曾国藩经典语录集

寄语：清末虽然时局动荡，但朝廷已然腐败至极。但不可否认的是，仍有不少重臣在苦苦支撑着这个没落的王朝，曾国藩就是其中之一。当时，许多身居高位的大臣都备受争议。比如李鸿章被批评为卖国贼，左宗棠不得人心，而曾国藩一人不仅能为国家做出巨大贡献，还能名扬天下。曾国藩经典语录合集送给读者，欢迎阅读。

1、不固守自己的优点，也不回避自己的过错。

2、礼义廉洁，可以用来约束自己，但不能用来惩罚别人。严守自己就少犯错，拖累别人就少犯错误。和谐关系。寡头政治不是处理世界的方式。故君子怨己，小人怨人。德有余而无德者，为卑；财富有余而缺乏的人是卑鄙的。

3、不贪财，不食言，自以为是。如果你具备这三点，大家自然会尊重你。

4.一个人开始做事的时候，就像小鸡生蛋，不撒手，逐渐充满生机；就像燕子筑巢，不是休息，而是结构逐渐坚固；就像一棵被栽培的树，但它长得不长，有时却很大；犹如泉水有根，日夜不舍，盈科便前行，遍及天下。

5.与其给小人以假名，不如给小人听从天上的声音。子孙留下的财富并不像周人那么急切。

6、可见，没有年老之分，事情没有难易之分，但只要坚持不懈地练习，就能自由地种树、饲养动物，日复一日地看到它们有多大没有注意到。

7.一切都在暗中安排，你信心十足。

8、古代要成就大事，规模化和综合治理缺一不可。

9.遇到困难时，一定要耐心努力。

10。如果你能做到淡泊，你就会有一些真知。

11。读书人有三不争：不与君子争名，不与小人争利，不与天地争聪明。

12。它必须是笨拙多于聪明，然后它才能长久。

13、办大事者，优先选择多个替补。没有满意的选择，第二个选择等待渐进教育。

14。小人虽无善，但应克制、击败。君子不幸犯了错误，就应该保护它，珍惜它，以成就他的德行。

15。朴素是德行的基础。忧心和勤奋是立业之本。古徽无圣贤富贵，无享乐英雄。

16。如果你勤于思考、勤于提问，为什么不能快速进步呢

17.知道而不用，等于不知道；使用它但不使用它与不使用它是一样的。

18。过去的一切如同昨天死去，未来的一切如同今天活着。

19。苦则筋骨强，养则气弱。

20。一切都是在有预谋之前就已经注定的。

21。一切都必须日复一日地检查。这将是很难等到有一天才能弥补。

22。人的精神应该储存和使用，只向外界炫耀。天下无敌的人少之又少。

23。没有地位而受到尊重的人，叫做“道”；没有地位而受到尊重的人，叫做“道”。富而无贷者，谓之文。唉!我会说我已经赢得了正确的时机。如果我是恭敬傲慢的话，我是不会这么做的。我会说我已经失去了时间。如果我富有并且有安全感，我就会这样做。

24。溺爱的人被妻子控制，吃亏的人屈服于财富。真人见仁，重名节如泰山。如果你有强烈的意图，你就会轻视生死如鸿毛。

25。好人都是和蔼可亲的，但如果你不认识他们，也不要急于和他们相处。恶人可以远离，但不能远离，所以不能赶走。

二十六、有人可能会说：如何才能避免被与世界打交道时着陆

曰：“除六恶，用四神足矣。”曰：“谏言不深，则谗君；不交友，则为友；生活不安，则罪国；家不节俭，则罪”。逆世；道不高，至于贵人，志气不定，嫉妒富贵，谓之六害。自尊己道，尧、舜不能为。尊重自己的亲人，天下就不能做到，天下就穷；尊重自己的人，就不能娱乐自己的子孙。志向不能用刀剑斩断，但它的力量却是强大的。此谓四神。”

27。人心是可以平静的，即使一切都在变，它也会平静。如果没有宁静，燕就会生活在悠闲、向往和宁静中。依然在你的他身边艺术，而不是你周围的环境。

二十八、有慈悲心的人，一定要感到羞耻。

29.虽然我不与普通人谈论非人类和非董事，但如果我从侧面附和他们，我会感到内疚。所以，这里有三种方式，真诚地了解它们是最好的。如果太多了，那就是时候了。对是非漠不关心是退而求其次的。

三十、一个人再愚蠢，责怪别人，他就是明智的；不管他有多聪明，他都会原谅自己。如果你总是以对他人的责任感来责备自己，以宽恕自己的意识宽恕别人，你就不会失去圣人的地位。

