杨璞是明朝历史上的重臣。他以宽容人之长、用人之长而远近闻名，而他容人之“短”、用人之“短”则更令人敬佩。明代耿鼎之在《超传》中记载了这样一个故事：文定公杨溥在位时，有一次，他的儿子从老家赶到京都看望他。”杨璞问道：“你这次来京，一路上遇到不少知县，谁好谁坏？公子似乎心有余悸：“好人无数，唯独江陵凌凡里太坏了。””杨浦问：“何以如此说？其子答道：“别处酒肉款待，金银馈赠，惟江陵命范蠡为最，两者皆无。不看和尚面相，佛面，这分明是你不看ke你认真的。不然，你怎么能这样对我？”杨璞闻言，并没有像儿子那样难受，反而眼睛一亮，觉得范蠡不好。规矩”，敢于反驳自己的“面子”，做官正派，说明他是清官，不怕权贵，要有本事。杨浦爱花爱花植物，他当然明白人才如花，鲜艳的花多半不香，多香的花多不艳，鲜艳多香的花多有刺，鲜艳的就选它的颜色，但许其不香；若香则择其香，许其不艳；莫让违者得利，莫让守者得利明代贤相杨溥非但没有生气，反而连连称赞范蠡是个好人正式的。诉状之事，正欲胎死腹中。“练千曲而后识音，观千剑而后认兵器”。杨璞随即记下江陵令范蠡的名字，暗中派人到江陵查办。调查的结果正如杨浦预料的那样。在投机者面前，他会为所欲为。他不以原则换人情，不以亲近论实力，不以出身论高低，不先问熟不熟，先问能力不，不是先问国是不是国，而是问一个人是否有德行。这就是杨浦！善于用人“短”变长，善于用物不浪费。投奔蜀帝，提拔范蠡为德安太守。“得人者昌，失人者亡。”福罗循规蹈矩，不破例，不做变通，让杨璞过得踏实，站稳脚跟。，成为明朝历史上著名的贤相。他通过任人唯贤，实现了“人尽其才”。范蠡不负众望，在任上颇受宠。“采茶宜在嫩叶期，用人宜在盛期”。用人单位一定要在最有活力、思维最敏捷、最有才华、最有创新力的年龄段培养用好。几年后，杨璞提拔范蠡为贵州左部政。鲁哀公问孔子：“民何以从？”人高举于正人之上，民不从。古今当鉴，古今不能成。为官，肩负着选人用人的重任。ople。、全面、辩证、客观的视角来考察和识别人才。管理者的高明之处在于，“识人”不能停留在感觉和情绪上，更不能圈子里选人，而是要公平、体面地用人，变劣势为优势，变劣势为优势。道德是无敌的武器，称霸江湖，所向披靡。后来，范蠡得知杨璞病逝，放声大哭，遥遥相拜，痛惜国家失去了一位正直的大臣。."老子说：上善若水。杨浦是水，润物而不争，公道而不言。不用说感恩，不用说感悟，相信无论是今天还是后人，谈起杨浦，都会感受到这种温暖慢慢渗透考遍全身，浸透心灵，历久弥新。这一切都源于忠诚的品质、正义的追求、敬畏强权的良知和人性的高尚。