韩非（约公元前281年至公元前233年），战国时期朝鲜人，我国古代著名哲学家、思想家、时政评论家、散文家，法家大师。子”、“韩非子”。他博学多才，思维敏捷，善于写作，是当时的大文学家，但不善言谈，成为当时制约个人发展的障碍

战国时代，群雄争霸，弱肉强食，韩非忧国忧民，努力着书立说并撰写了《寂寞怒》、《说难话》、《五甲虫》、《内外储》、《说林》等几十万字的文章，在文章中比较得失总结各国改革，提出“法为先”，法、技、权相结合的理论。在研究和写作的实践中，韩非逐渐形成了“古人不修，不法常可”的历史观，提出了君主专制集权论，为地主改革提供了理论依据。当时的课。韩非的思想和理论，经后人编辑整理，编成《韩非子》一书，流传至今。

《韩非子》一书中，有340多个寓言故事。风格幽默风趣，语言深入浅出，在一定程度上是当时社会芸芸众生的表现。这也是韩非寓言的精髓所在。一个很大的成就。

后来，秦王嬴政看了韩非这篇文章，十分赞赏。秦国为了得到韩非，出兵攻打韩，汉王派韩非去秦国。在秦国，韩非不仅解释了他的既是给秦王理论，又是劝说秦国攻打赵国，救韩国。这种观点为秦国李斯、姚嘉等人陷害韩非提供了借口，让对韩非十分尊敬的秦王起了疑心，将其下狱。不久，韩非在狱中被毒死。

当今世界，为不想用而学已成为一种常态。大学学计算机专业很正常，毕业后从事管理工作。学法律、新闻、金融、教育也很正常。不过，若是学了慈悲医术，却成了一个剁肉剔骨的屠夫，那就有点奇怪了！

在科幻电影中，我们经常看到这样的情节：一个极端的天才科学家创造出一个强大的机器人来统治世界，屠杀人类。结果，他反而被机器人杀死了。机器人说：“你要清楚，机器人是绝对服从造物主的命令。所以，我先杀了你……”于是科学家惊慌失措的大喊，被这冰冷的机器毁了……好了，你应该已经明白，这两个故事都是关于韩非子的。韩非子善于用比喻。

他本是儒家第一宗师荀子的弟子，最后却成了一个残暴残暴的法家；李斯，一个拥有理论却嫉妒才华的同学。这种实用性影响了中国历代伟大的思想家，逻辑超越同时代所有大师的大散文家，这个写万字的结巴，这个病态的-命中注定的贵公子，像一颗曾经闪耀过的彗星，迅速陨落，消失不见。但那无比的光芒，却让人连连惊叹、感叹、叹息……韩非子的光，是寒光。