31。君子不能不宽容。如果你能忍受欲望，你就不会屈服于事物。如果你能忍受戏剧，你就不会打扰事情。如果你能吃苦，你就不会屈服。

32。名誉和希望的丧失会引起人们的怀疑ar和附近。你越用你的灵，它就越会出来。不要因为身体虚弱而过度保护它。

三十三、当怀疑来临时，只能一笑置之。

三十四，世上唯一的真品，实属罕见。

35。端庄严肃是高贵的标志，谦虚有面子是高贵的标志；有完事是富的标志，有心布施别人是富的标志。

36。气伤心。欲养心，必先统气。

三十七。当你着急的时候，你必须更加小心。遇到紧急情况，更要提高警惕。到了最后，就更要小心了。

三十八、如果大家都期望胜利，他就会失败。如果每个人都期望失败，那么他就会失败。

39。人的控制应该像堤坝控制水一样。我常常担心它会很容易泄漏。如果我们忽略它的溢出，它永远不会恢复。

四十，易动摇难安定，易昏暗难明，此是人心，唯有尊主，方能安定清明。

41、智慧越困难，就越清晰。治军之道，以能战斗为第一义，爱民为第二义，能与上下级协调为三义。

42。为什么要选择一个地方

为什么要选择时间

但问问自己，你的决心是否真实！

四十三，气太盛，心满时，严禁暴露才华。

44。你的自尊心越大，你就越会看到自己的自卑。

45。不要以小恶而抛弃别人的大美，不要以小恩怨而忘记别人的大恩。

46。建议将甜、酸、苦全部尝一遍。是非、好恶，总是由人决定的。这不简单出死入生，所以每个人都应该努力修行。

47、做事若急于求成而不是深思熟虑，那就不如做事好，用心不如冷静。

四十八。一个灵魂有两只眼睛。

四十9。没有福气的人，如果享受太多的福气，就会有突如其来的灾难。常穷之人，忧其穷，必有不测之忧。

50。世界上最重要的事情就是读书。然而，读书占据地位，是在性格上，而不是在地位上。

五十一、性急者无沉一之学识，畏惧者无见识，好色者无宽厚，多言者无诚心，太勇敢的人就没有文采。

52。当事情事已至此，别着急，慢慢想。当你想成功的时候，不要慢，要勇往直前。处理天下事，只需要两个字：安静，军事上要敏捷，也必须用这两个字。然而，平和安宁并不意味着缓慢，而是冷静细思，滋养专注的中耳。

53。觉罗可以尊身，却不能尊心。文章可以写自己的身体，但不能写自己的行为。

54。如果你知道天地万物融为一体，你就能爱。

五十五，谨言慎行，独处则心安。修身之道，无非修心难；修心最难的就是谨慎。如果你能谨慎独处，就能反省而不心虚，就能与鬼对天地和众神。一个人如果没有什么羞耻的事，那么天主就会平静，他的心就会永远敏捷而宽容。这是人生自我完善的第一道，是寻找幸福的第一道，也是保护自己的第一道。

五十六。始终保持一颗忧心忡忡的心。不要有太多的同情心。把对人才的了解放在第一位。重新开始，重新开放世界。

57。与人交往时如果没有真意，就不足以打动人心。但如果只有真意而没有文字来装饰，那么真意就没有基础支撑。《礼》说无文字可以做到。。

58。神是对的，人也是对的；当神是邪恶的时候，人就是邪恶的。

59。要想事业立足于天下，首先要站稳脚跟。

60。人要省事，不要怕事。人要脱俗，不做作。你不应该与时俱进，你应该跟不上时代。

61。这个世界上的一切事物都有它自己的权利。细心者得一分，粗心者失一分。小心，就会得到一切，小心，就会失去一切。小事太容易了，太小了，大事就会失去。简单的事情就会变得太容易，如果事情太容易就会变得容易。君子有一颗赤诚的心，就会对自己的经历感到满足。

62。保持身体健康以减少愤怒为基础，与亲人做生意以快乐为基础。

63。你不需要要求记忆，但你应该要求理解。

64。恒心是人生第一美德。

六十五、喜欢装修的人，慢慢就会犯错误。互相倾听的人，就是争论的开始。

六十六。人生最愚蠢的事就是听到自己的过错就作恶。人生最恶的事，就是善于谈论别人的过失。

67。如果你不成圣者，必成禽兽；你不在乎收获，而在乎努力。

68。一个人如果一味地看别人不对，他就会处处令人厌恶，处处愤怒。

六十九、缺点无法保护，保护最终会导致缺点。如果你不长高，你就不会长高。待人不如待己，方不如圆。你若谦虚，世人就不会与你争智慧；你若谦虚，天下就不会与你争强。多言者，老石告诫；欲纳他人者，仲尼臧刑罚。如果鲁莽行事，你会后悔的。怎样才能静而不动呢

如果太强，就会破裂。为什么它应该是软的而不是硬的

我见无我进者必败，退而安者必亡。如果你行善，你将前往境界绅士们；若作恶，则入恶人之地。

70、人生的某一天，如果听到一句好话，看到一件好事，做了一件好事，那么这一天就白活了。遇到有钱的人，要劝他宽容；遇到有钱的人，要劝他宽容；遇到有钱的人，要劝他宽容；当你遇到一个聪明人时，你应该劝他慷慨。