可能会获得知识，可以在饭桌上与人聊天，但他会变得很琐碎。其实，决定一个人优劣的并不是知识的掌握程度。《列子》中有篇文章叫《二孩辩日》，在座的各位都看过。两个孩子争论太阳是早上离我们近一点还是中午离我们近一点。两者都有根据，说早上比中午太阳大，所以离早上更近；中午更近了，因为中午的太阳比早上更热。他们请孔子给出标准答案。孔子生活在压力之下。他几乎就是那个时候的“谷歌”和“百度”，谁都跑去找他有任何问题。两个孩子问孔子，孔子也判断不出来。于是作者用小孩子的语气讽刺孔子：谁说你学问多？作者大概认为，只要否定了孔子的知识，也就否定了孔子的价值。其实，决定孔子境界的，并不是知识的总量，而是另外一件事——对人对世界更清晰的认识。孔子早就说过：“我有知识？我不知道”。我有知识吗？不，不。苏格拉底也曾说过：“我比别人知道的更多的是我知道我是无知的”。他们这样说并不是谦虚，而是实话实说。面对无穷无尽的世界，我们短暂生命中的知识是微不足道的。所以，我们应该容忍自己的无知，也应该容忍别人的无知。上海开放大学华人鲍鹏山教授在第68届学术会议上的讲话解放日报第四届文化论坛